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发胶必须当天洗吗,发胶怎么洗掉

发胶必须当天洗吗,发胶怎么洗掉 不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思

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不积跬步到(dào)底读gui还是(shì)kui,日积(jī)跬(kuǐ)步以至千(qiān)里是啥意思

  每天半步半(bàn)步的(de)积累起(qǐ)来,一段时间后就是一千(qiān)里路。

  比喻学(xué)习(xí)应(yīng)该(gāi)有恒心,要坚持下去,不要(yào)半途(tú)而废。

  出(chū)自(zì)《荀(xún)子·劝(quàn)学》:“不积跬(kuǐ)步(bù),无以至(zhì)千里;

  不(bù)积小流,无以成江(jiāng)海(hǎi)。

  ”

《劝学》节选

  积土成山,风(fēng)雨(yǔ)兴焉;

  积水成渊,蛟龙生焉(yān);

  积善成德,而神(shén)明(míng)自得,圣心备焉。

  故不积跬步,无以至(zhì)千里;

  不积小流,无以成江海。

  骐骥一跃,不能十步;

  驽马十驾(jià),功(gōng)在不舍(shě)。

  锲而舍之,朽(xiǔ)木(mù)不折;

  锲而(ér)不舍(shě),金石可镂。

  蚓无爪(zhǎo)牙之利,筋骨之强,上(shàng)食(shí)埃土(tǔ),下(xià)饮(yǐn)黄泉(quán),用心一也(yě)。

  蟹(xiè)六跪(guì)而二螯,非蛇(shé)鳝之(zhī)穴无可寄(jì)托者,用心躁(zào)也。

翻译

  堆(duī)积土(tǔ)石(shí)成了高山,风雨从(cóng)这里兴起(qǐ);

  汇积(jī)水流成为深(shēn)渊,蛟龙从这儿产(chǎn)生;

  积累善行养(yǎng)成高尚的道(dào)德,精神得(dé)到(dào)提升,圣(shèng)人的心境由此具备。

  所以不积(jī)累一步半步的行程,就没(méi)有(yǒu)办法达到千(qiān)里(lǐ)之(zhī)远;

  不(bù)积累细小的流水(shuǐ),就没有办法汇成江河大海。

  骏马一跨跃,也(yě)不足(zú)十步远;

  劣马连(lián)走(zǒu)十天,它的成功(gōng)在于不停(tíng)止。

  如果刻几下(xià)就停下来了,那么腐朽的木头(tóu)也(yě)刻不断(duàn)。

  如(rú)果不停(tíng)地刻下去(qù),那么(me)金石也(yě)能(néng)雕刻成(chéng)功。

  蚯蚓没有锐利的爪子(zi)和牙(yá)齿,强健的筋骨,却能向(xiàng)上吃到泥土,向下喝到地下的泉水,这是由于它(tā)用心专一。

  螃(páng)蟹有六条腿,两个蟹(xiè)钳,但是没有(yǒu)蛇、鳝(shàn)的洞穴它就无处藏(cáng)身(shēn),这是因(yīn)为它用心浮(fú)躁。

不积跬步读音kui还(hái)是gui?

  kuǐ

  不积跬步绝旅,是一个汉(hàn)语(yǔ)成语。

  跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦(yì)作(zuò)“蹞步”。

  指一步(bù)半(bàn)步(bù)。

  常与(yǔ)后(hòu)句“无以(yǐ)至千里”连用,意为做事(shì)情不一(yī)点(diǎn)一(yī)点积(jī)累,就永远无(wú)法达成目的。

  荀子《劝学篇》:

  故不积跬步(bù),无以至千里(lǐ);不积小流,无以成江(jiāng)海。

  意义

  全(quán)句液咐(fù)的意思(sī)是:没有一步(bù)半(bàn)步(bù)的累(lèi)计,就没有办法到达千里的地方(fāng);不(bù)积累(lèi)小河流(liú),就没有(yǒu)办(bàn)法汇成江海。

  比喻(yù)积累的(de)作用(yòng),可以充(chōng)实、丰富、完善(shàn)自己。

  可(kě)用来论说学(xué)习工作(zuò)贵在不断积累。

  扩展资料(liào)

  荀子(约公元前(qián)313-前(qián)238),名况,字卿,汉族(zú),因(yīn)避西汉宣帝刘询讳,因“荀”与(yǔ)“孙”二字古(gǔ)音(yīn)相通,故又称孙(sūn)卿。

  周朝(cháo)战国末期赵国人(rén)。

  著(zhù)名思想家、文学家、政治家,儒家代表人物之一,时人尊(zūn)称“荀卿”。

  曾并(bìng)埋凳三次出齐国(guó)稷下学宫的祭(jì)酒(jiǔ),后为楚兰陵(今山东兰陵)令。

  荀子对儒(rú)家思想(xiǎng)有所(suǒ)发(fā)展,提倡性(xìng)恶论,常被与孟子的性(xìng)善论(lùn)比较。

  对(duì)重(zhòng)整儒家(jiā)典籍也有相当的贡献。

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