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颜元(yuán)的教育思(sī)想思维导图，颜元(yuán)的教育思想主张

　　颜元(yuán)的教育(yù)思想(xiǎng)：1、培养目标：“实德实(shí)才之士(shì)”：颜元认为人才(cái)是治国安民(mín)的根本，而(ér)人才主要依靠(kào)学(xué)校教育来培养。

　　学校教育的培养(yǎng)目(mù)标是“实德实才(cái)之士”，即(jí)品(pǐn)德高尚、有真才(cái)实学的经世致用人才。

　　“实(shí)德(dé)实才之士”有两种，一种是(shì)“上下(xià)粗(cū)精皆尽力求全”的通才(cái)，另一(yī)种(zhǒng)是“终(zhōng)身止精一艺”的专(zhuān)门人(rén)才(cái)。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六艺”为中(zhōng)心的“三事”、“六府”、“三(sān)物”作为(wèi)教育内容(róng)，这(zhè)就是颜元所谓(wèi)的“实学”。

　　同时，颜元基于他“富国强兵”的政(zhèng)治理想，还(hái)提出教育要“兵农合一”“文(wén)武兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即(jí)学习与实践相结合。

　　第(dì)一，教学km是公里吗，1km等于多少公里要联系实际，观察(chá)、练(liàn)习，“躬行而实(shí)践(jiàn)之”。

　　第二，反对静坐读书、闭门读书和空谈(tán)理义，因为(wèi)其脱离实际，不能(néng)解决(jué)实际问题还影响(xiǎng)健康。

　　第三，并非(fēi)排斥通过(guò)读讲来学习知识，而(ér)是主张(zhāng)读书、讲学、习行(xíng)相结(jié)合。

　　第四，人获得知识的(de)目(mù)的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教(jiào)学：颜元(yuán)在自己规划的漳南书(shū)院中，陈设六斋(zhāi)，并规定了各斋具体教育内容，实行(xíng)“分斋(zhāi)教(jiào)学(xué)”。

　　漳(zhāng)南(nán)书院的(de)六斋(zhāi)分别为文事斋(zhāi)、武备斋、经史斋、艺能斋、理学(xué)斋和帖括斋。

　　之所以(yǐ)暂设“理学斋(zhāi)”和“帖括斋”，是为了(le)适应当时的(de)实际(jì)，等时机(jī)到了则(zé)关闭(bì)这两斋。

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