太乙天尊是谁？？是东极青(qīng)华大帝的。关于(yú)太乙天尊是(shì)谁(shuí)？以及太乙(yǐ)天尊是谁，太乙天尊是谁的化身，太乙天尊是谁(shuí)的(de)徒(tú)弟，太乙天(tiān)尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊是谁的师父等问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下的知识答案：

太乙天尊(zūn)是太乙(yǐ)真人吗(ma)

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)是太(tài)乙(yǐ)真(zhēn)人(rén)的。

　　太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)，他与(yǔ)三清是平起(qǐ)平坐，应(yīng)化十方救(jiù)苦救难(nán)，圆与直线相切公式，圆的面积公式和周长公式大慈大悲，拥有无边神通，无边法力，座下九头狮(shī)子一声(shēng)吼(hǒu)就(jiù)能震开(kāi)地狱大门，佛教虽有神(shén)通不(bù)敌(dí)业力之(zhī)说，

　　但(dàn)是太乙救苦天尊却能够将业(yè)果与地(dì)狱业力的象征(zhēng)血池化(huà)为莲(lián)池，跟地藏王菩萨和观世(shì)音菩(pú)萨一样救苦(kǔ)救难，大慈大悲，普渡(dù)众生，太乙真人(rén)只(zhǐ)是大罗金仙而已，太乙(yǐ)天尊是东方长乐世(shì)界教主(zhǔ)

太(tài)乙天尊是(shì)谁？

　　是东极(jí)青华大帝的。

　　太乙(yǐ)天尊一般(bān)指东极青华大帝。

　　东(dōng)极(jí)青华大帝，又称太乙救(jiù)苦天尊、寻声(shēng)救苦天(tiān)尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦天(tiān)尊与南极(jí)长生(shēng)大帝(dì)同为玉皇大(dà)帝的左右(yòu)侍者。

　　太乙救(jiù)苦天尊居青华长乐(lè)界妙(miào)严宫，可(kě)引渡受苦亡魂往生。

　　对于积(jī)德行(xíng)善、晓道明玄而(ér)功(gōng)德圆满之人，太乙救苦天尊(zūn)乘九(jiǔ)狮之仙驭，散百宝之祥(xiáng)光(guāng)，接引其登天成仙。

　　形(xíng)象：

　　太乙救苦天尊形象一般为(wèi)头(tóu)戴(dài)冕旒，身(shēn)着霞衣，妙(miào)道(dào)真身(shēn)，紫金(jīn)瑞相，端(duān)坐于九色莲花宝(bǎo)座上，身下一九(jiǔ)头青(qīng)狮口吐焰，簇拥宝座(zuò)。

　　环绕九色神光，放射万(wàn)丈光芒(máng)。

　　众多仙(xiān)真(zhēn)、力士、金(jīn)刚、神王、金(jīn)童(tóng)、玉女侍(shì)卫身旁。

　　下有九头狮(shī)子(zi)口吐(tǔ)火焰，簇(cù)拥宝座，头上环绕(rào)九色神光，放射(shè)万(wàn)丈光(guāng)芒(máng)，金童玉女、众多真人、力士、金(jīn)刚神王卫护(hù)身旁。

　　《青(qīng)玄济炼铁罐(guàn)施食全集》载：身骑九头狮子，手持杨柳(liǔ)洒琼浆以救苦度(dù)亡(wáng圆与直线相切公式，圆的面积公式和周长公式)。

　　观(guān)音柳枝净瓶的造型应早于(yú)救苦天尊柳枝净瓶造型出现。

　　共同的救(jiù)苦(kǔ)职能也(yě)导(dǎo)致二者的图像(xiàng)更加相似。

　　民间也(yě)将救苦(kǔ)天尊(zūn)和(hé)观音(yīn)作(zuò)为同一类神祇共同(tóng)崇拜。

太乙天(tiān)尊(zūn)的级(jí)别

　　太乙(yǐ)救苦天尊又叫东极青(qīng)华大帝，是四(sì)御中排名(míng)第二的大帝。

　　四御是天庭最高的行政机构(gòu)，相当于行政院。

　　太乙(y圆与直线相切公式，圆的面积公式和周长公式ǐ)救苦天尊是是行(xíng)政(zhèng)院的二把(bǎ)手。

　　除(chú)了行政外，他还兼任军事(shì)类的职位。

　　军事上(shàng)的职位包括东(dōng)天门的军事部署(shǔ)与(yǔ)安全。

　　这是非(fēi)常重要的实权部(bù)门。

　　孙悟空走过东天门，东(dōng)极青(qīng)华(huá)大帝给过他面(miàn)子。

　　所以，孙悟空(kōng)认为(wèi)，天尊(zūn)与自(zì)己有哥们(men)一(yī)样的友情。

　　其(qí)实，这是很不对的。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊对孙悟空(kōng)是前辈般的(de)宽(kuān)容，并没有(yǒu)兄弟情。

　　如果排位的话，玉帝排(pái)在第一，尽(jǐn)管他的权势未必是最大的，但是排位第一的现(xiàn)实是不能变的。

　　这是元(yuán)始天(tiān)尊的契(qì)约，一(yī)时半(bàn)会儿(ér)没有人能改(gǎi)变。

　　排在第二位的是老君。

　　老君是(shì)实际(jì)的一(yī)把(bǎ)手，但是排(pái)名(míng)在第二(èr)位，足见他已经(jīng)退(tuì)休，变成了天(tiān)庭的顾问。

　　排(pái)名第三(sān)的(de)是(shì)紫微大帝，他是(shì)四御排名第(dì)一的大帝，势力非常(cháng)大。

　　排(pái)名第四的是太乙救苦天尊。

　　当然，还(hái)有其他的好几个大(dà)帝也都是属于这个阶(jiē)层的。

　　他们的排名之(zhī)所(suǒ)以与(yǔ)太乙救苦天尊没(méi)法(fǎ)比，是(shì)因为(wèi)太(tài)乙救苦天尊还(hái)有一(yī)个(gè)工(gōng)作，权力巨(jù)大(dà)。

　　太乙救(jiù)苦天尊代表(biǎo)四御，负责(zé)三(sān)界修仙的考察(chá)，谁能成仙，谁该多如地狱(yù)等，是他说了(le)算。

　　更重要(yào)的是，地狱的(de)幽冥(míng)界是他管理(lǐ)的。

　　他的坐(zuò)骑九头狮负责开门(mén)与关门。

　　从天庭到人间再到幽冥(míng)界，所(suǒ)少有的部(bù)门(mén)都有太乙救(jiù)苦天尊的权(quán)力存在。

　　尽管他(tā)极为谦和，但是(shì)他(tā)的势力就是这么大。

　　老君要给他面(miàn)子，真(zhēn)武大帝也(yě)要(yào)给(gěi)他(tā)面子。

　　尽(jǐn)管真武大帝是元(yuán)始天尊的儿子，但是连进入四御(yù)的资格都没有，仅仅(jǐn)进(jìn)入(rù)了四府(fǔ)。

　　他在四(sì)府里也不过是(shì)担(dān)任(rèn)第三(sān)把手。

太(tài)乙天尊是谁麻烦告诉我

　　太乙天尊，全称为太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊，又(yòu)称青玄(xuán)大帝、青华大帝、救(jiù)苦天(tiān)尊。

　　太乙天尊为道教神祗，每年的农历十一月十一日为其诞(dàn)辰。

　　据说(shuō)太乙(yǐ)天尊的信仰是受佛教净土宗的影响，通常在我(wǒ)们见到的(de)太乙天尊造像(xiàng)是骑着狮子，手持净(jìng)瓶(píng)，脚踩莲花，与佛教(jiào)的(de)文殊菩萨和观音有类似。

　　对(duì)于太(tài)乙天尊(zūn)的形象(xiàng)，唐朝杜光庭(tíng)编的《道(dào)教(jiào)灵验记(jì)》中(zhōng)说，太乙天尊端坐(zuò)于九色莲花，九色莲(lián)花下有九头狮(shī)子口吐火焰，簇拥(yōng)宝座，头上环绕(rào)九色神光，放(fàng)射万丈光芒，金(jīn)童玉女、众多真人、力士、金刚神王(wáng)卫护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自全集》称他：身骑狮(shī)子，手(shǒu)持杨柳蘸洒(sǎ)琼(qióng)浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太乙天尊可引渡受苦亡魂，对于积德行善、晓(xiǎo)道明玄而(ér)功德圆满的人，太乙天尊(zūn)能乘九狮之仙(xiān)驭(yù)，散百宝之祥(xiáng)光，接引其登天成仙。

　　大型道教宫观，一般都有奉(fèng)祀太乙救(jiù)苦天尊。

　　民间则在清明节、中元节、重阳节等(děng)祭祖时机，或作醮、超度等(děng)法事方奉祀太(tài)乙(yǐ)救苦天尊造(zào)像、神(shén)位或香火。

　　太乙救苦天尊(zūn)信仰，于中元节得到极大的发(fā)挥，道教甚至认为太乙天尊化身面燃大士普渡真君(jūn)，人称(chēng)大士爷或普渡公，主宰诸(zhū)鬼(guǐ)，护(hù)佑冥、阳两界(jiè)。

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