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善(shàn)哉(zāi)善哉是什么意思啊，阿弥陀(tuó)佛善(shàn)哉善哉(zāi)善哉(zāi)是什么(me)意思(sī)

　　善(shàn)哉善哉(zāi)的意(yì)思是“好啊”，是一个(gè)赞美之词，有夸奖的意思，古人经(jīng)常在他人(rén)说(shuō)了某句有(yǒu)道理的句子时说这个(gè)词，来表示他的赞同，后(hòu)来在佛经翻译(yì)中借用(yòng)此词。

　　僧人用善哉(zāi)作表示惊叹的口头(tóu)语(yǔ)，既(jì)可以表示赞许，又可以表示不满，甚至用作当做“罪(zuì)过”后的赎(shú)罪。

　　善哉本是中国古(gǔ)代文言中的(de)赞叹词，表示认同，后佛经翻译借用词汇翻入佛经。

善哉善(shàn)哉是什么意思(sī)

　　僧人(rén)用作表示惊叹的口(kǒu)头语，既(jì)可以表示赞许，又可以表示不满(mǎn)，甚至用作当做“罪(zuì)过(guò)”后的(de)赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美(měi)之词，有(yǒu)夸(kuā)奖(jiǎng)的意思。

　　即(jí)“好啊”

　　②古人经常(cháng)在(zài)他人说了某句有道理的句子时说，来表示他的(de)赞同

　　③本是中国古代文言(yán)中的(de)赞叹(tàn)词，表(biǎo)示(shì)认(rèn)同(tóng)。

　　后佛经翻译借用词汇翻(fān)入佛经。

　　变为僧(sēng)人常(cháng)用词。

　　④僧人用作当做(zuò)“罪过”后的(de)赎(shú)罪

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　　“阿弥(mí)陀佛，善哉善哉”是一返敬句赞叹的话(huà)：太好了，太好了(le)！

　　由于(yú)念佛法门自古以来(lái)深入人(rén)心，绝大多数(shù)学佛四(sì)众在打招呼、赞叹、随(suí)喜、祝福或怜悯对方等场合，都(dōu)称念“阿(鹅颈藤壶多少钱一斤，鹅颈藤壶和佛手螺一样吗ā)弥陀佛”：一使(shǐ)对(duì)方闻佛(fú)号(hào)种善根，二鹅颈藤壶多少钱一斤，鹅颈藤壶和佛手螺一样吗回向西方极乐世漏液慎界，三使善者(zhě)增(zēng)善、福(fú)者增福；四(sì)使痛苦疾病、业障(zhàng)减轻消灭。

　　“阿弥陀(tuó)”：是“无量寿、无量光、无边(biān)光、无碍(ài)光、无等光(guāng)……”大(dà)本无(wú)量寿经粗列12个(gè)含(hán)义(yì)，实际含义无量。

　　这(zhè)尊佛有大神力、大愿力，致心(xīn)称念(niàn)十声“阿(ā)弥陀佛”，其佛(fú)则接引(yǐn)学人(rén)往生西方极乐世界。

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善哉(zāi)善哉是什(shén)么意思(sī)啊，阿弥陀(tuó)佛善哉善(shàn)哉善哉是什么(me)意(yì)思

　　善哉善哉(zāi)的意思(sī)是“好啊”，是一个赞(zàn)美之词，有夸奖的意思，古人经常在他人说了某句有道理(lǐ)的句(jù)子(zi)时说这个(gè)词(cí)，来表示他的(de)赞同，后来在(zài)佛经翻(fān)译(yì)中借用此(cǐ)词。

　　僧人用善哉作(zuò)表(biǎo)示(shì)惊叹的(de)口头语(yǔ)，既可以表示(shì)赞许，又可以表(biǎo)示不满(mǎn)，甚至用(yòng)作当做“罪过”后的(de)赎罪。

　　善(shàn)哉(zāi)本是中(zhōng)国(guó)古代文言中的赞叹词，表示认同，后佛经翻译借用词汇(huì)翻入佛经。

善哉(zāi)善哉是(shì)什么意思

　　僧人用作表(biǎo)示(shì)惊叹的口头语，既可以表示赞许，又可以表(biǎo)示不满，甚至用作当做“罪过”后的(de)赎罪。

　　详细解释：

　　①赞(zàn)美(měi)之词(cí)，有夸奖的意(yì)思。

　　即(jí)“好啊”

　　②古人经常在他人说了某句有道理的句子时(shí)说(shuō)，来表示他的(de)赞同

　　③本是中(zhōng)国古代(dài)文言中的赞叹词，表示认同。

　　后(hòu)佛经翻译(yì)借(jiè)用词(cí)汇(huì)翻入佛经。

　　变(biàn)为僧人常用词。

　　④僧人用作当做(zuò)“罪过”后的赎罪(zuì)

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　　“阿弥(mí)陀(tuó)佛(fú)，善哉善(shàn)哉”是一返敬句赞叹的话：太好了，太好(hǎo)了！

　　由于念佛(fú)法门自古以来深(shēn)入人心(xīn)，绝(jué)大(dà)多(duō)数(shù)学佛(fú)四众在打招呼、赞叹、随喜、祝福或(huò)怜(lián)悯对方等场(chǎng)合，都(dōu)称念“阿弥陀(tuó)佛”：一(yī)使对方闻佛号种善根(gēn)，二回向(xiàng)西方极(jí)乐(lè)世漏液慎界，三使(shǐ)善者增善、福者(zhě)增福；四(sì)使痛苦疾病、业障(zhàng)减(jiǎn)轻消灭(miè)。

　　“阿弥陀”：是“无(wú)量寿、无量光(guāng)、无边光、无碍光、无(wú)等光……”大本无量(liàng)寿经粗列12个含义，实际(jì)含义无量。

　　这尊佛有大神力、大愿力，致心(xīn)称(chēng)念十声“阿弥(mí)陀佛(fú)”，其佛则接引(yǐn)学人往(wǎng)生西方极(jí)乐世界(jiè)。

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