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黄山山体主要由什么岩石构成

黄山山体主要由什么岩石构成 人间有味是清欢是啥意思,人间有味是清欢的下一句

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  “人间有味是清欢”的(de)含义是:人间真正有滋味的还(hái)是清淡的欢愉。

  出自:宋代苏轼《浣(huàn)溪沙·细雨斜风作晓寒》。

  全(quán)文(wén):

  元丰七年十二月(yuè)二十四日(rì),从泗州刘倩(qiàn)叔(shū)游南山。

  细雨斜风(fēng)作晓(xiǎo)寒,淡烟(yān)疏柳(liǔ)媚(mèi)晴(qíng)滩(tān)。

  入淮清洛渐(jiàn)漫漫。

  雪沫乳花浮午盏,蓼(liǎo)茸蒿(hāo)笋试春(chūn)盘。

  人间有味是清(qīng)欢。

  译文:

  元丰七年十二月二十四日,跟泗州刘倩叔一(yī)起游览南山。

  冬天(tiān)早晨(chén)细(xì)雨斜风天气微寒(hán),淡淡(dàn)的(de)烟(yān)雾和稀(xī)疏的杨柳使(shǐ)初(chū)晴(qíng)后(hòu)的沙滩更妩媚。

  洛涧入淮后(hòu)水势一(yī)片茫茫。

  乳(rǔ)色鲜白(bái)的好(hǎo)茶伴着新鲜如翡翠般的(de)春蔬,这(zhè)野(yě)餐的味道着(zhe)实(shí)不错(cuò)。

  而(ér)人间真正有滋味的还是清(qīng)淡的(de)欢愉。

  赏析:

  这是一首纪游词,是以时(shí)间(jiān)为序来铺叙景物的。

  上片写早春景象,下片写作者与同游(yóu)者(zhě)游(yóu)山(shān)时(shí)以清茶(chá)野餐(cān)的风味。

  作(zuò)品充满春天的(de)气息,洋溢着生命的活(huó)力,反映了作者对现实(shí)生活(huó)的(de)热爱(ài)和健(jiàn)胜进取(qǔ)的精神。

  词的上片写(xiě)沿途景观。

  第(dì)一句写清晨(chén),风斜雨细,瑟瑟寒侵,这(zhè)残冬(dōng)腊(là)月是很难(nán)耐(nài)的,可(kě)是东坡却只以“作晓寒”三字(zì)出之,表现了(le)一种不大(dà)在乎的态度。

  第二句写向(xiàng)午的(de)景物(wù):雨脚渐(jiàn)收,烟云淡荡(dàng),河滩疏柳,尽(jǐn)沐晴晖。

  一(yī)个“媚(mèi)”字,极富(fù)动感地传出作者喜悦(yuè)的心声(shēng)。

  作者从曳(yè)于淡(dàn)云晴(qíng)日(rì)中的(de)疏柳(liǔ),觉察到萌发中的春潮。

  于残冬岁暮之中把握住物象的新(xīn)机,这正(zhèng)是东坡(pō)逸怀(huái)浩气的表现(xiàn),是他精神境界上度(dù)越恒流之处。

  “入(rù)淮”句寄兴遥深,一结甚远。

  句中的“清洛”,发(fā)源于合肥,北流至怀黄山山体主要由什么岩石构成(huái)远合于(yú)淮水,地距泗州(宋治临淮)不近,非(fēi)目力能及。

  词中提到(dào)清(qīng)洛,是以(yǐ)虚(xū)摹的笔(bǐ)法,眼前(qián)的淮水联想到上游的清碧的洛(luò)涧,当它汇(huì)入浊淮以后,就变得(dé)浑浑沌(dùn)沌一片浩茫了。

  下片(piàn)转写作者(zhě)游(yóu)览时的清茶野餐(cān)及欢快心情。

  一共两句,作(zuò)者抓住了(le)两件有特征性的事(shì)物来描写:乳白(bái)色的香茶(chá)一(yī)盏和翡(fěi)翠般(bān)的春蔬一盘。

  两相(xiāng)映托,便有浓郁的(de)节(jié)日气氛和(hé)诱(yòu)人的力量。

  “雪沫乳花(huā)”,状煎茶(chá)时(shí)上浮(fú)的(de)白(bái)泡。

  以雪、乳形(xíng)容(róng)茶色之(zhī)白,既(jì)是比(bǐ)喻,又是夸张(zhāng),形(xíng)象鲜明。

  此句可(kě)说(shuō)是对宋人茶道的(de)形象描绘。

  “蓼茸蒿(hāo)笋”,即蓼芽与蒿茎,这是立(lì)春(chūn)的应时(shí)节物(wù)。

  旧俗立(lì)春时馈送(sòng)亲友以鲜嫩春菜和水(shuǐ)果、饼铒(ěr)等,称(chēng)“春盘”。

  此二(èr)句(jù)绘声绘色(sè)、活(huó)灵(líng)活现地写出了茶叶黄山山体主要由什么岩石构成和(hé)鲜菜的(de)鲜美色(sè)泽,使读者从中体味(wèi)到词人(rén)品茗尝(cháng)鲜时的(de)喜悦和畅适。

  这(zhè)种将生活形象铸成(chéng)艺术(shù)形象的手(shǒu)法,显(xiǎn)示出词人高雅的(de)审美意(yì)趣和(hé)旷达(dá)的人生态度。

  “人间有味是(shì)清(qīng)欢”,这是一个具(jù)有哲理性的命题,用(yòng)词的结尾,却自然浑成,有照彻全(quán)篇之妙(miào)趣,为全篇(piān)增添了欢乐情调(diào)和诗味、理趣。

  这(zhè)首词,色彩清(qīng)丽(lì)而境界开阔(kuò)的生动画面中,寄寓(yù)着(zhe)作者清(qīng)旷(kuàng)、闲雅的审美(měi)趣味和生活(huó)态度(dù),给人以美的享受和无尽的(de)遐思。

人间(jiān)有味(wèi)是清(qīng)欢下一句是什(shén)么?

  婉(wǎn)转深沉皆浮云(yún),人间(jiān)有味是清欢

  细雨斜风(fēng)作晓寒(hán),淡烟(yān)疏(shū)柳媚晴滩。

  入淮(huái)清洛(luò)渐漫漫。

  雪沫乳花浮(fú)午(wǔ)盏,蓼(liǎo)茸蒿笋试春盘。

  人间有味是清(qīng)欢。

  ——《浣溪(xī)沙(shā)·细雨斜风作晓寒》

  ▲写这首(shǒu)词的时(shí)候,苏(sū)轼从(cóng)黄州(zhōu)迁往汝州(zhōu)。

  官场的压力有所前岁悉缓解,朝(cháo)廷(tíng)想要重新起用苏(sū)轼。

  苏轼(shì)一句“人(rén)间有味是清欢”,表达出(chū)他(tā)对浅烟疏柳黄山山体主要由什么岩石构成、香茶春蔬的喜爱(ài),更是对人间淡然诸事的喜爱。

  许(xǔ)多不公(gōng)平(píng)的经历,我们是无法(fǎ)回(huí)避,也无从选择的。

  我们只能(néng)接(jiē)受已经存在的(de)事实并进(jìn)行自我调整(zhěng),因(yīn)此,人在(zài)无法改变不(bù)公和不幸的厄运时,应放平心态(tài),坦然(rán)接受。

  总有一天(tiān)峰回(huí)路转,一切都会好(hǎo)起来,平(píng)淡日子(zi)才是真。

  人有悲欢离合(hé),月(yuè)有阴晴圆(yuán)缺,此(cǐ)事(shì)古难全

  丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,

  作此(cǐ)篇,兼怀子由。

  明月几时有?把酒问(wèn)青(qīng)天(tiān)。

  不知(zhī)天上宫阙,今夕是(shì)何(hé)年。

  我(wǒ)欲乘风(fēng)归去,又恐琼楼(lóu)玉宇,

  高(gāo)处不胜寒。

  起(qǐ)舞弄清(qīng)影,何似在人间(jiān)?

  转朱阁,低绮(qǐ)户,照无眠。

  不应有恨,何事长向别时圆(yuán)?

  人(rén)有(yǒu)悲欢离合,月有阴(yīn)晴(qíng)圆缺(quē),

  此(cǐ)事(shì)古难(nán)全。

  但(dàn)愿(yuàn)人长(zhǎng)久,千里(lǐ)共婵娟。

  ——《水(shuǐ)调歌(gē)头(tóu)·明月几时(shí)有》

  ▲苏轼从杭州被调任(rèn)密州(zhōu),虽然是被降职了,可苏轼并不(bù)懊(ào)恼,因为(wèi)这会离苏(sū)辙更近,兄弟团圆也(yě)就方便些。

  可不知为(wèi)什么,两个(gè)人都在(zài)山东(dōng),这一年的中秋(qiū)节,却没能团聚。

  望(wàng)着(zhe)天上的圆月,酒醉的苏轼慧(huì)乎竟然埋怨(yuàn)月亮故意与人们过不去。

  世上本就没(méi)有十(shí)全十(shí)美。

  如果人们要因为(wèi)不(bù)能十全十美雀(què)差而感伤,那是大大(dà)的(de)没必要了(le)。

  世事岂能尽如(rú)人意,但求无愧于(yú)心。

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