皈依佛(fú)门的(de)意思，皈依的皈(guī)，是(shì)回(huí)头。依，是依止。皈依的意思是(shì)翻旧日之恶，依(yī)止正道而得解脱。佛代(dài)表着觉悟，觉悟宇宙人生真理，能够(gòu)自觉(jué)、觉他、觉(jué)行圆满；同时，在智慧(huì)、道(dàn是正极还是负极，L是正极还是负极o)德和行为(wèi)上，都已(yǐ)经达到(dào)彻(chè)底(dǐ)的圆满(mǎn)。门指修行者(zhě)入道的(de)门径，今泛(fàn)指修(xiū)德、治学(xué)或作事的(de)途径。成为佛教徒，是皈依佛门的开(kāi)始，最(zuì)终目标是让自己(jǐ)成为(wèi)三宝(bǎo)，也就是佛宝、法(fǎ)宝、僧(sēng)宝(bǎo)，就(jiù)是心(xīn)中向往佛想(xiǎng)要成为佛。

皈(guī)依(yī)佛门

皈依(yī)也作归依，可以(yǐ)理解加入佛门，并达到最高的(de)境界。佛门就是佛之法门、佛(fú)教之门。在《三论玄义(yì)》这本(běn)书里，《三论玄义》是隋释吉藏撰(zhuàn)佛学著作，知(zhī)菩萨之造论(lùn)，即为(wèi)开显(xiǎn)诸佛之(zhī)教门，此教门即法门之意。后(hòu)代‘佛门’一语，主要为佛(fú)教(jiào)对于儒、道二(èr)教之自称(chēng)。如信仰佛教者(zhě)，称为佛(fú)门(mén)弟子；舍离世事而修行佛(fú)道，即(jí)称为入佛门。

皈依佛门(mén)可以(yǐ)分为两(liǎng)部分，一(yī)个(gè)是(shì)皈依(yī)，一个是(shì)佛(fú)门，想要做到皈依佛门，皈(guī)依是非常重要的。皈依(yī)指的是全身心(xīn)的投入(rù)到一种(zhǒng)信仰当中(zhōng)。能够做成有一件事(shì)情，往往有着(zhe)强烈的愿望(wàng)，有强烈(liè)的向佛(fú)之心，要有(yǒu)遵守佛(fn是正极还是负极，L是正极还是负极ú)家戒律的觉悟，要有(yn是正极还是负极，L是正极还是负极ǒu)持之以(yǐ)恒的恒心，要有(yǒu)勇往直前，冲破重(zhòng)重阻难(nán)，修成正果的决心。佛教(jiào)是(shì)释迦牟尼(ní)创立的，佛是佛(fú)教(jiào)徒对修行圆满的人的称呼。

皈依佛门指(zhǐ)正式成为佛教信徒的(de)一个手续，具体包(bāo)括参加皈依三宝(bǎo)仪式，然后领取(qǔ)皈依证书，此后就(jiù)可以居士身(shēn)份自(zì)愿参加(jiā)定期的佛事活(huó)动了。皈依三宝指(zhǐ)佛(fú)宝、法宝、僧宝。佛宝，指(zhǐ)彻悟诸法实(shí)相，而能教导他人(rén)的教主，泛指一切诸佛。法宝(bǎo)，指诸佛为教导众生，使其脱离苦海而(ér)宣(xuān)说的教法(fǎ)。僧宝(bǎo)，指修学佛法(fǎ)的清(qīng)净和(hé)合的教(jiào)团。

皈(guī)依佛门

佛(fú)宝、法宝、僧宝代表着三方面品质的(de)顶端(duān)，佛，是觉悟，具足无限的慈悲(bēi)和智慧；法，是空性及趣入空性的中(zhōng)道；僧，是(shì)圣贤僧的(de)品(pǐn)质，即无漏慧及解脱(tuō)德。由此(cǐ)可见，皈(guī)依佛门的最(zuì)终(zhōng)目标是(shì)非常(cháng)难(nán)以达到的，但也因此更让人想(xiǎng)要得到最高(gāo)的目标。不(bù)管有没有舍俗出(chū)家，只要(yào)达到了(le)自身圆(yuán)满成就三宝具备的品(pǐn)质(zhì)和(hé)功德都(dōu)是完(wán)成了皈依(yī)三宝。

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