社(shè)会发展至今什么(me)都是提倡科学。即便是一些用(yòng)科学也解(jiě)释不了的问(wèn)题。最终也会(huì)以造谣(yáo)等说法来进行掩(yǎn)盖(gài)。这就是如(rú)今的(de)社会(huì)。但(dàn)是从(cóng)中国(guó)古代的历(lì)史发(fā)展(zhǎn)至今。所谓(wèi)的鬼(guǐ)神论(lùn)一直都(dōu)没有停止过。只不(bù)过(guò)都是(shì)私底(dǐ)下(xià)的(de)一(yī)种讨论。但真的(de)有人敢说这(zhè)些就是真的(de)不存在的吗(ma)？还有中国人喜(xǐ)欢说(shuō)的龙的传人(rén)。龙也被(bèi)誉(yù)为很神秘神圣的一种圣物。民间(jiān)对于龙的(de)传(chuán)说有很(hěn)多。也有不(bù)少人对于世界上真的有龙存在而深信不疑。但是国(guó)家为什么不(bù)承认有龙(lóng)呢，人类永远无(wú)法突破自(zì)我(wǒ)矛盾。

无论是在史书上记载。又(yòu)或者是在古人(rén)的文章和诗句(jù)中有不少对龙的描述。而且日本的博物(wù)馆还存有龙的标本。但是国(guó)家为什么从来都不承认有龙(lóng)呢。这其(qí)实是很多人都好奇的问(wèn)题。很多网友也(yě)发表了(le)自己的想法和(hé)看法。其实归(guī)结(jié)到(dào)底就(jiù)两个字(zì)“矛盾”。

国家(jiā)为什么不承认有龙

国家希(xī)望(wàng)自己的民众是(shì)聪明的。但是过于聪明又会难(nán)以管理。所以(yǐ)你要聪明(míng)到恰到好处。其实从古至今发生过太多怪气的事情，比如说罗(luó)布泊青海(hǎi)湖天池等等一些地方发(fā)生的怪(guài)异现象。在专业(yè)人士进行(xíng)研究(jiū)之后(hòu)并没有什么确切的答案。大概是(shì)为了稳住民心，所以他们往往会用各种科(kē)学的解释(shì)来搪塞大(dà)众(zhòng)。而事实真的是像(xiàng)他们说的那样吗？估计他们(men)自己对自己的说法也(yě)是模棱两可吧！

其(qí)实说(shuō)白了科(kē)学的尽头(tóu)就(jiù)是鬼神。但是人(rén)们又总是拿着科(kē)学的幌子来(lái)说从(cóng)来(lái)没有(yǒu)鬼神之(zhī)说。即便是现实中有东西可(kě)以印证。但(dàn)依然是会被(bèi)官方以各种方式来做了合理(lǐ)的(de)解释。中(zhōng)国人一直说自己是(shì)龙的传(chuán)人(rén)。现实中也有出现过龙的记载。无论是年代(dài)有多(duō)久远，或者(zhě)说(shuō)龙是生活在(zài)公(gōng)元前。又(yòu)或(huò)者说龙一直是存在的。

但始(shǐ)终国(guó)家(jiā)是不(bù)承(chéng)认有龙的。可能这就(jiù)跟佛教(jiào)一样，明明(míng)国(guó)家倡导不要(yào)迷信要相(xiāng)信科学。但是却不阻(zǔ)止国家(jiā)佛教的(de)发展。反而用信仰自由来解释。这就是现实和内(nèi)心的(de)一种矛盾竞(jìng)争。如果从国家层面承认一(yī)些东西(xī)，那(nà)还(hái)有人会(huì)努力(lì)的发展科(kē)学(xué)吗(ma)。那(nà)国(guó)家还要进步(bù)和发展吗(ma)？

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