大漠孤烟直(zhí)长(zhǎng)河落日圆是(shì)什(shén)么意(yì)思，长河落(luò)日(rì)圆啥意(yì)思是(shì)“长河落日圆”的意思：无尽黄河(hé)上落日浑圆(yuán)的。

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大漠孤(gū)烟直(zhí)长河落日圆是什(shén)么意思(sī)，长河(hé)落(luò)日圆啥意(yì)思

　　1、“长(zhǎng)河落日圆”的(de)意思：无尽黄(huáng)河(hé)上(shàng)落(luò)日浑圆。

　　2、“长河落日(rì)圆(yuán)”出自(zì)唐代王维的诗(shī)《使至塞(sāi)上》，全诗如(rú)下(xià)：单(dān)车欲问边，属国过(guò)居延。

　　征(zhēng)蓬(péng)出汉塞，归(guī)雁(yàn)入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗(shī)大意：乘单车想去慰问边关，路经的属国(guó)已(yǐ)过居延。

　　千(qiān)里飞(fēi)蓬(péng)也飘出汉塞，北(běi)归大(dà)雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠(mò)中孤烟直上，无尽黄(huáng)河上落日浑圆。已婚男人睡完你后的心态，已婚男的得到你一次之后p>

　　到萧(xiāo)关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕(yàn)然(rán)。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年(nián)），河东蒲(pú)州（今(jīn)山西运城）人(rén)，祖籍山西祁县，唐朝著(zhù)名诗人、画家，字摩诘(jí)，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有(yǒu)“诗佛”之(zhī)称。

　　今存诗400余首(shǒu)，重要诗作有(yǒu)《相(xiāng)思》、《山居(jū)秋暝》等(děng)。

　　受禅宗影响很大，精通佛学(xué)，精(jīng)通诗、书、画、音乐等，与(yǔ)孟浩然(rán)合称(chēng)“王孟”。

　　苏轼评价(jià)其：“味摩诘(jí)之(zhī)诗，诗中有画；

　　观摩诘之画(huà)，画中有诗。

大漠孤烟直,长河(hé)落日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙(shā)漠中(zhōng)孤(gū)烟直上云(yún)天，无尽(jǐn)的黄(huáng)河(hé)上落日(rì)浑(hún)圆(yuán)。

　　这(zhè)是千古流传的名句，描(miáo)述了(le)塞外孤(gū)寂、死(sǐ)静、萧条的画(huà)面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的(de)沙漠，只有用一(yī)个“大”字(zì)才能状其景观；在(zài)这纯然(rán)一色(sè)、荒凉无边(biān)的背(bèi)景之上(shàng)，那远(yuǎn)处(chù)独起的一股炊烟(yān)，既(jì)显(xiǎn)得孤单，又格外醒目，也(yě)只有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之(zhī)后(hòu)随一(yī)“直”字(zì)，使(shǐ)景物一下(xià)子变得挺(tǐng)拔坚韧，刚直有力。

　　“长(zhǎng)河(hé)落(luò)日(rì)圆”，苍茫的沙漠(mò)，没有山，没有树(shù)，只(zhǐ)有(yǒu)黄河横贯其间。

　　视野所及，大(dà)漠无边无际，黄河杳无尽(jǐn)头(tóu)，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而“长河(hé)”之(zhī)上，是那一轮圆圆的落日，这(zhè)里的“圆”字与(yǔ)前面的“直”字(zì)，都用得逼真传神(shén)，难(nán)以(yǐ)言其妙(miào)处。

　　真(zhēn)像《红楼梦(mèng)》里香菱所(suǒ)说：“这‘直’字似(shì)无(wú)理(lǐ)，‘圆’字(zì)似(shì)太俗(sú)。

　　合上书一想，倒像是见了这景的。

　　若说(shuō)再找两个字换这两个，竟再找不出两个(gè)字(zì)来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí)，长河(hé)落(luò)日(rì)圆”这(zhè)不是描写河流的句子，它其实是具体描写进入边塞后(hòu)所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风(fēng)光。

　　画面(miàn)开阔，意境雄浑(hún)。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以用(yòng)了(le)“大(dà)漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽(fēng)火台燃起的那一股浓烟(yān)就显(xiǎn)得格外(wài)醒目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一(yī)个“孤”字(zì)写出了景(jǐng)物的单调，紧接一个“直”字，却(què)又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没有山峦林(lín)木(mù)，那横(héng)贯其间的黄河，就(jiù)非用一肆纳慧个“长”字不能表达(dá)诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来(lái)容易给人以感(gǎn)伤的印象，这里用一“圆(yuán)”字，却给人以亲(qīn)切温暖(nuǎn)而(ér)又苍(cāng)茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅准确地(dì)描(miáo)绘了沙漠的景象，而且表现了作者(zhě)的深(shēn)切(qiè)的感(gǎn)受。

　　诗(shī)人(rén)把自己的孤(gū)寂(jì)情绪巧妙(miào)地(dì)溶(róng)化在广阔的自然景(jǐng)象的(de)描绘中。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗(shī)人王维(wéi)奉命赴边疆慰(wèi)问将士途中所作的一首(shǒu)纪行诗，记述出(chū)使塞上的旅程以及旅(lǚ)程中所见的(de)塞外风(fēng)光。

　　【作品(pǐn)原(yuán)文】

　　使至塞上(shàng)

　　单车欲问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都(dōu)护在燕(yàn)然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉命(mìng)出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆(liàng)车(chē)，车(chē)辆少，这里形容轻(qīng)车简(jiǎn)从。

　　问边：到边塞去(qù)看(kàn)望，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国(guó)：有(yǒu)几种解释(shì)：一指(zhǐ)少数民族(zú)附属于汉(hàn)族(zú)朝廷而存(cún)其国号者(zhě)。

　　汉、唐两朝均有一些属国(guó)。

　　二指官名，秦汉(hàn)时(shí)有一种官(guān)职名为典属(shǔ)国，苏武归汉后即授典属(shǔ)国官职裂答。

　　属国，即典(diǎn)属国(guó)的简称，汉代称负责外交事物的官员为典属国，唐(táng)人有时以“属国”代称出使(shǐ)边陲的(de)使(shǐ)臣，这(zhè)里(lǐ)诗(shī)人用来指自(zì)己使者的身份。

　　居延(yán)：地名，汉代称居(jū)延(yán)泽，唐代称(chēng)居延(yán)海，在今内蒙古额(é)济纳旗北境。

　　又(yòu)西汉张掖郡有居延(yán)县（参(cān)见《汉书·地理志》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉(liáng)州刺史部(bù)有(yǒu)张掖(yē)居延属国，辖境在(zài)居延(yán)泽一(yī)带。

　　此句一(yī)般注本均(jūn)言王维路(lù)过居延。

　　然而王(wáng)维此次出使，实际上(shàng)无(wú)需经过已婚男人睡完你后的心态，已婚男的得到你一次之后(guò)居延。

　　因而林庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中国(guó)历(lì)代(dài)诗歌选》认为此句是写唐(táng)王朝“边塞的辽阔，附属国直到居(jū)延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随风远飞(fēi)的枯(kū)蓬，此处(chù)茄键为诗人(rén)自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南(nán)行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡(hú)人的领地(dì)。

　　这里是指唐(táng)军占(zhàn)领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处(chù)大(dà)约是指凉(liáng)州之北(běi)的沙(shā)漠。

　　孤烟：赵殿成注(zhù)有二解：一云古代边(biān)防(fáng)报警时(shí)燃狼粪(fèn)，“其烟直而聚，虽风吹之(zhī)不(bù)散(sàn)”。

　　二云塞外多旋(xuán)风(fēng)，“袅(niǎo)烟(yān)沙(shā)而(ér)直上”。

　　据(jù)后(hòu)人有到(dào)甘肃、新疆(jiāng)实地考察者证实，确有旋风如(rú)“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防使用的平安火(huǒ)。

　　《通典》卷(juǎn)二一八云：“及暮，平(píng)安火不(bù)至。

　　”胡(hú)三省(shěng)注：“《六典》：唐镇戍烽候所至(zhì)，大(dà)率相(xiāng)去三十里，每(měi)日初(chū)夜(yè)，放烟一炬，谓(wèi)之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指(zhǐ)流经凉州（今甘(gān)肃武(wǔ)威）以北(běi)沙漠的一条(tiáo)内陆河，这(zhè)条河(hé)在唐代叫马成河(hé)，疑即今石羊河(hé)。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名，又名(míng)陇山关，故(gù)址(zhǐ)在今宁夏(xià)固(gù)原东南(nán)。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并不(bù)经过萧关，此处(chù)大(dà)概是用何逊诗“候(hòu)骑(qí)出萧(xiāo)关(guān)，追兵赴马邑”之(zhī)意，非实写。

　　候骑：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在(zài)西(xī)北边疆置安西、安(ān)北等六大都(dōu)护府，其(qí)长官(guān)称都护，每府派大(dà)都护一人，副都护(hù)二人，负责辖区一(yī)切事务(wù)。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山(shān)名，即今蒙古(gǔ)国杭爱山。

　　这里代(dài)指前线。

　　《后汉书·窦宪传(chuán)》：宪率(lǜ)军大破(pò)单(dān)于(yú)军(jūn)，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪(jì)汉威德，令班固作(zuò)铭。

　　”此两句意谓在途中(zhōng)遇(yù)到候(hòu)骑，得知主帅破敌后(hòu)尚在前线未归。

　　【作(zuò)品白话译文(wén)】

　　乘单(dān)车(chē)想去慰(wèi)问边关，路(lù)经的属国(guó)已过居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大(dà)雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙(shā)漠中孤烟直上，无尽黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑(qí)士(shì)，告诉(sù)我(wǒ)都护(hù)已在燕然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐(táng)玄宗开元二十四年(nián)（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律(lǜ)（在今克什米(mǐ)尔北(běi)）。

　　开元(yuán)二十五(wǔ)年（737年(nián)）春，河(hé)西节(jié)度副大使崔(cuī)希逸在青(qīng)涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗(zōng)命(mìng)王维以监(jiān)察御史的身份奉使凉州，出塞宣慰，察(chá)访军(jūn)情，并(bìng)任(rèn)河西节度使判官，实际上是将(jiāng)王维排挤出朝廷。

　　这首(shǒu)诗(shī)即作于此次出塞途(tú)中。

　　【作(zuò)品赏析(xī)】

　　《使至(zhì)塞(sāi)上》载于(yú)《全唐诗(shī)》卷一(yī)百二十六。

　　此(cǐ)诗描绘(huì)了出使边塞的艰苦情况，抒发了作(zuò)者漂泊(pō)天涯的(de)悲壮(zhuàng)情怀和孤寂之情。

　　首联(lián)两(liǎng)句交待此行目的和(hé)到达地点，诗缘何(hé)而(ér)作；颔联两句包含多重意蕴，借蓬草自况(kuàng)，写飘零之感；颈联两句描绘了边陲大(dà)漠中壮阔雄奇(qí)的景象(xiàng)，境界阔大，气象雄浑(hún)；尾联两(liǎng)句虚(xū)写战争已(yǐ)取得胜利，流露出对都(dōu)护的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活，同时也表达了(le)诗人由于被(bèi)排挤(jǐ)而产生的(de)孤独(dú)、寂寞、悲(bēi)伤(shāng)之情以及(jí)在大漠(mò)的雄(xióng)浑景色中(zhōng)情感得(dé)到熏(xūn)陶(táo)、净化(huà)、升(shēng)华(huá)后产生的(de)慷慨(kǎi)悲壮之(zhī)情(qíng)，显露出一(yī)种豁(huō)达情怀。

　　“单(dān)车欲问边”，轻车前往，所往之处是(shì)：“属国过居延。

　　”居延在(zài)今甘肃(sù)张掖县(xiàn)西北，远在西北边(biān)塞。

　　“征蓬(péng)出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗人(rén)以(yǐ)“蓬”“雁”自(zì)比，说自己像随风而去(qù)的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北(běi)飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的(de)游(yóu)子，这里(lǐ)却是比喻一个负有(yǒu)朝廷使命(mìng)的大臣，正(zhèng)是暗写诗人内(nèi)心的激愤和抑郁。

　　与首句(jù)的“单车”相呼应。

　　万(wàn)里行程只用了十(shí)个(gè)字轻轻带过(guò)。

　　然(rán)后抓住沙(shā)漠中的典型景物进行刻画(huà)：“大漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆。

　　”

　　最后两句写到达边(biān)塞：“萧关逢候骑(qí)，都护在燕然(rán)。

　　”到了边塞，却没有遇(yù)到将官，侦察兵告诉使臣：首(shǒu)将正在燕然(rán)前线。

　　诗人(rén)把笔(bǐ)墨重点(diǎn)用在了(le)他最擅胜(shèng)场的方面——写(xiě)景。

　　作(zuò)者(zhě)出(chū)使，恰在春天。

　　途中见数(shù)行(xíng)归雁(yàn)北翔，诗人即(jí)景设喻(yù)，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔(bǐ)两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)”一联(lián)，写进(jìn)入边塞后所看到的塞外奇特(tè)壮丽的风光，画(huà)面开阔(kuò)，意(yì)境(jìng)雄浑(hún)，近人王(wáng)国维称之(zhī)为“千(qiān)古(gǔ)壮观(guān)”的名(míng)句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什(shén)么(me)奇观异景，烽火台燃(rán)起的那(nà)一股浓烟就显得(dé)格外醒(xǐng)目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了(le)景物的单调(diào)，紧接一(yī)个“直(zhí)”字，却(què)又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没(méi)有山峦林木，那(nà)横贯其间的黄(huáng)河，就非用一个“长(zhǎng)”字不能表(biǎo)达诗(shī)人的感觉。

　　落日(rì)，本来容易给人(rén)以感伤的印(yìn)象，这里用一“圆”字，却给人以亲切(qiè)温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅(jǐn)准确地描绘(huì)了沙漠的景象(xiàng)，而且表现了作者的深切的感受(shòu)。

　　诗(shī)人把自己的(de)孤寂情绪(xù)巧妙(miào)地溶(róng)化(huà)在广(guǎng)阔(kuò)的自(zì)然景象的(de)描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗(shī)：“前(qián)四写(xiě)其芜远(yuǎn)，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字，又加(jiā)一倍惊恐，方转(zhuǎn)出(chū)七八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说(shuō)唐诗》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一(yī)联，独绝千古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江(jiāng)》评此(cǐ)诗(shī)：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字之法，非(fēi)也；不讲(jiǎng)炼字之(zhī)法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼梦》中借(jiè)书中人物香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落(luò)日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是圆的(de)。

　　这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要说再找两(liǎng)个字(zì)换这两个，竟再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”“诗的(de)好处，有口里说(shuō)不出来的意思(sī)，想去却是逼真(zhēn)的；又似乎无理(lǐ)的，想(xiǎng)去竟是有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集(jí)笺注(zhù)》中评此诗颈联两句说(shuō)：“亲见其景(jǐng)者，始(shǐ)知‘直’字(zì)之(zhī)佳。

　　”

　　王国维在《人间词(cí)话(huà)》中高度评价此诗颈(jǐng)联两句：“‘明月照(zhào)积雪’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓千古(gǔ)壮观。

　　求(qiú)之(zhī)于(yú)词，唯纳兰容若塞上(shàng)之作(zuò)，如《长相思(sī)》之‘夜深千帐灯’，《如梦(mèng)令》之‘万(wàn)帐穹庐(lú)人(rén)醉，形(xíng)影(yǐng)摇摇(yáo)欲(yù)坠’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩(mó)诘(jí)。

　　原籍祁（今属山(shān)西），其父迁居蒲州(zhōu)（治(zhì)今(jīn)山西(xī)永济西），遂(suì)为河(hé)东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受(shòu)职，乱平后，降为太子中允。

　　后官至尚书右(yòu)丞(chéng)，故(gù)亦称(chēng)王右丞。

　　晚年(nián)居蓝田辋(wǎng)川(chuān)，过着(zhe)亦官(guān)亦隐的优(yōu)游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟(mèng)”。

　　前期写过一些以边塞题材的诗篇(piān)，但其(qí)作品最主要的则(zé)为山(shān)水诗，通过田园山(shān)水(shuǐ)的描(miáo)绘，宣扬隐士生活(huó)和佛教禅(chán)理；体物(wù)精(jīng)细，状(zhuàng)写传神，有独特(tè)成就。

　　兼(jiān)通音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠(mò)孤烟直长河落日圆是什么(me)意思，长(zhǎng)河落日圆(yuán)啥意思是“长河落日圆”的意思：无尽黄河(hé)上落(luò)日浑圆的。

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大漠孤烟直(zhí)长河落日圆是什么意(yì)思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河(hé)落日圆”出(chū)自唐代(dài)王维的诗《使至(zhì)塞上》，全(quán)诗如下：单车(chē)欲问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬(péng)出汉塞(sāi)，归雁入(rù)胡(hú)天(tiān)。

　　大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆。

　　萧(xiāo)关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意(yì)：乘单车想(xiǎng)去(qù)慰问边(biān)关(guān)，路经的(de)属国已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉(hàn)塞(sāi)，北(běi)归(guī)大雁(yàn)正翱(áo)翔云(yún)天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上，无尽黄(huáng)河上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦(zhēn)候骑士，告诉我(wǒ)都护已(yǐ)在(zài)燕然。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一说699年—761年），河(hé)东蒲州（今山(shān)西(xī)运城）人，祖(zǔ)籍山西祁县(xiàn)，唐朝著名诗(shī)人、画家，字(zì)摩(mó)诘，号摩诘居士，世(shì)称“王右丞”，因笃信(xìn)佛(fú)教(jiào)，有“诗(shī)佛”之(zhī)称。

　　今存诗400余首(shǒu)，重要诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗(zōng)影响(xiǎng)很大，精通佛学，精通(tōng)诗(shī)、书、画、音乐等，与孟浩然(rán)合称(chēng)“王孟”。

　　苏轼评价(jià)其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观(guān)摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直(zhí),长河落日(rì)圆是什么意思？

　　“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日圆”的意(yì)思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天，无尽的黄河(hé)上落日(rì)浑圆(yuán)。

　　这是千(qiān)古流传的名句，描述了塞外孤(gū)寂(jì)、死静、萧条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆”解(jiě)析】

　　解(jiě)析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一个“大”字(zì)才(cái)能状(zhuàng)其景观；在这(zhè)纯然(rán)一色、荒凉无边(biān)的背景之上，那远处独起的(de)一股炊烟(yān)，既显(xiǎn)得孤单，又格外(wài)醒目(mù)，也只有(yǒu)“孤烟”二字方能状其(qí)神(shén)韵。

　　“孤烟”之后(hòu)随一“直”字(zì)，使景(jǐng)物一下子变得挺拔(bá)坚(jiān)韧，刚直(zhí)有力。

　　“长河落日圆”，苍(cāng)茫的沙(shā)漠，没有山(shān)，没有(yǒu)树(shù)，只有黄河横贯其间。

　　视野(yě)所及，大(dà)漠无边(biān)无际，黄河杳无尽头，“长”字(zì)便自(zì)然(rán)涌上作(zuò)者心头。

　　而“长(zhǎng)河”之上(shàng)，是那一(yī)轮圆圆的(de)落日，这里(lǐ)的(de)“圆(yuán)”字(zì)与前(qián)面的“直”字，都用得逼真(zhēn)传神，难以言其妙处。

　　真像(xiàng)《红楼梦(mèng)》里香菱所(suǒ)说：“这‘直’字(zì)似(shì)无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一(yī)想，倒像是见(jiàn)了这景的。

　　若(ruò)说再找两个字换(huàn)这两个，竟再找不(bù)出(chū)两个(gè)字(zì)来(lái)。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这不是描写(xiě)河(hé)流(liú)的句(jù)子，它(tā)其实是(shì)具体描写进(jìn)入边(biān)塞后所看到的(de)塞外奇特(tè)壮丽的风光。

　　画面开阔，意境(jìng)雄浑(hún)。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用了(le)“大漠(mò)“的(de)“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么奇(qí)观异景(jǐng)，烽火(huǒ)台燃起的那(nà)一(yī)股浓烟(yān)就显得格(gé)外(wài)醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物(wù)的单(dān)调，紧接一个(gè)“直”字，却(què)又表(biǎo)现(xiàn)了它的(de)劲拔、坚毅(yì)之美(měi)。

　　沙漠(mò)上(shàng)没(méi)有山峦(luán)林(lín)木(mù)，那横(héng)贯其间的黄河(hé)，就非用一(yī)肆纳慧个“长”字不(bù)能表达诗人的感觉(jué)。

　　落(luò)日，本来容易(yì)给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却(què)给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个(gè)“直”字，不仅(jǐn)准(zhǔn)确地描(miáo)绘了(le)沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗(shī)人把(bǎ)自己的(de)孤寂情绪巧(qiǎo)妙(miào)地溶化在(zài)广阔的自然景象的(de)描绘(huì)中。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日(rì)圆(yuán)”出自《使至塞(sāi)上》，是唐(táng)代诗人王维奉命赴边疆慰问将(jiāng)士途中所(suǒ)作的一首纪(jì)行诗，记(jì)述出使塞上的旅程以及旅程(chéng)中(zhōng)所见(jiàn)的塞外风(fēng)光。

　　【作品原(yuán)文(wén)】

　　使至塞(sāi)上

　　单车欲问边，属国过居(jū)延(yán)。

　　征(zhēng)蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天(tiān)。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢候骑(qí)，都护(hù)在(zài)燕(yàn)然。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使(shǐ)边(biān)塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆(liàng)车，车辆少，这里形容轻车简(jiǎn)从。

　　问边：到(dào)边(biān)塞去看望，指慰问守卫边(biān)疆的官(guān)兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几(jǐ)种解释：一指少数民族(zú)附(fù)属于汉族(zú)朝廷而(ér)存其国号者。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有(yǒu)一些属国。

　　二指官名，秦(qín)汉时有一种官职名为典属国，苏武归汉后即授典(diǎn)属国(guó)官职裂答。

　　属(shǔ)国(guó)，即典属(shǔ)国的简称，汉(hàn)代称(chēng)负责外交事物(wù)的官员为典属国，唐人有时以“属国”代称出使边陲的使臣，这里诗人用(yòng)来(lái)指自己(jǐ)使者(zhě)的身份。

　　居(jū)延：地名，汉代(dài)称居延泽，唐代称居延海，在今内蒙古额(é)济(jì)纳旗北(běi)境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参(cān)见《汉(hàn)书·地理志》），故城在(zài)今额济纳旗(qí)东南。

　　又东汉凉(liáng)州刺史部有张掖居延(yán)属国，辖境在居延泽(zé)一带。

　　此句一般(bān)注本均(jūn)言王维路过居(jū)延。

　　然而王维此次(cì)出使，实(shí)际上无需(xū)经过(guò)居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中(zhōng)国(guó)历代诗歌选》认为此句(jù)是写唐王朝“边塞的(de)辽阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风(fēng)远飞的枯蓬(péng)，此(cǐ)处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北(běi)飞，秋天南行，这里(lǐ)是指大雁(yàn)北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这(zhè)里是指唐军占领的(de)北方。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠，此处大(dà)约是(shì)指凉州之北的沙(shā)漠。

　　孤烟(yān)：赵殿成注有二(èr)解：一云古代边防(fáng)报警时燃狼粪，“其烟直(zhí)而聚，虽风吹之(zhī)不散”。

　　二云塞外(wài)多(duō)旋风，“袅(niǎo)烟沙而直上”。

　　据后(hòu)人有到甘肃、新疆实地考察者证实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟(yān)也可(kě)能是唐代边(biān)防使用的平(píng)安(ān)火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安火(huǒ)不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇(zhèn)戍烽候所至，大(dà)率(lǜ)相去三十里，每日(rì)初夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说(shuō)指流经(jīng)凉州(zhōu)（今甘肃武(wǔ)威）以北沙漠的(de)一(yī)条内陆河，这条河在唐代叫马成河(hé)，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址在(zài)今宁(níng)夏固原东南(nán)。

　　候骑：负责侦察(chá)、通讯(xùn)的(de)骑兵。

　　王(wáng)维出使河西(xī)并不(bù)经过萧关，此处大(dà)概是用何逊诗“候骑出(chū)萧关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候(hòu)骑：一作“候(hòu)吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在西北边疆(jiāng)置安西、安(ān)北等六大(dà)都(dōu)护府，其长官称(chēng)都护，每府(fǔ)派大都护一(yī)人，副(fù)都护二人，负责(zé)辖区一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古(gǔ)国杭爱山。

　　这(zhè)里代指前(qián)线。

　　《后汉书·窦(dòu)宪传》：宪率军大破单于(yú)军(jūn)，“遂登燕然(rán)山，去(qù)塞三千余里(lǐ)，刻(kè)石勒功，纪(jì)汉威德，令班固作铭。

　　”此两句意(yì)谓在途中遇到候骑，得知主帅破敌后尚(shàng)在(zài)前(qián)线(xiàn)未归(guī)。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去(qù)慰(wèi)问边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出(chū)汉塞，北归大(dà)雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上(shàng)落(luò)日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候(hòu)骑士，告诉我都护已在燕然。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐(táng)玄(xuán)宗开(kāi)元二十四(sì)年（736年）吐蕃发兵攻打唐属(shǔ)国小勃律(lǜ)（在(zài)今克什米尔北）。

　　开元(yuán)二十五(wǔ)年（737年）春，河西节(jié)度(dù)副大使崔希逸在青涤(dí)西大破吐蕃军。

　　唐(táng)玄(xuán)宗命(mìng)王维(wéi)以监察(chá)御史的身(shēn)份奉(fèng)使凉州，出(chū)塞宣(xuān)慰，察访军(jūn)情，并任河西节(jié)度使判官，实际上(shàng)是(shì)将王维排挤出朝廷(tíng)。

　　这首诗即(jí)作于此次出塞途中。

　　【作(zuò)品赏(shǎng)析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘了(le)出使边塞的艰苦情(qíng)况，抒发了作者漂泊天涯的悲壮情怀(huái)和孤寂之(zhī)情。

　　首联两句交(jiāo)待(dài)此行目的和到达地点，诗缘何而作；颔联两句包含多重意蕴，借蓬(péng)草自况，写(xiě)飘零之(zhī)感；颈联两句描绘了边(biān)陲大漠中壮阔雄奇(qí)的(de)景象，境界阔(kuò)大，气象雄浑；尾联(lián)两句虚写(xiě)战争已取得胜利，流露出(chū)对(duì)都护的赞叹。

　　此诗既反映了边塞(sāi)生活，同(tóng)时也表(biǎo)达了诗人由(yóu)于(yú)被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤(shāng)之情以及(jí)在大漠的(de)雄浑景(jǐng)色中情感得到熏陶(táo)、净化、升(shēng)华后产生的慷慨悲壮之情，显露(lù)出一种豁(huō)达(dá)情怀(huái)。

　　“单车欲问边”，轻(qīng)车前往，所往之(zhī)处(chù)是：“属国(guó)过居延(yán)。

　　”居延在今(jīn)甘肃张(zhāng)掖县西北，远在西北边(biān)塞(sāi)。

　　“征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡(hú)天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比，说自己(jǐ)像随风而去的(de)蓬草一样出临(lín)“汉(hàn)塞”，像振翮北飞的“归(guī)雁”一样(yàng)进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在(zài)外的(de)游子，这(zhè)里却是比(bǐ)喻一个负(fù)有朝廷使(shǐ)命的大臣，正(zhèng)是暗(àn)写诗(shī)人内(nèi)心的激(jī)愤和抑郁(yù)。

　　与首句的“单车”相(xiāng)呼(hū)应(yīng)。

　　万里行(xíng)程(chéng)只(zhǐ)用了(le)十个字轻轻带(dài)过(guò)。

　　然后(hòu)抓住沙漠中的典型景物进行刻画：“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢(féng)候(hòu)骑(qí)，都护在燕然。

　　”到(dào)了(le)边塞，却没有(yǒu)遇到将官，侦察兵告(gào)诉使(shǐ)臣(chén)：首将(jiāng)正在(zài)燕然(rán)前线。

　　诗(shī)人把(bǎ)笔(bǐ)墨重(zhòng)点用(yòng)在了(le)他最擅胜场的(de)方面——写景。

　　作者(zhě)出使，恰(qià)在春(chūn)天。

　　途中见数行归(guī)雁北翔，诗人(rén)即(jí)景设喻，用归雁自比，既(jì)叙事，又写(xiě)景(jǐng)，一笔两到(dào)，贴切自然(rán)。

　　尤(yóu)其是“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”一(yī)联，写进入边塞后(hòu)所(suǒ)看到的(de)塞外奇特壮丽的风光，画(huà)面开阔，意境雄浑(hún)，近人(rén)王国(guó)维称之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边(biān)，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞(sāi)荒凉(liáng)，没(méi)有什(shén)么(me)奇观异景，烽火(huǒ)台燃起的那(nà)一股浓烟就显得格外醒目，因此称(chēng)作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单(dān)调，紧(jǐn)接一个“直(zhí)”字(zì)，却又(yòu)表现(xiàn)了它的劲(jìn)拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木，那横贯(guàn)其间的黄(huáng)河，就非(fēi)用一个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来容易给人以感伤(shāng)的印象，这里(lǐ)用一“圆”字，却给人(rén)以亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象(xiàng)，而且(qiě)表现了作者的(de)深切的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤(gū)寂情绪巧妙地溶(róng)化在广阔的自然景象(xiàng)的描绘(huì)中。

　　【名(míng)家点评】

　　屈复《唐(táng)诗成法(fǎ)》评此(cǐ)诗：“前四(sì)写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无(wú)人，故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出七八(bā)，乃(nǎi)为有力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说(shuō)唐诗》评此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长河’一(yī)联，独绝千古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人全(quán)讲炼(liàn)字之法(fǎ)，非也；不讲炼(liàn)字之法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼梦》中借书中(zhōng)人物香菱之口评价此(cǐ)诗：“‘大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如(rú)何直？日自然是圆的(de)。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要说(shuō)再找两个字换这两个(gè)，竟(jìng)再找不出两个(gè)字来。

　　”“诗的好处，有(yǒu)口里说不出来的意思，想去却是(shì)逼真的；又似乎无理的，想(xiǎng)去竟是有理有(yǒu)情(qíng)的。

　　”

　　赵殿(diàn)成(chéng)在《王右丞集笺(jiān)注(zhù)》中(zhōng)评此诗颈(jǐng)联(lián)两句说：“亲(qīn)见(jiàn)其景(jǐng)者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在(zài)《人间词话》中高(gāo)度(dù)评(píng)价此诗颈联(lián)两(liǎng)句：“‘明月(yuè)照积雪’‘大(dà)江流(liú)日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境(jìng)界，可谓千(qiān)古壮观(guān)。

　　求之于词(cí)，唯纳兰容(róng)若(ruò)塞上(shàng)之(zhī)作，如《长相思》之‘夜深(shēn)千帐灯’，《如梦令(lìng)》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王(wáng)维，唐(táng)代诗人，字摩诘(jí)。

　　原籍祁（今属山(shān)西），其(qí)父迁(qiān)居蒲州（治今山西(xī)永(yǒng)济(jì)西），遂为河东人。

　　开元（唐(táng)玄(xuán)宗年号(hào)，713—741年）进士。

　　累官至给事中(zhōng)。

　　安禄山(shān)叛军陷长安时(shí)曾(céng)受职，乱平后，降为太子中允。

　　后官(guān)至尚书右(yòu)丞，故(gù)亦称王右(yòu)丞。

　　晚年居蓝田辋川，过(guò)着(zhe)亦官亦(yì)隐(yǐn)的优游生活。

　　诗(shī)与孟浩(hào)然(rán)齐名，并(bìng)称“王孟”。

　　前期写过一些以边(biān)塞(sāi)题材(cái)的诗(shī)篇(piān)，但其作品最主要的则为山水诗，通过田园山(shān)水(shuǐ)的(de)描绘，宣(xuān)扬隐(yǐn)士生活和佛(fú)教禅理；体物精细，状(zhuàng)写传神(shén)，有(yǒu)独特成就。

　　兼通音(yīn)乐，工书画。

　　有(yǒu)《王(wáng)右丞集(jí)》。

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