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　　关于(yú)祸(huò)患常积于忽(hū)微(wēi)而智(zhì)勇多困(kùn)于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而智勇多困于所为什么福建女人不能娶溺翻译(yì)以及祸(huò)患常积于忽微(wēi)而智勇多(为什么福建女人不能娶duō)困于所溺翻译，夫祸患常积于忽微(wēi),而智勇多困于所溺翻译(yì)，夫祸常积于忽微(wēi),而智(zhì)勇多困于所溺(nì)翻(fān)译，而(ér)智勇(yǒng)多(duō)困(kùn)于所溺翻(fān)译的而，而智勇多(duō)困于所(suǒ)溺是什么意(yì)思等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

祸患常积于忽微而(ér)智勇多困于所(suǒ)溺翻译，夫祸(huò)常积于忽微,而智(zhì)勇多困于所溺翻译

　　“而智勇多(duō)困(kùn)于(yú)所溺”的翻译：聪(cōng)明(míng)勇敢的人反而常被所溺爱的(de)人(rén)或事困扰。

　　出自《五代史伶官传序(xù)》：“故方其(qí)盛也，举天下(xià)之豪杰莫能与之(zhī)争；

　　及(jí)其衰也，数十(shí)伶人困之，而(ér)身死国灭，为天(tiān)下笑。

　　夫祸患(huàn)常(cháng)积于忽微，而智勇多困于(yú)所溺(nì)，岂独伶(líng)人也哉！作(zuò)《伶官传》。

　　”译文：因(yīn)此，当庄宗强盛的时(shí)候，普天(tiān)下的豪(háo)杰(jié)，都(dōu)不能(néng)跟他抗争；

　　等到他衰败的(de)时(shí)候，几十个(gè)伶人围(wéi)困他，就(jiù)自己丧(sàng)命(mìng)，国(guó)家灭(miè)亡，被天下人讥笑。

　　可见祸(huò)患常常是由微小的(de)事情积累而(ér)成的(de)，聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人或事困(kùn)扰，难道只(zhǐ)有宠爱伶(líng)人才会这样吗？于是作《伶官(guān)传》。

　　《五代史(shǐ)伶(líng)官(guān)传序》是宋代文学家欧阳修创作的一篇史(shǐ)论(lùn)。

　　此文通(tōng)过对五代时期的后唐盛衰过(guò)程的具体分析(xī)，推论出：“忧(yōu)劳可以兴(xīng)国，逸豫可以(yǐ)亡身”和“祸患常积于忽微，而智勇(yǒng)多困于(yú)所(suǒ)溺”的结论，说明国(guó)家兴衰败(bài)亡不由(y为什么福建女人不能娶óu)天命而取决于(yú)“人事”，借以告诫当时北宋王朝执政者要吸取历史教训(xùn)，居(jū)安思危，防(fáng)微杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章(zhāng)开门见山，提(tí)出(chū)全文主旨：盛衰之理，决定于人(rén)事。

　　然(rán)后便从“人事”下笔，叙述庄宗(zōng)由盛转(zhuǎn)衰(shuāi)、骤兴骤亡的过程，以史(shǐ)实具体论证主(zhǔ)旨。

　　具体写法(fǎ)上，采用(yòng)先扬(yáng)后抑和(hé)对比(bǐ)论证(zhèng)的方法，先极赞庄宗(zōng)成功时意气之盛，再叹其失败时(shí)形势之衰，兴与亡、盛(shèng)与衰前后对照，强(qiáng)烈感(gǎn)人，最后再辅以《尚书(shū)》古训，更增强了文章说服力。

　　全(quán)文紧扣“盛衰”二(èr)字，夹叙(xù)夹议，史论结合(hé)，笔(bǐ)带感慨，语调(diào)顿挫多姿(zī)，感染力很强，成(chéng)为历(lì)来传诵(sòng)的佳作。

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