都塔尔(ěr)与(yǔ)弹布尔(ěr)的区别，都它尔和弹布尔区别是(shì)都塔尔：新疆维吾(wú)尔族(zú)的民间弹弦乐器(qì)的。

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都塔(tǎ)尔与弹布尔的区(qū)别，都它(tā)尔和弹(dàn)布尔区别

　　外(wài)形像个长(zhǎng)柄的大(dà)水(shuǐ)瓢，音箱面板上没(méi)有出音孔，没有琴头，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔(ěr)：维吾(wú)尔族(zú)、乌(wū)兹别克(kè)族弹弦乐器。

　　琴身(shēn)像一个安了长柄的葫芦水瓢，音(yīn)箱面板上没(méi)有出音孔，没(méi)有琴头(tóu)，有(yǒu)5根(gēn)钢丝弦(xián)，内(nèi)二弦及外二(èr)弦(xián)调(diào)成同度(dù)音。

　　音色明净，非(fēi)常动(dòng)听。

新疆弹(dàn)拨乐器有哪些(xiē)

　　 新疆弹拨乐器(qì)有(yǒu)哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器(qì)是用手指(zhǐ)或(huò)拨(bō)子拨弦，及用琴(qín)竹击(jī)弦而发(fā)音(yīn)的乐器(qì)总称。

　　弹拨乐器(qì)分横式与竖式两类(lèi)。

　　横(héng)式，如：筝(古(gǔ)筝和转调筝)、古琴、扬(yáng)琴和(hé)独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面(miàn)我将向(xiàng)大(dà)羡(xiàn)并家介(jiè)绍新(xīn)疆的(de)十大弹拨乐器。

　　希望大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是(shì)维吾(wú)尔族所有(yǒu)乐器中最长的乐器，长1米多，琴体像半个(gè)水勺，琴体和琴头用桑木或红木做成，用钢丝(sī)弦五根，内二弦(xián)及外二弦调(diào)成同(tóng)度音，与中弦成四野悄(qiāo)五(wǔ)度关系，音(yīn)色明净，十(shí)分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最(zuì)大的热瓦(wǎ)甫(fǔ)。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫多为木制，外(wài)形独(dú)特。

　　上部是细欧莱雅精华肌底液好用吗，欧莱雅肌底液的作用和功效长的琴身，顶部(bù)弯曲，最下(xià)方是一个半(bàn)球形的共鸣箱，琴面用(yòng)驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强(qiáng)，所以大多用于独(dú)奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊迹(jì)不但有美妙的气韵，更(gèng)有美观大方的外形，琴身(shēn)由(yóu)很多牛角片或骨片镶嵌出形(xíng)式多(duō)样的花(huā)纹(wén)，并(bìng)带有规则(zé)性的纹路和图案，显得美观大方，且(qiě)极(jí)具民族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的(de)都塔(tǎ)尔(ěr)）传统的.都塔尔，构造(zào)与弹布尔(ěr)相似，外形像个长柄(bǐng)的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴(qín)马和琴弦等部分组(zǔ)成。

　　制(zhì)作材料(liào)多采用经(jīng)过(guò)自然干(gàn)燥(zào)的桑木(mù)、杏木或(huò)核(hé)桃木，弹奏出来的(de)琴音声音虽(suī)小但(dàn)音色却很柔美。

　　都塔(tǎ)尔是(shì)一个伴奏极佳(jiā)的乐器，它除(chú)了(le)在(zài)古典音乐《十二木卡姆》中(zhōng)作主要伴奏外，还演奏过有名的曲目《木夏(xià)乌热克木卡姆间奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾(wú)尔乐器里弦最多的古老民间弹拨乐器，史籍(jí)中(zhōng)称七十二(èr)弦琵琶(pá)、“喀尔(ěr)奈”，形状(zhuàng)酷似扬琴，发出的声(shēng)音清脆悦耳，近似古筝，但比古筝(zhēng)的(de)音(yīn)色(sè)更明(míng)亮，是演奏古典乐曲(qū)《十二木(mù)卡姆(mǔ)》中(zhōng)不可缺(quē)少的乐器。

　　它盛行于新疆(jiāng)的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎(zhā)克，起源于古代的(de)波斯。

　　因(yīn)流(liú)行于新(xīn)疆的麦(mài)盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提(tí)、喀什(shén)、莎车和库车等地，所(suǒ)以又名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔(tǎ)吉克族的弓弦乐器，现盛(shèng)行于南疆一带，主要用于(yú)演奏(zòu)民间(jiān)歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它(tā)尔(ěr)

　　 　　萨它尔(ěr)又称“塞(sāi)他(tā)尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是(shì)3根弦的乐(lè)器。

　　萨(sà)它尔的外形与弹拨(bō)尔相似，因音(yīn)色明(míng)亮，常常(cháng)用于(yú)独奏、合(hé)奏或做为演唱“十二(èr)木卡姆”的伴(bàn)奏(zòu)乐器。

　　据《乐师(shī)史》记(jì)载(zài)，早在十四(sì)、十五世纪，维吾(wú)尔(ěr)族民间就有了(le)这种乐(lè)器，到(dào)20世纪50年代(dài)，萨(sà)它尔已遍布全疆各地，并成(chéng)为维(wéi)吾(wú)尔族人(rén)民喜爱(ài)的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原(yuán)名“艾西它尔”，是(shì)维吾尔族的弓拉(lā)弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语是(shì)“欢乐”或“非(fēi)常悦耳好听”的意思，“它尔”的译文是琴(qín)弦，合(hé)起来的(de)意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已(yǐ)失传，近年才得以(yǐ)复苏，形似曼多林，音色(sè)脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波斯、阿(ā)拉伯一带，是(shì)古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮(liàng)，过去(qù)多在(zài)民间的吹歌(gē)会、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和(hé)地方(fāng)曲艺、戏曲的伴奏中(zhōng)应用，后经过不断发展改进，不但丰富了演奏(zòu)技巧，而且(qiě)提高了表现力，现已成为一件具(jù)有(yǒu)特(tè)色的独奏(zòu)乐器，并(bìng)广泛应(yīng)用于民族(zú)乐队合奏(zòu)或戏曲、歌舞(wǔ)的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新(xīn)疆维吾(wú)尔(ěr)族(zú)人民最喜爱的(de)打击(jī)乐器之一(yī)，被誉为维吾(wú)尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮(pí)，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发音(yīn)清脆响(xiǎng)亮(liàng)，声音(yīn)力度变化幅度较大，技(jì)巧(qiǎo)灵(líng)活，可以(yǐ)起到烘托(tuō)各种不同乐(lè)曲情绪的作(zuò)用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓的发音清(qīng)脆响(xiǎng)亮，在乐队中起着(zhe)统(tǒng)一节奏和速度(dù)的作用，是名副其实的总指挥。

　　同时，它(tā)的声音力度变化幅度(dù)较大，技巧(qiǎo)灵活，携带方(fāng)便，可以起到烘托各(gè)种不(bù)同乐曲情绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清代史籍(jí)中称“哪噶(gá)喇(lǎ)”、“奴古拉(lā)”，因(yīn)鼓身用(yòng)铁铸成，故称“铁鼓”欧莱雅精华肌底液好用吗，欧莱雅肌底液的作用和功效，又有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起(qǐ)来(lái)像一个花盆，鼓面(miàn)蒙有骆驼皮或牛(niú)皮，六个纳格拉为一套，每(měi)套分大中(zhōng)小三组，每(měi)组两个，一奏高音(yīn)，一(yī)奏低音，相差(chà)4—5度(dù)，用木捧敲击。

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