什(shén)么叫人(rén)文关怀(huái)，人文关(guān)怀体现在哪(nǎ)些方面是(shì)关注人(rén)的生存与发展(zhǎn)的。

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什么(me)叫人文关怀，人文关怀体现(xiàn)在哪些方面

概念起源

　　人文关怀(huái)，一般认为发端于西方的人文主义传统(tǒng)，其核(hé)心在于肯定人(rén)性和人的(de)价(jià)值，

　　要求人的个性(xìng)解放和自由平等，尊(zūn)重人的理(lǐ)性思考(kǎo)，关怀人的精神生活等。

　　在(zài)思想政治工作视(shì)野中，人(rén)文(wén)关怀是指尊重人的主体地位和个性差异，关心(xīn)人丰富多样的个体需(xū)求，激发人的主(zhǔ)动性积极(jí)性创(chuàng)造性，促进人的自由全面发展。

　　具(jù)体来说，包括层层(céng)递进又密切相关的几层涵义:

　　1、承认人不仅作为一种物质生命的存(cún)在，更是一(yī)种精神(shén)、文(wén)化的存在。

　　2、承(chéng)认人无论是在推动社会发(fā)展还是(shì)实(shí)现自身发展方面(miàn)都居(jū)于核心地位(wèi)或支(zhī)配地位。

　　3、承认人的价值，追(zhuī)求人(rén)的社会(huì)价值(zhí)和个体价值的统一、作(zuò)为手段(duàn)和目的(de)的统一。

　　4、尊重人的(de)主体性(xìng)。

　　人不仅是物质生(shēng)活的(de)主体(tǐ)，也是政治生(shēng)活、精(jīng)神生活乃至(zhì)整(zhěng)个(gè)社会(huì)生活的(de)主体，因而也是改善人的生活、提高(gāo)人的(de)生活品质(zhì)的主体(tǐ)。

　　5、关心人的多方面、多层次的需要。

　　不仅关心(xīn)人(rén)物(wù)质层面的需要，更关心人(rén)精神文化(huà)层面的需(xū)要;不仅创造条件满(mǎn)足人的生存需要(yào)、享受需要，更着力于(yú)人的自我发展、自我完善(shàn)需要的满(mǎn)足。

　　6、促进(jìn)人的自由全面发展。

　　人的全(quán)面(miàn)发展应当是自由、积极(jí)、主动(dòng)的发展，而不是由外力强制的(de)发展;是(shì)各方面素质都得(dé)到(dào)较好(hǎo)的发(fā)展或达到一定水平(píng)的发展;是(shì)在承认人(rén)的(de)差(chà)异(yì)性、特殊性基础(chǔ)上(shàng)的全面发(fā)展，是与个性发展相(xiāng)辅相成(chéng)的全面发展。

　　现在的00后女的为什么都平胸，为什么现在平胸妹子越来越多人(rén)文主(zhǔ)义是以(yǐ)人为本位(wèi)的世界观，集中(zhōng)体现为(wèi)对(duì)人本身的(de)关注(zhù)、尊重和重视(shì)，它着(zhe)眼(yǎn)于生命关(guān)怀，着眼(yǎn)于人(rén)性，注重人的存在、人的价值(zhí)、人的意义尤(yóu)其是人的心灵、精(jīng)神和(hé)情感。

　　人既(jì)是(shì)社会的(de)主(zhǔ)体、历(lì)史的主体，又(yòu)是自身存在的价值(zhí)主体，人不同于(yú)一般的物，它的根本(běn)是内在而非(fēi)外在，因此，文明建设的根本是精神。

　　人文精神倡导把情感看作人的(de)基(jī)本存(cún)在方式，社会(huì)要关注人的(de)精神(shén)状态和内(nèi)在需求，避免人的异化。

　　改革开放以来，我国经(jīng)济飞速发(fā)展(zhǎn)，人(rén)民的物质(zhì)生活水(shuǐ)平得到了极大(dà)的提高(gāo)，物质文明的进步使人们的衣食之忧得(dé)到(dào)解决，市场化(huà)为(wèi)人们带来了丰厚的利润与物质的享(xiǎng)受，但市(shì)场经济(jì)的(de)实用性与功利性特征(zhēng)，又导致了(le)人文精神的弱化和消解。

　　所(suǒ)以，在市(shì)场经济条件下(xià)，在现代社(shè)会的激烈(liè)竞争中，一方面(miàn)是人们对精(jīng)神情感关怀(huái)的迫切需要必将替代对(duì)物质生活的迫切需要，另一方面却是这种需要与(yǔ)社(shè)会(huì)所能提供之间的深刻矛盾。

　　因此(cǐ)，在(zài)1994年1月的全国宣传工作会议上，江泽(zé)民总书记对宣传(chuán)工(gōng)作(zuò)提出了以科学的(de)理论武装人，以正确的舆论(lùn)引(yǐn)导人(rén)，以高尚的精神塑(sù)造人，以(yǐ)优(yōu)秀的作品鼓舞人的要求，这(zhè)一(yī)思想(xiǎng)立(lì)足于人的自身建设尤其是精(jīng)神(shén)文明建(jiàn)设(现在的00后女的为什么都平胸，为什么现在平胸妹子越来越多shè)，真正做(zuò)到(dào)了高瞻远瞩，体现出了最高领导者的远(yuǎn)见卓(zhuó)识，具有深远的意义。

　　新闻报道(dào)作为(wèi)最重要的宣传途径和最常见(jiàn)的(de)文化载体，应当担(dān)负起历史的重任，体(tǐ)现出深刻的人文关(guān)怀。

　　与(yǔ)此同(tóng)时，人(rén)文精神(shén)的(de)贯注又将深(shēn)化新闻主题(tí)、扩(kuò)充新(xīn)闻内涵、提升报道品味、引发读者(zhě)的思考(kǎo)与共鸣(míng)，从而完成新闻信息价(jià)值和文化价值(zhí)的双重(zhòng)构建，使新闻报道赢得更多的读者，为自身的发展开拓更(gèng)为广阔的天(tiān)地。

　　从这一点来(lái)说，走进市场与人文(wén)关怀并不矛(máo)盾(dùn)，二者之(zhī)间的关(guān)系是(shì)互动的。

　　人文(wén)关怀(huái)的其核心在于肯(kěn)定人(rén)性和人(rén)的价值(zhí)。

　　要求人(rén)的个性(xìng)解放(fàng)和自由平(píng)等，尊重人(rén)的理性思考(kǎo)，关怀人(rén)的(de)精(jīng)神生活等(děng)。

　　在(zài)思(sī)想政(zhèng)治(zhì)工作视野中(zhōng)，人文关(guān)怀是(s现在的00后女的为什么都平胸，为什么现在平胸妹子越来越多hì)指尊(zūn)重人的主体地位和个性(xìng)差异(yì)，关心人(rén)丰富多样(yàng)的个体需求(qiú)，激发(fā)人(rén)的(de)主动性积极性创造性，促(cù)进人的(de)自由全面(miàn)发展。

　　人(rén)文关怀的提(tí)出，体现了执政党对人的关(guān)怀、社会对人的关爱，严肃的思(sī)想政(zhèng)治工作开始关心人(rén)内心的感(gǎn)受，引(yǐn)导人们正确对待(dài)自己、他人和社会，正确对待(dài)困(kùn)难、挫折和荣誉。

人文关怀是什么意思？

　　人(rén)文关怀就是对(duì)人的生(shēng)存状(zhuàng)况的关怀、对人的尊严与(yǔ)符合(hé)人性的生活(huó)条(tiáo)件的肯定，对人(rén)类的解放与自由的追求。

　　人文关怀，一般认为发端于西(xī)方的人文主义传统(tǒng)，其核(hé)心在于肯定(dìng)人性和人的价值。

　　人文关怀是对人(rén)的生(shēng)存(cún)状况的关注、对(duì)人(rén)的尊(zūn)严与(yǔ)符合人性的生活条件(jiàn)的肯定和对人类的解放与自由的(de)追(zhuī)求等(děng)等。

　　扩展资料

　　在中国，人文关(guān)怀(huái)精神在西周初期就(jiù)已经(jīng)初见端倪，到春秋后(hòu)期逐(zhú)渐形(xíng)成，自此以后，在中国社(shè)会和中国(guó)文化中(zhōng)经久不(bù)衰，成为(wèi)中国文化的精神和灵魂。

　　中国古代(dài)《周易(yì)》书(shū)中最早出现人文一(yī)词，意指人际间(jiān)相互关系准(zhǔn)则。

　　在中国传统人(rén)文关(guān)怀思想(xiǎng)中，在(zài)处理人与人之(zhī)间的关系(xì)方面，提出了(le)忠义理(lǐ)智信等规范，在处世立(lì)身方面提出(chū)诸如(rú)自(zì)强、知耻、明智、节制等规范，同时，在远神(shén)近人、以(yǐ)人为本、注重人对(duì)于(yú)真善的(de)追求(qiú)等方面(miàn)做出了规(guī)范和(hé)警示。

　　儒家主张把精力(lì)集中到人事方面(miàn)，提倡以(yǐ)礼治国、以(yǐ)礼行世，为儒家文化开辟了一条远神而近人(rén)的(de)人文主义道路。

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