大漠孤(gū)烟直长河落日圆是什么意思，长河落日(rì)圆啥(shá)意思是“长河落日圆”的(de)意思(sī)：无(wú)尽黄河上落日浑圆的。

　　关(guān)于(yú)大漠(mò)孤烟直(zhí)长河(hé)落日圆是什么意(yì)思，长河落日圆啥意思(sī)以(yǐ)及大漠孤烟直长河(hé)落日(rì)圆是什么意思，大漠孤(gū)烟(yān)长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思(sī)，长河落(luò)日圆的(de)出处，长河落日圆(yuán)上一句是等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下知(zhī)识：

大漠孤(gū)烟直长(zhǎng)河落日(rì)圆是什么意(yì)思，长河(hé)落日圆啥(shá)意思(sī)

　　1、“长河落日(rì)圆”的意思：无尽黄(huáng)河上落(luò)日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗《使(shǐ)至(zhì)塞上》，全诗(shī)如下：单(dān)车欲问边(biān)，属国过(guò)居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该(gāi)诗大(dà)意：乘(chéng)单(dān)车想去慰问(wèn)边关，路经的属(shǔ)国已过居(jū)延。

　　千里(lǐ)飞蓬也(yě)飘(piāo)出汉塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云(yún)天。

　　浩瀚(hàn)沙(shā)漠中孤烟直上(shàng)，无(wú)尽黄河(hé)上落(luò)日(rì)浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士(shì)，告诉我都护已在燕然(rán)。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一说699年(nián)—761年），河(hé)东蒲(pú)州(zhōu)（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗(shī)人(rén)、画家(jiā)，字摩诘，号(hào)摩诘居士，世称“王右丞”，因笃(dǔ)信(xìn)佛教，有“诗佛(fú)”之称(chēng)。

　　今存诗(shī)400余首，重要诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响(xiǎng)很大，精通佛(fú)学(xué)，精通(tōng)诗、书、画(huà)、音(yīn)乐(lè)等(děng)，与孟浩(hào)然合称“王孟(mèng)”。

　　苏轼评价其(qí)：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘(jí)之画，画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直,长河(hé)落日圆是什么意思(sī)？

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天(tiān)，无尽的(de)黄(huáng)河上落日浑圆。

　　这(zhè)是千(qiān)古流传的名句，描述了塞外孤寂(jì)、死静、萧条的(de)画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫(máng)无边的沙漠，只(zhǐ)有(yǒu)用一个(gè)“大”字才(cái)能状其(qí)景观；在这纯然一(yī)色、荒凉无边的背景之上，那远处(chù)独起的一股炊烟，既显得孤单，又格外醒目，也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随一(yī)“直”字(zì)，使景物一下子变得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没(méi)有山(shān)，没有(yǒu)树(shù)，只有黄河(hé)横贯其间。

　　视野所及，大(dà)漠无边无(wú)际，黄(huáng)河杳无尽头(tóu)，“长”字(zì)便自然涌上(shàng)作者(zhě)心头。

　　而“长河(hé)”之(zhī)上，是(shì)那(nà)一轮圆圆的落(luò)日，这里的“圆”字(zì)与前面(miàn)的“直”字，都用得逼(bī)真传神，难以言其(qí)妙处。

　　真(zhēn)像《红楼梦》里香(xiāng)菱所说：“这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合上书(shū)一想，倒像是见了这景的。

　　若说再找两(liǎng)个字换这(zhè)两个，竟(jìng)再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这不是描写河流的句子，它其实是(shì)具体(tǐ)描写进入(rù)边(biān)塞(sāi)后所(suǒ)看(kàn)到的塞外奇特(tè)壮丽的风光。

　　画(huà)面(miàn)开阔，意境雄浑(hún)。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有(yǒu)什么奇(qí)观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就(jiù)显得格外醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的(de)单调，紧接一个“直”字(zì)，却又表现了(le)它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦(luán)林木，那横贯其间的黄河，就非(fēi)用一肆纳慧(huì)个(gè)“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易给人以感伤(shāng)的印象，这(zhè)里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个(gè)“直”字，不仅准确地描(miáo)绘了沙漠的景象，而且表(biǎo)现了作者的深切的感受。

　　诗人(rén)把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶(róng)化在(zài)广阔的(de)自然(rán)景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆”出自《使至塞上》，是(shì)唐代诗人(rén)王(wáng)维(wéi)奉命赴边疆慰问将士途中所作(zuò)的(de)一(yī)首纪(jì)行诗，记述(shù)出使(shǐ)塞上的旅程以及旅(lǚ)程(chéng)中所见的塞(sāi)外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上(shàng)

　　单(dān)车欲问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡(hú)天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落(luò)日(rì)圆。

　　萧关逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至塞(sāi)上(shàng)：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车(chē)：一(yī)辆车，车辆少，这里形容(róng)轻车简从。

　　问边：到边塞去看望(wàng)，指慰问(wèn)守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几种解释：一指少(shǎo)数民族附(fù)属于汉族(zú)朝(cháo)廷而存其国号者(zhě)。

　　汉(hàn)、唐两(liǎng)朝(cháo)均有一些属国。

　　二指官(guān)名，秦汉时有一种官(guān)职名为典属国，苏武归汉(hàn)后即授典(diǎn)属国官职裂答(dá)。

　　属国，即典属(shǔ)国的简称，汉代称负责外交(jiāo)事物的官(guān)员为典(diǎn)属(shǔ)国，唐人有时(shí)以“属(shǔ)国”代称出使边陲的(de)使(shǐ)臣，这里诗人用(yòng)来指(zhǐ)自己使者的身份。

　　居延：地名，汉代称居(jū)延泽，唐代(dài)称居延海，在今内蒙古(gǔ)额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见(jiàn)《汉(hàn)书(shū)·地理志》），故城在(zài)今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州(zhōu)刺史部有张掖(yē)居延属(shǔ)国(guó)，辖境在(zài)居延泽一(yī)带。

　　此句一般注本均言王维路过居延。

　　然而王维此次出(chū)使(shǐ)，实际(jì)上无需(xū)经过居延(yán)。

　　因而林庚(gēng)、冯(féng)沅君主编的《中国(guó)历代(dài)诗歌选》认为此(cǐ)句是写唐王朝“边塞(sāi)的(de)辽阔，附(fù)属国直到居(jū)延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风(fēng)远(yuǎn)飞的枯蓬，此(cǐ)处(chù)茄键为诗人(rén)自喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候(hòu)鸟，春天北(běi)飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿(diàn)成注有二解：一云古代边防报(bào)警时(shí)燃狼粪(fèn)，“其(qí)烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外(wài)多(duō)旋风，“袅(niǎo)烟沙(shā)而(ér)直上(shàng)”。

　　据后(hòu)人有到甘(gān)肃、新疆(jiāng)实地考察者证(zhèng)实，确有旋风如“孤烟直(zhí)上(shàng)”。

　　又(yòu)：孤烟也可(kě)能是(shì)唐代边防使用的(de)平安火。

　　《通典》卷二一(yī)八云：“及暮(mù)，平安(ān)火不(bù)至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所(suǒ)至，大率(lǜ)相去三(sān)十里(lǐ)，每(měi)日初夜，放烟(yān)一炬(jù)，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州(zhōu)（今甘肃武(wǔ)威）以北沙漠的(de)一条(tiáo)内陆河，这条河(hé)在(zài)唐(táng)代叫马成(chéng)河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关(guān)名，又名陇(lǒng)山关，故址在(zài)今宁夏固原东南。

　　候骑：负(fù)责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并不经过萧关，此处(chù)大(dà)概是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴(fù)马(mǎ)邑”之意，非实(shí)写。

　　候骑：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西北(běi)边疆置安西(xī)、安北等六大都护府，其长官称都(dōu)护，每府(fǔ)派大(dà)都(dōu)护一人，副都(dōu)护(hù)二人(rén)，负责辖(xiá)区一切事(shì)务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然(rán)：古山名，即(jí)今蒙古(gǔ)国杭(háng)爱山。

　　这(zhè)里代指前线。

　　《后汉书·窦宪(xiàn)传》：宪率军(jūn)大(dà)破(pò)单于军，“遂登(dēng)燕然山(shān)，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德(dé)，令班固(gù)作铭。

　　”此两句意(yì)谓在途中遇到候骑，得(dé)知主帅破敌儿童兴趣班有哪些项目排名，十大最无用的兴趣班后尚在前线(xiàn)未(wèi)归(guī)。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去慰(wèi)问(wèn)边关，路经的属(shǔ)国已过(guò)居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归(guī)大(dà)雁(yàn)正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上，无尽黄河上(shàng)落(luò)日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士(shì)，告(gào)诉我都护已在燕然。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐玄宗(zōng)开(kāi)元二十(shí)四年(nián)（736年）吐(tǔ)蕃发兵(bīng)攻打唐属国(guó)小(xiǎo)勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二(èr)十(shí)五年（737年）春，河西节度副(fù)大(dà)使崔(cuī)希(xī)逸在(zài)青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御(yù)史的身(shēn)份奉使凉州，出塞宣慰，察访军情，并任(rèn)河西节度使判官(guān)，实际(jì)上是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即(jí)作于此次出塞途中。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使至塞(sāi)上》载于《全(quán)唐(táng)诗》卷一百二十(shí)六。

　　此诗描绘了出(chū)使边塞的艰苦情况，抒发(fā)了作(zuò)者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两句交(jiāo)待此行目的和到达地点(diǎn)，诗缘何而作；颔联两(liǎng)句包(bāo)含多重意蕴，借蓬草(cǎo)自(zì)况，写飘零之(zhī)感；颈联两(liǎng)句描绘了(le)边(biān)陲(chuí)大漠(mò)中壮阔雄(xióng)奇的景象，境(jìng)界阔大，气象雄浑；尾联两(liǎng)句(jù)虚写(xiě)战争(zhēng)已取(qǔ)得(dé)胜利，流(liú)露出对都护的赞(zàn)叹。

　　此诗(shī)既(jì)反映了边(biān)塞生活，同时(shí)也表达(dá)了诗人(rén)由于被排挤(jǐ)而产生的孤独、寂(jì)寞、悲(bēi)伤之情以及在大漠的雄浑景色中情感得到(dào)熏陶、净化、升华后产生(shēng)的慷慨悲壮之情，显露(lù)出一(yī)种豁达情怀。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻车前往，所往之处(chù)是：“属国过居延。

　　”居延在(zài)今甘肃张掖(yē)县(xiàn)西北，远(yuǎn)在西北边塞(sāi)。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比，说自己像(xiàng)随(suí)风而去的蓬草(cǎo)一样出临(lín)“汉塞(sāi)”，像振翮北飞的(de)“归(guī)雁”一样进入(rù)“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比(bǐ)喻漂流在外的游(yóu)子(zi)，这里却是比喻一个负有朝(cháo)廷使命的大臣，正是暗写诗人(rén)内心的激愤和抑郁。

　　与(yǔ)首句的“单车”相呼应。

　　万里行程只(zhǐ)用了十个字(zì)轻轻(qīng)带(dài)过。

　　然后抓住沙漠中的(de)典(diǎn)型景物进行(xíng)刻画：“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆(yuán)。

　　”

　　最后两句(jù)写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　”到了(le)边塞(sāi)，却没(méi)有遇到将官，侦察兵告诉使臣(chén)：首(shǒu)将正在燕然前线(xiàn)。

　　诗人把笔墨重点用在(zài)了他最擅胜(shèng)场的方(fāng)面——写景。

　　作者出使，恰在(zài)春(chūn)天。

　　途中见数行(xíng)归雁北翔(xiáng)，诗人即景设喻，用归雁(yàn)自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴(tiē)切自(zì)然。

　　尤其是(shì)“大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)，长河落(luò)日圆”一联，写进入边塞后所看到(dào)的塞外奇特壮丽的风光(guāng)，画(huà)面开(kāi)阔，意境雄(xióng)浑，近人王国(guó)维称之为“千古壮观”的名(míng)句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠(mò)“的“大(dà)”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么奇观异景，烽火台(tái)燃起(qǐ)的那一股浓烟就显得格(gé)外醒目，因此称作(zuò)“孤烟(yān)”。

　　一个(gè)“孤”字(zì)写出了景物的单(dān)调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木，那横贯其(qí)间的黄河，就非用一个“长”字不能(néng)表达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来(lái)容(róng)易给人以感伤的(de)印象，这(zhè)里用一“圆(yuán)”字，却给(gěi)人以亲切(qiè)温暖(nuǎn)而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一(yī)个“圆”字(zì)，一个(gè)“直”字，不仅准确(què)地描绘了(le)沙漠的(de)景象，而且表现了作(zuò)者的深切的感受。

　　诗(shī)人把自己的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化(huà)在广阔的(de)自然(rán)景象的描绘中。

　　【名(míng)家点评】

　　屈复《唐诗成(chéng)法》评此诗：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六写其无(wú)人，故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加(jiā)一倍惊恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵(ān)说(shuō)唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河(hé)’一联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤三昧集(jí)笺(jiān)江(jiāng)》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然(rán)。

　　后(hòu)人全讲炼字之法，非(fēi)也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼梦(mèng)》中借书中人物香菱之口评价此诗：“‘大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　’想来烟(yān)如何(hé)直(zhí)？日自然是圆(yuán)的。

　　这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　要(yào)说再(zài)找两(liǎng)个字(zì)换这两个，竟再(zài)找(zhǎo)不出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里说不(bù)出来的意思，想去(qù)却是逼真的；又似乎无理(lǐ)的，想(xiǎng)去竟是有理有(yǒu)情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王右丞集笺注》中评此诗颈(jǐng)联(lián)两句说(shuō)：“亲见(jiàn)其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中(zhōng)高度评(píng)价此诗颈联两(liǎng)句(jù)：“‘明月照积雪’‘大(dà)江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境界(jiè)，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳(nà)兰容若塞上之作，如《长相思》之(zhī)‘夜深千帐灯(dēng)’，《如梦令》之(zhī)‘万帐(zhàng)穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介】

　　王维(wéi)，唐代诗(shī)人，字摩诘。

　　原籍祁（今属(shǔ)山西），其(qí)父迁居(jū)蒲州（治(zhì)今山西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给(gěi)事中(zhōng)。

　　安禄山叛(pàn)军(jūn)陷长安时曾受职，乱(luàn)平(píng)后，降为太(tài)子中允(yǔn)。

　　后官至尚书右(yòu)丞，故亦(yì)称王右丞。

　　晚年(nián)居蓝田辋(wǎng)川，过着亦官亦隐的优游(yóu)生活。

　　诗与孟浩然齐名(míng)，并称(chēng)“王孟”。

　　前期写过一(yī)些以边塞题材的诗篇，但其作品(pǐn)最(zuì)主要的(de)则(zé)为山水诗，通过田(tián)园(yuán)山水的描绘，宣扬(yáng)隐士生(shēng)活和佛教禅(chán)理；体物(wù)精细，状写(xiě)传神，有独(dú)特成(chéng)就。

　　兼通音乐(lè)，工(gōng)书画。

　　有《王(wáng)右丞集(jí)》。

　　大(dà)漠孤烟直长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆是什么意思，长河落日圆(yuán)啥意(yì)思是“长河落日圆”的意思：无尽(jǐn)黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆的。

　　关于(yú)大漠孤烟直长河落日圆是什(shén)么意思(sī)，长(zhǎng)河落(luò)日圆啥意思以(yǐ)及大漠孤烟直(zhí)长河落日圆是什么(me)意思，大漠(mò)孤烟长河落日圆是(shì)什么意思，长河落日圆啥意思，长河(hé)落日圆的(de)出处，长河落日(rì)圆上(shàng)一句是等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下知(zhī)识：

大漠孤(gū)烟直长河落日圆是什么(me)意思，长(zhǎng)河落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无(wú)尽黄河上落(luò)日浑(hún)圆。

　　2、“长河落(luò)日圆”出(chū)自唐代王维的诗《使至塞上》，全诗如下：单车欲问(wèn)边，属国过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)。

　　萧关(guān)逢(féng)候吏，都护在燕然。

　　3、该(gāi)诗大(dà)意：乘单车(chē)想去慰问边关，路经的属国(guó)已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞，北归大(dà)雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙(shā)漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦(zhēn)候骑士，告(gào)诉(sù)我都护已在(zài)燕然。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一说(shuō)699年(nián)—761年），河东蒲(pú)州（今(jīn)山西运(yùn)城）人，祖籍山(shān)西祁县，唐朝著名诗人、画家，字(zì)摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有(yǒu)“诗(shī)佛”之称。

　　今(jīn)存诗400余首，重要(yào)诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅(chán)宗(zōng)影响很大，精通佛学(xué)，精通诗(shī)、书、画、音乐等(děng)，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏(sū)轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画(huà)；

　　观摩诘之(zhī)画，画中有诗。

大儿童兴趣班有哪些项目排名，十大最无用的兴趣班漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆(yuán)是什么意思(sī)？

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天(tiān)，无(wú)尽的黄河上落日(rì)浑圆。

　　这是千(qiān)古流传的名句，描述了塞(sāi)外孤寂、死(sǐ)静、萧(xiāo)条(tiáo)的画(huà)面，给人(rén)凄凉的感(gǎn)觉(jué)。

　　【“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆”解(jiě)析】

　　解(jiě)析一：

　　那(nà)茫茫无(wú)边的沙漠，只有用一个“大(dà)”字才能状其景观；在这纯然一色、荒凉无边的(de)背(bèi)景之上(shàng)，那(nà)远(yuǎn)处独起的(de)一(yī)股炊(chuī)烟，既显得孤单，又格外醒目，也只有“孤烟”二字(zì)方(fāng)能(néng)状其(qí)神韵(yùn)。

　　“孤烟(yān)”之后随一“直”字，使景物一下(xià)子变得挺拔(bá)坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆(yuán)”，苍茫的沙漠，没(méi)有山，没有树，只有黄河横(héng)贯其(qí)间。

　　视野所及，大漠无(wú)边无际(jì)，黄河杳(yǎo)无尽头，“长”字便(biàn)自然涌(yǒng)上作者心头。

　　而“长河”之(zhī)上，是(shì)那一轮(lún)圆圆的落(luò)日，这里的“圆(yuán)”字与前面(miàn)的“直”字，都用得(dé)逼真传神，难以言(yán)其妙处。

　　真(zhēn)像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似(shì)无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　合上书一想，倒像(xiàng)是(shì)见了这景的(de)。

　　若说再(zài)找两(liǎng)个字换这两(liǎng)个，竟再(zài)找不出两个字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆(yuán)”这不是描(miáo)写河流的句(jù)子，它其实(shí)是(shì)具体(tǐ)描(miáo)写进入(rù)边(biān)塞后所看到(dào)的塞外奇(qí)特壮丽的风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所以(yǐ)用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么奇观(guān)异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显(xiǎn)得格外(wài)醒目，因此(cǐ)称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景物的单(dān)调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没(méi)有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非(fēi)用一肆纳(nà)慧个“长”字不能(néng)表达(dá)诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的(de)印象(xiàng)，这里用一“圆(yuán)”字，却给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一(yī)个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准确地描绘了沙(shā)漠(mò)的景象，而(ér)且表现了(le)作者的深切的感受。

　　诗人(rén)把自己的孤(gū)寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的(de)自(zì)然(rán)景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆”出(chū)自《使至塞上》，是唐代(dài)诗人王(wáng)维奉命(mìng)赴边疆慰(wèi)问将士途中所作的一首纪行诗(shī)，记述出使塞上的旅程以及旅程(chéng)中所见的塞外(wài)风光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至(zhì)塞(sāi)上(shàng)

　　单车欲问边，属国过(guò)居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢候骑，都(dōu)护在(zài)燕(yàn)然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一(yī)辆车(chē)，车辆少，这(zhè)里形(xíng)容轻车简从。

　　问边：到边塞去看望，指慰问(wèn)守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种(zhǒng)解释：一指少数民族附属于汉(hàn)族朝廷(tíng)而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有(yǒu)一些属国(guó)。

　　二指官名，秦汉时有一种官职名为典(diǎn)属国，苏武归汉后即(jí)授典属国官(guān)职裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉代称负责外交事物的官员为典属(shǔ)国，唐人(rén)有时(shí)以“属国”代称出使边(biān)陲的使臣(chén)，这里诗人用(yòng)来指自己使者的身份。

　　居延：地名，汉代称(chēng)居延泽，唐代(dài)称居延海，在今内蒙古(gǔ)额济纳旗北(běi)境。

　　又西(xī)汉张(zhāng)掖郡有居延(yán)县(xiàn)（参见(jiàn)《汉书·地理(lǐ)志》），故城在今额(é)济纳旗(qí)东(dōng)南。

　　又东汉凉州刺史部有张(zhāng)掖(yē)居延属国，辖境在居延泽一带。

　　此句一(yī)般注本(běn)均言(yán)王(wáng)维路过居(jū)延。

　　然(rán)而(ér)王维(wéi)此次出使(shǐ)，实际上无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中国历代(dài)诗歌(gē)选》认(rèn)为此句是写唐王朝“边塞的辽(liáo)阔，附(fù)属(shǔ)国直到居延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远(yuǎn)飞(fēi)的(de)枯蓬(péng)，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候(hòu)鸟，春天北飞，秋天南行(xíng)，这里是指大雁(yàn)北飞(fēi)。

　　胡天：胡人的领地。

　　这(zhè)里(lǐ)是指唐军占领的北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠，此处(chù)大约是指(zhǐ)凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二(èr)解：一(yī)云古代边防(fáng)报警(jǐng)时燃狼(láng)粪，“其烟直而(ér)聚，虽风(fēng)吹之不(bù)散”。

　　二云(yún)塞外(wài)多(duō)旋风，“袅烟沙(shā)而(ér)直上”。

　　据后人有到甘肃(sù)、新疆实地考察者证实，确有旋风(fēng)如“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防使(shǐ)用的平安(ān)火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平(píng)安火不至(zhì)。

　　”胡三(sān)省(shěng)注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽候所(suǒ)至，大(dà)率相(xiāng)去三十里，每(měi)日初夜，放烟一(yī)炬，谓之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河(hé)：即黄(huáng)河；一说指流(liú)经凉州（今甘肃(sù)武威）以北沙漠的一条(tiáo)内陆(lù)河(hé)，这条河在唐(táng)代叫马成河，疑即(jí)今(jīn)石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又(yòu)名(míng)陇山关，故址在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯(xùn)的骑兵。

　　王维出使河(hé)西(xī)并不经过萧关，此处(chù)大概是用何逊诗(shī)“候骑出萧(xiāo)关，追(zhuī)兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候(hòu)吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝(cháo)在西北边(biān)疆(jiāng)置安西、安北等六大(dà)都护府，其长官称都护，每(měi)府派(pài)大(dà)都护一人(rén)，副都护二人，负责(zé)辖区一切事务。

　　这(zhè)里指前敌统(tǒng)帅(shuài)。

　　燕然(rán)：古山名，即今(jīn)蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后(hòu)汉(hàn)书·窦宪传》：宪率军(jūn)大破单于军(jūn)，“遂(suì)登燕然山(shān)，去塞三千余里，刻石勒功(gōng)，纪汉(hàn)威德，令(lìng)班固作铭。

　　”此两句意谓在途(tú)中遇(yù)到候骑，得知(zhī)主帅破敌(dí)后(hòu)尚在前线未归(guī)。

　　【作品(pǐn)白话(huà)译(yì)文】

　　乘(chéng)单车想去慰问边关，路(lù)经的(de)属国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙(shā)漠中孤烟直上，无尽黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑士，告诉我(wǒ)都护已在燕(yàn)然。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐(táng)玄宗(zōng)开(kāi)元二十四年（736年(nián)）吐蕃发兵(bīng)攻打唐属国小(xiǎo)勃(bó)律（在今克什(shén)米尔(ěr)北(běi)）。

　　开元(yuán)二(èr)十(shí)五年（737年）春，河西(xī)节度副(fù)大使崔希逸在青涤西大破吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄宗命王(wáng)维以(yǐ)监察御史的(de)身份(fèn)奉使(shǐ)凉州，出塞宣慰，察访军情，并(bìng)任(rèn)河西节度使判官，实(shí)际上是将王维排(pái)挤出朝(cháo)廷。

　　这(zhè)首(shǒu)诗即作于(yú)此次出塞(sāi)途中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使(shǐ)至塞上》载于《全唐诗》卷一百二(èr)十六。

　　此诗描绘了出使边塞(sāi)的艰苦情况，抒发了(le)作者漂泊(pō)天涯(yá)的悲壮情怀和孤(gū)寂之情。

　　首联两句交待(dài)此行(xíng)目的(de)和到达地点，诗(shī)缘(yuán)何(hé)而作；颔联两句包含多(duō)重意(yì)蕴，借蓬草(cǎo)自(zì)况，写飘零(líng)之感(gǎn)；颈联两句描绘了边陲大漠(mò)中(zhōng)壮(zhuàng)阔雄奇的景象，境(jìng)界阔大，气(qì)象雄浑；尾联两句虚写战争已取得胜利，流(liú)露(lù)出对都(dōu)护的赞(zàn)叹。

　　此诗既反映(yìng)了边塞生活，同时(shí)也表达了(le)诗人(rén)由于被排(pái)挤而产生的孤独(dú)、寂寞、悲伤(shāng)之(zhī)情以及(jí)在大漠的雄浑景色中情感得(dé)到熏陶(táo)、净化、升华后(hòu)产生(shēng)的慷(kāng)慨(kǎi)悲壮之(zhī)情，显露(lù)出一(yī)种豁达情怀(huái)。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻车前(qián)往，所往(wǎng)之处是：“属国(guó)过居延。

　　”居(jū)延在今甘肃张掖县(xiàn)西北，远(yuǎn)在西(xī)北边塞(sāi)。

　　“征(zhēng)蓬(péng)出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬(péng)”“雁(yàn)”自比，说(shuō)自己像(xiàng)随风(fēng)而(ér)去的蓬草(cǎo)一样出临“汉塞”，像振翮(hé)北飞的“归雁”一样进入(rù)“胡天”。

　　古诗中多用飞(fēi)蓬比喻漂流在(zài)外的游子，这里(lǐ)却(què)是比喻一个负有(yǒu)朝(cháo)廷使命的大臣，正是暗写诗人内心(xīn)的激(jī)愤和(hé)抑郁。

　　与(yǔ)首句(jù)的“单车”相(xiāng)呼应。

　　万(wàn)里行(xíng)程只(zhǐ)用了十(shí)个字轻轻(qīng)带过。

　　然后抓住沙漠(mò)中的典型景(jǐng)物(wù)进行刻画：“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　”

　　最后(hòu)两句写(xiě)到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到将官，侦察兵告诉(sù)使臣：首将正(zhèng)在燕然前(qián)线。

　　诗人(rén)把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景。

　　作者出(chū)使(shǐ)，恰(qià)在(zài)春天。

　　途中见数行归(guī)雁北(běi)翔(xiáng)，诗人即景设喻，用归(guī)雁自比，既叙(xù)事，又(yòu)写(xiě)景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是(shì)“大漠孤烟直，长河落日圆”一联(lián)，写进入边塞后所看到(dào)的(de)塞外奇特(tè)壮(zhuàng)丽的(de)风光，画面(miàn)开(kāi)阔，意境雄浑，近人王国维称之为“千古壮(zhuàng)观”的名句。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观异景(jǐng)，烽(fēng)火(huǒ)台(tái)燃起的那一(yī)股浓烟就(jiù)显得格外醒目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的(de)单(dān)调，紧接一个“直”字，却(què)又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林木，那横贯(guàn)其间的黄(huáng)河，就(jiù)非用一个“长(zhǎng)”字不(bù)能表达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本来容(róng)易给人(rén)以感伤的印象(xiàng)，这里用(yòng)一“圆(yuán)”字，却给人以亲切温暖而(ér)又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确地描绘了沙(shā)漠的景象，而且表现了作者的深切(qiè)的感(gǎn)受(shòu)。

　　诗人把自己的孤(gū)寂(jì)情绪巧(qiǎo)妙(miào)地溶化在(zài)广阔的自然景象的描(miáo)绘中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗成(chéng)法》评(píng)此(cǐ)诗：儿童兴趣班有哪些项目排名，十大最无用的兴趣班“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写(xiě)其无人，故用‘孤(gū)烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字，又(yòu)加一倍惊恐，方转出(chū)七(qī)八(bā)，乃为有力。

　　”

　　徐(xú)增(zēng)《而(ér)庵说(shuō)唐(táng)诗》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长河(hé)’一(yī)联，独(dú)绝千古(gǔ)。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤(chuí)炼，亦极(jí)自然。

　　后人全讲炼(liàn)字(zì)之法，非也；不(bù)讲(jiǎng)炼字之法(fǎ)，亦非(fēi)也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书(shū)中人物(wù)香菱(líng)之(zhī)口评(píng)价此诗：“‘大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太(tài)俗(sú)。

　　要说再找两个字换这(zhè)两(liǎng)个，竟再(zài)找(zhǎo)不出两个字(zì)来。

　　”“诗的好(hǎo)处(chù)，有(yǒu)口里说不出来(lái)的意思，想去(qù)却是(shì)逼真的(de)；又(yòu)似乎无(wú)理的(de)，想(xiǎng)去(qù)竟是有(yǒu)理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺(jiān)注》中评此(cǐ)诗(shī)颈(jǐng)联两(liǎng)句说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王(wáng)国维在《人间(jiān)词(cí)话》中高度评(píng)价此诗颈联(lián)两句：“‘明(míng)月照积雪’‘大江(jiāng)流日(rì)夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄河落日圆(yuán)’，此种境(jìng)界，可谓(wèi)千古壮观(guān)。

　　求之于(yú)词，唯(wéi)纳兰容若(ruò)塞(sāi)上之作，如《长相(xiāng)思(sī)》之(zhī)‘夜深(shēn)千帐(zhàng)灯’，《如(rú)梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人(rén)醉(zuì)，形影摇摇欲坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作(zuò)者(zhě)简介】

　　王维，唐代(dài)诗人，字摩(mó)诘。

　　原籍祁（今属山西），其(qí)父迁居蒲州（治今山西永(yǒng)济西），遂为河东人。

　　开元（唐(táng)玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至(zhì)给(gěi)事中。

　　安(ān)禄山叛军陷长安时曾受职，乱(luàn)平后，降为太子中允。

　　后官至尚书(shū)右丞，故亦称王右(yòu)丞(chéng)。

　　晚年居蓝田(tián)辋(wǎng)川，过着(zhe)亦官亦隐(yǐn)的优游生活。

　　诗与孟浩然齐(qí)名，并(bìng)称“王孟”。

　　前期写过一些(xiē)以(yǐ)边(biān)塞题材的(de)诗篇(piān)，但(dàn)其(qí)作品(pǐn)最主(zhǔ)要(yào)的则为山水诗，通过田园(yuán)山水的描绘，宣扬隐(yǐn)士生活和佛教禅(chán)理(lǐ)；体物(wù)精(jīng)细，状写传神(shén)，有独特成就。

　　兼通音乐(lè)，工书画。

　　有《王(wáng)右丞(chéng)集》。

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