作家许(xǔ)地山简介，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃(kūn)，字地(dì)山(shān)，笔名落花生(shēng)的(de)。

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作家(jiā)许地山(shān)简介，许地山简介资料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名(míng)落花生(shēng)。

　　生(shēng)于台(tái)湾(wān)台南，甲午(wǔ)之战后全家迁居(jū)福建龙(lóng)溪(xī)（漳州）。

　　幼年(nián)随父(fù)在广(guǎng)东读书(shū)，中学饿毕业因家境衰落(luò)，到(dào)漳州第二师范教(jiào)书，1913年赴缅甸仰光中学(xué)任教，1916年(nián)回国(guó)。

　　次年(nián)入燕京大学，得文学士(shì)学位(wèi)后再(zài)入宗教(jiào)学院，得神(shén)学士学位。

　　1923年(nián)赴(fù)美入哥伦比亚大学，次年(nián)到英国牛津(jīn)大(dà)学研习(xí)。

　　他对宗(zōng)教史(shǐ)有精深研究，也下(xià)工夫钻研过印度哲学、人类学、民俗(sú)学，掌握梵文、希腊文和中国古代的金文、甲骨(gǔ)文，是(shì)著名学者(zhě)。

许(xǔ)地(dì)山(shān)简介(jiè)

　　许地山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔(bǐ)名落华生（古时“华(huá)”同“花(huā)”，所以(yǐ)也叫落(luò)花生(shēng)），籍贯广东揭(jiē)阳。

　　生于台(tái)湾一个爱(ài)国志士家庭。

　　许地山是中国现代著(zhù)名小说(shuō)家、散文家、“五四(sì)”时期新文学运动先(xiān)驱者之(zhī)一。

　　在梵文、宗教(jiào)方面亦(yì)有(yǒu)研究硕果。

　　1917年考入(rù)北京大学文学院，1926年毕(bì)业(yè)并留校任教。

　　期间与瞿秋(qiū)白(bái)、郑振铎等(děng)人联合(hé)主办(bàn)《新社会》旬刊，积极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后从事文学活动(dòng)，后转(zhuǎn)入英(yīng)国牛(niú)津大学(xué)曼斯菲(fēi)尔学院研(yán)究宗教(jiào)学、印度哲学、梵文等(děng)。

　　1935年应聘为香港大学文(wén)学院(yuàn)主任教授，遂举(jǔ)家迁往香(xiāng)港尘(chén)御。

　　在港期(qī)间曾兼任(rèn)香港(gǎng)中英(yīng)文化协会主(zhǔ)席。

　　一生(shēng)著作颇多，有(yǒu)《花》《落花生》等。

　　许地山(shān)一(yī)生创作的文(wén)学作品多以(yǐ)闽、台、粤和东南亚(yà)、印度为(wèi)背(bèi)景，主要著作有《危巢(cháo)坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著有(yǒu)《二十夜问》《太阳(y合肥市小学最新排名一览表，合肥市全部小学排名一览表áng)底下降》《孟加拉民(mín)间(jiān)故(gù)事》等，与印度文学有关的文章(zhāng)，书(shū)籍。

　　扩展资料：

　　部分代(dài)表作(zuò)品内容：

　　1、《落华生(shēng)》散文是中国现代作(zuò)家许地(dì)山(shān)的作品(pǐn)。

　　这是一篇(piān)叙事散(sàn)文，全文(wén)围绕(rào)“种花生——收花生——吃花生——议(yì)花生”来写，真实(shí)地记录了作者(zhě)小时候的(de)一次家庭活晌兄裤动和(hé)所受(shòu)到的教育(yù)。

　　散文描(miáo)述了一(yī)家人收(shōu)获花(huā)生的(de)情景，通(tōng)过谈论花生的好处，借物喻(yù)人，揭示了(le)花生不图虚名、默默奉献(xiàn)的品格(gé)。

　　说明人要做有用的人，不要做只讲体面而对别人没有好处的人，表达了(le)作者(zhě)不(bù)为名利(lì)，只求(qiú)有益于社会(huì)的(de)人生理(lǐ)想和(hé)价值观。

　　2、本书收录(lù)了许地山在(zài)逝世(shì)前(qián)一年(nián)于《大(dà)公报》连载的(de)13篇议论(lùn)文章，涵盖(gài)宗教、文(wén)物、语文三个领(lǐng)域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简学、儒教之间的(de)关(guān)系；医学和道教的关系；宗教对妇女的(de)态(tài)度等(děng)问题。

　　文物部分既(jì)有(yǒu)对器(qì)物(wù)、制度等(děng)的(de)考证，对(duì)礼(lǐ)俗的议论，也有对(duì)香港考古工作的记述。

　　语文部分(fēn)除《国粹与(yǔ)国学》这篇文(wén)章外，主要讨论的是汉字改(gǎi)革问题。

　　《国粹与国学》则(zé)提出了作者对"国粹(cuì)"的(de)定(dìng)义，并讨论了国学的价值和路(lù)向(xiàng)等问(wèn)题。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科-许地山

　　作家许地山简介，许(xǔ)地(dì)山简介资料是许(xǔ)地(dì)山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞(zàn)堃，字地山，笔名落(luò)花生的。

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作家许(xǔ)地山(shān)简介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔名(míng)落花生。

　　生(shēng)于台湾台(tái)南，甲(jiǎ)午之战后全家(jiā)迁居福(fú)建(jiàn)龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广(guǎng)东读书，中学饿毕业因家境衰落，到(dào)漳州第(dì)二师范教书，1913年(nián)赴缅甸仰光中学任教，1916年(nián)回国。

　　次年入燕京大学，得文(wén)学士学位后再入宗(zōng)教(jiào)学院，得神(shén)学士学位。

　　1923年赴美入哥(gē)伦比亚大学，次年到(dào)英(yīng)国牛津大学(xué)研习。

　　他对宗教史有精深研究，也下工夫钻研(yán)过印度哲学、人类学、民俗(sú)学，掌握梵文、希腊文(wén)和中国古代(dài)的金(jīn)文、甲骨文，是著名学者。

许地山(shān)简介

　　许地(dì)山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日(rì)），名(míng)赞堃（kun），字地山，笔(bǐ)名落(luò)华生（古(gǔ)时“华”同“花”，所以也叫落花(huā)生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士家庭。

　　许(xǔ)地山是中国现代(dài)著名小说(shuō)家、散文家、“五四”时期新文学运动先驱(qū)者之一。

　　在梵(fàn)文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入(rù)北京大学文学(xué)院，1926年毕(bì)业(yè)并(bìng)留校任教。

　　期(qī)间与瞿秋白(bái)、郑振(zhèn)铎(duó)等人联(lián)合主办《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后(hòu)从事文(wén)学活动，后转入(rù)英国牛津大学曼斯菲尔学院研(yán)究宗(zōng)教学、印(yìn)度哲学、梵(fàn)文(wén)等(děng)。

　　1935年应聘为香(xiāng)港(gǎng)大学(xué)文学院主(zhǔ)任教授，遂(suì)举家迁往(wǎng)香港尘御。

　　在港期间曾(céng)兼任香港(gǎng)中英文化协会主席(xí)。

　　一生著作(zuò)颇多(duō)，有《花(huā)》《落花(huā)生》等。

　　许(xǔ)地(dì)山一生创(chuàng)作的文学(xué)作品多以(yǐ)闽、台、粤和东南亚、印(yìn)度为背(bèi)景，主要著作有《危巢(cháo)坠简》《空山灵雨(yǔ)》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著(zhù)有《二十夜问》《太阳底(dǐ)下(xià)降(jiàng)》《孟加拉民间故(gù)事》等，与印度(dù)文学有关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代(dài)表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中(zhōng)国现代作(zuò)家许地山的作品。

　　这(zhè)是一篇叙事(shì)散文，全文围绕(rào)“种花生——收花(huā)生——吃(chī)花生——议花生(shēng)”来写，真实地记录了作者小时候的(de)一次(cì)家庭活晌兄裤动和所(suǒ)受(shòu)到的教育。

　　散文描(miáo)述(shù)了一家人收获(huò)花生的情景，通过(guò)谈论花(huā)生的好处，借物喻人，揭示了花生不图虚名、默默(mò)奉(fèng)献的品格。

　　说明人(rén)要做有用的人(rén)，不要(yào)做只(zhǐ)讲体面而(ér)对别人没(méi)有好处的人，表达了作者(zhě)不为名(míng)利，只求有益于社会(huì)的人生(shēng)理(lǐ)想(xiǎng)和价值(zhí)观。

　　2、本书收(shōu)录了(le)许地山在逝世前(qián)一年于(yú)《大公报》连载的(de)13篇议(yì)论文章，涵盖(gài)宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教部分(fēn)主(zhǔ)要论述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间的关(guān)系；医(yī)学和(hé)道(dào)教的关系；宗(zōng)教对妇女的态(tài)度等(děng)问题。

　　文(wén)物部分既有对器(qì)物、制度等(děng)的(de)考证，对礼俗(sú)的议论，也有(yǒu)对香港考古工作的记述。

　　语(yǔ)文部分除《国粹与(yǔ)国学》这篇文章外，主要讨论的(de)是汉字改革问题(tí)。

　　《国粹与(yǔ)国学》则提出了作(zuò)者对"国粹(cuì)"的定义，并(bìng)讨论了(le)国学(xué)的价值(zhí)和路向等(děng)问(wèn)题。

　　参(cān)考资料来(lái)源：百(bǎi)度百科-许地山

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