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六加一等于几是什么梗，抖音六加一是什么意思盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙(yí)的邮编号码是多(duō)少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热(rè)带与暖温带(dài)过渡区域(yù)，属季风性湿润气候。

　　地势西南高，多丘陵；东北低(dī)、多平原(yuán)；呈阶梯(tī)状倾(qīng)斜，高差(chà)悬(xuán)殊220多米。

　　淮河流(liú)经境内，东(dōng)、北部濒临洪泽湖(hú)，有(yǒu)低山、丘岗(gǎng)、平(píng)原、河湖圩区等多(duō)种(zhǒng)地(dì)貌。

　　盱(xū)眙(yí)拥有(yǒu)众多文化旅游资(zī)源，曾获“中国旅游(yóu)强县”等荣誉称号(hào)。

　　2016年盱眙被国家旅游局评(píng)为第二批国家全域旅(lǚ)游示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐(táng)宋名(míng)城——古泗州州府(fǔ)所在地，曾孕育(yù)一代(dài)开国帝王朱元璋。

　　境内古迹众多(duō)，境(jìng)内出土过世界最早的彗星(xīng)运行图和(hé)战国时期(qī)的陈(chén)璋圆壶。

　　2018年(nián)10月，入选2018年度(dù)全(quán)国投资潜力百(bǎi)强县市。

　　2020年7月29日，入(rù)选2017-2019周期(qī)国家卫(wèi)生乡镇（县城(chéng)）命名名单(dān)

地方(fāng)文(wén)化

古代文化

　　下草湾文(wén)化是盱眙远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中(zhōng)国(guó)科学(xué)院院士、古脊(jí)椎动(dòng)物和(hé)古人类研(yán)究所所(suǒ)长杨钟健在(zài)盱(xū)眙鲍集与泗洪双沟交界的下草(cǎo)湾淮河东岸采集到一段骨化石，经研究确认为人的股骨化(huà)石，是更新(xīn)世(shì)晚期人类化石(shí)，距今4-5万年，属于晚(wǎn)期智能人，被命名为“下(xià)草湾(wān)人”，考古界称为下草湾(wān)文化。

　　“下草湾人”股(gǔ)骨化石(shí)的发现(xiàn)打破了“南(nán)方更新世晚期的(de)地层中，无原(yuán)始人类踪迹可寻(xún)”的论说，是(shì)迄今(jīn)为止(zhǐ)江(jiāng)苏人类乃至(zhì)中国(guó)人类老祖宗的(de)发源地之一。

　　盱眙建县2200多(duō)年，但史(shǐ)前文化可直溯五千年前(qián)。

　　据对盱眙(yí)范家岗、大墩头、六郎墩等遗(yí)址考(kǎo)古成果表明：早在良渚文化时期、大汶口文化时期盱眙就有丰富的史前(qián)文化。

　　20世纪60-70年(nián)代以来，先后在管镇、官(guān)滩、维桥(qiáo)、桂五(wǔ)、穆店、黄花塘、东阳等地出土(tǔ)新(xīn)石器时代的石斧、石镰和大量的(de)陶器残片。

　　尤其是范(fàn)家岗古遗址，考古(gǔ)学家在这里(lǐ)发现了许多(duō)陶器，主(zhǔ)要有红陶(táo)，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐(guàn)采用(yòng)了(le)轮制技(jì)术，黑亮规整(zhěng)，还(hái)有双(shuāng)耳。

　　陶器(qì)上的(de)那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙人的艺术天赋；石(shí)斧、石镰显(xiǎn)然是盱眙人与大自然抗衡斗争(zhēng)，征服后的重(zhòng)要见证；这些陶器兼有(yǒu)大汶口(kǒu)、龙山(shān)、良渚文化特点，自觉(jué)借鉴，兼(jiān)收并蓄，证明(míng)南北(běi)交汇处的盱眙具(jù)有包容(róng)精神。

传说故事

　　盱眙(yí)民间流传着许多(duō)古老的有趣故事，主要有：传说、故(gù)事、神话、笑话(huà)、谚语等，其中尤以传说、故(gù)事(shì)居多。

　　一是(shì)以杰出人物(wù)为内容的(de)传说和(hé)故事。

　　如朱元璋的传说，戚天官的传说，徐偃(yǎn)王的(de)传说，管鲍(bào)分金亭的传(chuán)说，泗(sì)州大圣的传(chuán)说(shuō)，陈婴的传说，苏(sū)轼、米芾的(de)传说，陈毅、罗炳(bǐng)辉、李桂五的传(chuán)说(shuō)等。

　　二(èr)是以地名掌故为内容的传说和故事(shì)。

　　包(bāo)括建筑、街巷、寺(sì)庙(miào)、桥梁(liáng)、湖泊、集镇、村庄等(děng)。

　　如(rú)盱眙的来历(lì)，黄花塘的传说(shuō)，明祖陵的传说，水漫泗(sì)州(zhōu)的传说，禹(yǔ)王河与九里荒(huāng)的(de)传说，万塘的传说，四十里桥的传说。

　　还(hái)有史(shǐ)事、民(mín)俗(sú)、动植(zhí)物、土特产等(děng)方(fāng)面的传说，如磨盘山(shān)与摩旗(qí)山的(de)传说，七品县(xiàn)令(lìng)为何称(chēng)芝麻官，紫竹(zhú)林为什(shén)么没(méi)有紫竹，野马追、泽兰的传说等(děng)。

　　这些传说和故事，分别从不同侧面，饶有趣味地(dì)介绍了盱眙的(de)人物历史、自然(rán)概貌、社会生产(chǎn)、风土人情以及(jí)文化传统，反(fǎn)映(yìng)了人民群众的(de)精神和愿望(wàng)。

　　对人(rén)民群众(zhòng)文化素养的提高和民族精神的增强(qiáng)起到了潜(qián)移默(mò)化的作用，许多(duō)传说故(gù)事已(yǐ)结集出版，有(yǒu)的还被改(gǎi)编成戏曲(qū)搬上舞台(tái)，如(rú)“水漫(màn)泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁山(shān)寺传(chuán)奇”、戚天(tiān)宫的(de)传(chuán)说等。

盱眙的邮编号(hào)码是多少啊

　　盱眙(yí)的(de)邮编号码是(shì) 211700

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盱眙的(de)邮编(biān)号(hào)码是多少啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与暖温(wēn)带过渡区域，属季风(fēng)性(xìng)湿润(rùn)气(qì)候。

　　地势西南高，多丘陵；东(dōng)北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部(bù)濒(bīn)临洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖圩(wéi)区等多种地貌。

　　盱眙拥(yōng)有众(zhòng)多文化旅游资(zī)源，曾获(huò)“中国旅(lǚ)游强县”等荣誉称(chēng)号。

　　2016年盱眙被国家旅(lǚ)游局评为第二(èr)批国(guó)家全(quán)域旅游示范区(qū)。

　　盱眙汉(hàn)代(dài)建州，为唐宋名城——古泗州州府(fǔ)所在(zài)地(dì)，曾孕育(yù)一代(dài)开国帝王朱元璋。

　　境(jìng)内(nèi)古(gǔ)迹众多，境内出土(tǔ)过世界(jiè)最早的(de)彗星(xīng)运行图和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入(rù)选2018年度全国投资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫(wèi)生乡镇（县(xiàn)城）命(mìng)名名单(dān)

地方文化(huà)

古代文(wén)化

　　下草(cǎo)湾文(wén)化是盱眙(yí)远(yuǎn)古文化的杰(jié)出代表。

　　1954年(nián)6月，中国科学院院士、古脊椎动物和古(gǔ)人(rén)类(lèi)研(yán)究所所(suǒ)长杨钟健在盱(xū)眙(yí)鲍集与泗洪双沟交(jiāo)界(jiè)的下草湾淮河东岸(àn)采集(jí)到一段骨化石，经(jīng)研究(jiū)确认为人的股骨化石(shí)，是更(gèng)新世晚期(qī)人类化石，距今4-5万年，属于晚(wǎn)期智(zhì)能人，被命(mìng)名(míng)为“下草湾人”，考古六加一等于几是什么梗，抖音六加一是什么意思界称为下草湾文化。

　　“下(xià)草湾人”股骨(gǔ)化石的发(fā)现(xiàn)打(dǎ)破了“南(nán)方更新世晚期的地层中，无原始人类踪迹可寻”的论说，是(shì)迄今为(wèi)止江(jiāng)苏人类(lèi)乃至中国人类老祖宗的发源地之一。

　　盱眙建(jiàn)县2200多(duō)年，但史前文化可直溯五千年前。

　　据对盱眙范家(jiā)岗(gǎng)、大墩(dūn)头、六郎墩等遗址考古(gǔ)成果表明：早在良渚文(wén)化(huà)时期(qī)、大汶口(kǒu)文(wén)化时期(qī)盱眙(yí)就有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年代以(yǐ)来，先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出土新石器(qì)时代(dài)的(de)石斧(fǔ)、石镰和大量的陶器残(cán)片。

　　尤其(qí)是范(fàn)家(jiā)岗(gǎng)古遗址(zhǐ)，考古学家(jiā)在这(zhè)里(lǐ)发现了许(xǔ)多陶器，主要有红陶，还有(yǒu)灰陶、黑皮(pí)陶(táo)。

　　夹砂红陶有(yǒu)扁圆(yuán)形鼎足，泥质灰(huī)陶有圆(yuán)柱形鼎(dǐng)足，黑皮(pí)陶罐(guàn)采用了轮制技术，黑亮规整，还有(yǒu)双(shuāng)耳。

　　陶器上的(de)那(nà)些绳纹、折线纹、弦纹和(hé)亚布纹，都(dōu)凸现盱眙人的艺术天赋；石斧、石镰显(xiǎn)然是盱眙人(rén)与大自然抗衡斗争，征服(fú)后(hòu)的重要见(jiàn)证(zhèng)；这些陶(táo)器兼有大汶口、龙山、良渚文化特点，自觉借鉴，兼收(shōu)并蓄，证明南北交汇处的盱眙具(jù)有包容精神。

传说故(gù)事

　　盱(xū)眙民间流传着许(xǔ)多(duō)古老的有(yǒu)趣故事，主(zhǔ)要有：传说、故事、神话、笑话(huà)、谚语等，其中尤以传说、故事居多(duō)。

　　一是以杰出人物(wù)为内容(róng)的传说和故事。

　　如(rú)朱元璋的传说(shuō)，戚天官的传说，徐偃王的传说，管鲍分金(jīn)亭的传说，泗州大圣(shèng)的传(chuán)说，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说，陈毅(yì)、罗炳辉、李桂五(wǔ)的传(chuán)说(shuō)等(děng)。

　　二是(shì)以地名掌故(gù)为内容的传说和故事。

　　包(bāo)括建筑、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇、村(cūn)庄等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的(de)传说，明祖陵的传(chuán)说，水(shuǐ)漫泗州的传说(shuō)，禹王河与九里荒的传说(shuō)，万塘的传说，四十里桥的传说。

　　还有史(shǐ)事、民(mín)俗、动植物、土特产等(děng)方(fāng)面的传说(shuō)，如(rú)磨盘山与摩旗山的传说，七品县令为何(hé)称芝麻官，紫竹林为什么(me)没有紫竹(zhú)，野马追(zhuī)、泽兰的传(chuán)说(shuō)等。

　　这些传(chuán)说和(hé)故事，分别从不同侧(cè)面，饶有(yǒu)趣味地介绍了盱眙的(de)人物历史、自然概(gài)貌、社会(huì)生产(chǎn)、风土人情以及文化传统，反映(yìng)了人民群众的精神和愿望。

　　对人民群众文化素养的(de)提(tí)高和民族精(jīng)神的增强起到了潜(qián)移默化(huà)的作用，许多传说(shuō)故事已结(jié)集出版(bǎn)，有的还被改编成戏曲搬上舞台(tái)，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假新郎(láng)”、“铁(tiě)山寺(sì)传奇”、戚天(tiān)宫的传(chuán)说等。