子(zi)不学(xué),非所宜什(shén)么意思，子不学,非(fēi)所宜(早鸟票什么意思 早鸟票是最便宜的吗yí)这句话是什么意思是小孩子不肯好好(hǎo)学习，是很不(bù)应(yīng)该的。

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子不学(xué),非(fēi)所宜什么(me)意思，子不(bù)学,非(fēi)所宜这句(jù)话(huà)是什么(me)意(yì)思

　　出自(zì)《三字经(jīng)》，是中国的传统启蒙教材(cái)。

　　本文整(zhěng)理(lǐ)了节选(xuǎn)内容及译(yì)文，欢迎大家(jiā)阅读。

　　【作者(zhě)】王应(yīng)麟

　　人(rén)之初(chū)，性(xìng)本(běn)善。

　　性相(xiāng)近，习相远。

　　苟(gǒu)不(bù)教，性(xìng)乃迁。

　　教之(zhī)道，贵(guì)以专。

　　昔孟母，择邻处。

　　子(zi)不(bù)学(xué)，断机杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教五子(zi)，名俱扬(yáng)。

　　养不(bù)教，父(fù)之过。

　　教不严，师(shī)之惰。

　　子不学，非所宜(yí)。

　　幼不学，老何(hé)为(wèi)。

　　玉(yù)不琢，不成器。

　　人不(bù)学，不知义。

　　为人(rén)子，方少时。

　　亲师(shī)友，习(xí)礼仪。

　　香(xiāng)九龄，能温席。

　　孝于亲，所当执。

　　融四岁，能让(ràng)梨。

　　弟于长，宜先知。

　　人出(chū)生之(zhī)初(chū)，禀性本身都是善良的。

　　天性也都相差(chà)不多，只是后天所处的(de)环(huán)境不同(tóng)和所受教育不同，彼此的习性才形(xíng)成(chéng)了巨大的差别。

　　如果从小不好(hǎo)好教育，善良的本性就会变(biàn)坏。

　　为了使人(rén)不变坏，最重要的方法就(jiù)是要专心一致地去教育孩(hái)子。

　　战国时，孟子的母亲，曾(céng)三次搬家，是(shì)为了(le)使孟(mèng)子有个好的学习环境。

　　小孩子不肯好(hǎo)好学(xué)习，孟母(mǔ)就(jiù)折(zhé)断了(le)织布的机杼来教育孟(mèng)子。

　　五代(dài)时，燕山人窦禹钧教育儿子很有(yǒu)方法，他教(jiào)育的五个儿子都很(hěn)有成就，同(tóng)时科举成名。

　　仅仅(jǐn)是(shì)供养儿女吃穿，而不好(hǎo)好教育(yù)，是父(fù)母的(de)过错。

　　只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。

　　小孩子不肯好好(hǎo)学习，是很不(bù)应该的(de)。

　　一(yī)个人倘若小时候不(bù)好(hǎo)好(hǎo)学习，到老的时候既(jì)不懂做人的道理，又无知识(shí)，那么到老的时候都很(hěn)难有所作为的。

　　玉(yù)不打磨雕刻，不会成为精美的器物；

　　而人(rén)要是不懂得学习，以自(zì)己的(de)知识(shí)、技能来(lái)实现(xiàn)自己的(de)价值，就不懂得礼仪，不(bù)能(néng)成才(cái)。

　　做(zuò)儿女的，从小时(shí)候(hòu)就(jiù)要(yào)亲近(jìn)老师和朋友，以便从他们(men)那里(lǐ)学习到许多为(wèi)人处事的礼(lǐ)节和知(zhī)识。

　　东汉(hàn)人黄香(xiāng)九岁时就知道孝(xiào)敬父亲(qīn)，替(tì)父亲暖(nuǎn)被窝。

　　每个(gè)孝顺父母(mǔ)的(de)人都应该实行和效仿。

　　汉代人孔融四岁时，就(jiù)知(zhī)道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬(jìng)和友爱兄(xiōng)长的道理，是每个(gè)人从小就(jiù)应该知道的。

子(zi)不学,非所(suǒ)宜(yí)是什(shén)么(me)意思(sī)?

　　1、“子(zi)不(bù)学,非所(suǒ)宜。

　　又不学(xué),老何为。

　　玉不琢,不成器(qì),人(rén)不(bù)学不知义“的(de)意(yì)思是：小(xiǎo)孩子不肯(kěn)好好学习，是很(hěn)不应该(早鸟票什么意思 早鸟票是最便宜的吗gāi)的。

　　一个(gè)人倘若小时候不好(hǎo)好学(xué)习，到老的时候既(jì)不(bù)懂做人运耐的(de)道理，又无知识，能有(yǒu)什么用呢(ne)？玉不(bù)打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学(xué)习，就不懂得礼仪，不能(néng)成才。

　　子不学,非所宜什么意思，子不(bù)学,非所(suǒ)宜这(zhè)句话是什(shén)么(me)意思是(shì)小孩子不肯好好(hǎo)学习(xí)，是(shì)很(hěn)不应(yīng)该的。

　　关(guān)于子不学,非(fēi)所宜什么(me)意思，子(zi)不学,非(fēi)所(suǒ)宜这句话是什么意(yì)思以及子不(bù)学(xué),非所宜什么(me)意思(sī)，子(zi)不(bù)学(xué)非所宜出自哪里，子(zi)不学,非所(suǒ)宜(yí)这句话是什么意思，子不学,非所宜后面是什么，子(zi)不学非(fēi)所宜(yí)的(de)意思(sī)怎么解释(shì)等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整理以下(xià)知识：

子不学,非所(suǒ)宜什么意思，子不学,非所宜这(zhè)句话是什么意思

　　出自《三字经》，是中国的传统启蒙教(jiào)材。

　　本文整理(lǐ)了(le)节选内(nèi)容及译(yì)文，欢迎大家阅读。

　　【作(zuò)者】王应麟(lín)

　　人之初(chū)，性本善。

　　性(xìng)相近(jìn)，习相(xiāng)远。

　　苟不(bù)教，性乃(nǎi)迁。

　　教(jiào)之道，贵以专(zhuān)。

　　昔孟母，择邻(lín)处(chù)。

　　子(zi)不学，断机杼。

　　窦燕山，有(yǒu)义方。

　　教五(wǔ)子，名俱扬。

　　养(yǎng)不教，父之(zhī)过。

　　教不严，师之惰。

　　子(zi)不学，非所宜。

　　幼不学(xué)，老何为。

　　玉不琢，不成器。

　　人不(bù)学，不知义。

　　为(wèi)人子，方少时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香(xiāng)九(jiǔ)龄，能温席(xí)。

　　孝于亲，所(suǒ)当执。

　　融(róng)四岁，能让(ràng)梨。

　　弟于(yú)长，宜先(xiān)知(zhī)。

　　人出生之初，禀性本身都是善良的。

　　天(tiān)性也都相差不多，只是后天所处的(de)环境不同和(hé)所(suǒ)受教育不(bù)同，彼此(cǐ)的习(xí)性才形成(chéng)了(le)巨大的差(chà)别。

　　如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。

　　为了使(shǐ)人不变坏，最重要(yào)的方(fāng)法(fǎ)就是要(yào)专心一致(zhì)地去教(jiào)育孩(hái)子。

　　战国时(shí)，孟子(zi)的母亲，曾三次搬家(jiā)，是为(wèi)了(le)使孟子有个好(hǎo)的(de)学(xué)习环境。

　　小孩子不肯好好学习，孟母就折(zhé)断了织布的机杼(zhù)来教(jiào)育孟子。

　　五代时，燕(yàn)山人窦禹钧教育儿子(zi)很有方法，他教育的(de)五个儿(ér)子都很有(yǒu)成就，同(tóng)时科(kē)举成名。

　　仅仅是(shì)供(gōng)养儿女吃穿(chuān)，而(ér)不好好教育(yù)，是父母的过错。

　　只是教育，但不(bù)严格(gé)要求(qiú)就(jiù)是做老师(shī)的(de)懒(lǎn)惰了。

　　小孩子(zi)不肯好好学习，是(shì)很(hěn)不(bù)应该的。

　　一(yī)个人倘(tǎng)若小时候不好好学习(xí)，到老的时候既不懂做人的道理，又无(wú)知识，那么(me)到老的时候都(dōu)很难有所作为的。

　　玉不(bù)打磨雕刻，不会成为精美的器物(wù)；

　　而人要是(shì)不懂得学习，以(yǐ)自己的知识、技(jì)能来实现自(zì)己的价值，就不(bù)懂(dǒng)得礼仪，不能(néng)成才。

　　做儿女(nǚ)的，从小时候就(jiù)要亲近老(lǎo)师(shī)和朋友(yǒu)，以便从他们那(nà)里学习到许多为人处事(shì)的礼节和(hé)知识。

　　东汉人黄香(xiāng)九岁时就知道孝敬父(fù)亲，替父亲暖被窝(wō)。

　　每个孝顺父母的人(rén)都应(yīng)该实行和效仿。

　　汉代人孔融四岁时，就知道(dào)把大的梨(lí)让给哥哥吃，这种尊(zūn)敬和友爱兄长的道理(lǐ)，是每(měi)个(gè)人(rén)从小就(jiù)应(yīng)该知道(dào)的(de)。

子(zi)不(bù)学,非所宜是什么意思?

　　1、“子(zi)不学(xué),非所宜。

　　又不学,老(lǎo)何(hé)为(wèi)。

　　玉(yù)不(bù)琢(zuó),不成器,人不学不知义(yì)“的(de)意(yì)思(sī)是：小孩子不肯好好学习(xí)，是(shì)很不应该的。

　　一个人倘若小时候不(bù)好好(hǎo)学习，到老的时(shí)候既不(bù)懂(dǒng)做人运耐的道理，又(yòu)无知(zhī)识(shí)，能有什么用呢？玉不打(dǎ)磨(mó)雕刻(kè)，不会成为精美的器物；人若是不学习(xí)，就(jiù)不懂得(dé)礼仪，不能成才。

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