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世界四大文化名人(rén)是哪4个，世界四大文化名人不包括谁(shuí)

　　1953年在赫尔辛基(jī)颁(bān)布了四位世界文化名人(rén)。

　　他们是中(zhōng)国的屈原，波(bō)兰的天文(wén)学(xué)家(jiā)、日心说创(chuàng)始人哥白尼；

　　欧洲(zhōu)文艺复兴时期重要的人文主义作家之一弗朗(lǎng)索瓦(wǎ)·拉伯雷；

　　欧洲文艺(yì)复兴时期最重要的作家，杰出的戏剧家(jiā)和诗人威廉·莎士比亚。

　　屈原是中国(guó)历史上一位伟大的爱国诗人，中国浪漫(màn)主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代(dài)表作家，开(kāi)辟了(le)“香草(cǎo)美人”的传统(tǒng)，被誉为“楚辞(cí)之祖”，楚国(guó)有名的(de)辞赋家宋玉、唐勒(lēi)、景差都受到屈(qū)原(yuán)的(de)影响。

　　屈(qū)原作品的出现，标志着中(zhōng)国诗歌进入了一个由大雅歌唱到浪漫独创(chuàng)的新时代，其主要作品(pǐn)有《离骚》《九(jiǔ)歌(gē)》《九章》《天(tiān)问》等。

　　以屈(qū)原作品为主体的《楚辞》是(shì)中(zhōng)国浪漫(màn)主义文(wén)学的源头(tóu)之一，《楚辞》中(zhōng)最著(zhù)名的篇(piān)章是(shì)《离骚》与(yǔ)《诗经(jīng)》中的《国风》并(bìng)称为(wèi)“风(fēng)骚”，对(duì)后世诗歌产生了深远影响。

　　尼古拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月(yuè)19日—1543年5月24日，享年70岁），是文艺复兴时期的波兰天文学(xué)家、数学家、教会(huì)法(fǎ)博士、神父。

　　在哥白尼(ní)40岁时，他提出了日心说，否定了教会的权威，改(gǎi)变了(le)人类对自然对(duì)自身的(de)看法。

　　当(dāng)时罗马天主(zhǔ)教廷认为他的日心说违(wéi)反《圣经》，哥白尼仍(réng)坚(jiān)信(xìn)日(rì)心说，并认为日心说与其并无(wú)矛盾，并经过长年的观察和计算完成(chéng)他(tā)的伟大(dà)著作(zuò)《天体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生于(yú)法国中(zhōng)部的希农城(chéng)，十几(jǐ)岁(suì)后，拉伯雷接受了宗教(jiào)教育，进修道院当了修士。

　　期间开始学习希腊文(wén)，来了解希腊和罗马(mǎ)的古(gǔ)代文化。

　　1530年，拉伯雷进大学攻读(dú)医学(xué)，用(yòng)了两(liǎng)个月(yuè)的时间获得了学士(shì)学位，当上了医师。

　　1532年，《巨(jù)人传》第一部出版，次年(nián)出版(bǎn)第二(èr)部，虽然受到民众欢迎，但被法(fǎ)院宣(xuān)布为禁书。

　　1537年(nián)，获(huò)得蒙彼利埃(āi)大学(xué)的博士学位。

　　1545年，张镇风现在干嘛呢张镇风现状简介，张镇风现在在干嘛在国王的特许发行(xíng)证的保护下，拉伯雷以真实(shí)姓名出版(bǎn)了(le)《巨人传》的第三部。

　　但不久国王(wáng)死(sǐ)去，小说又被列(liè)为禁书，拉伯雷被迫(pò)外逃，直至(zhì)1550年才获(huò)准(zhǔn)回到(dào)法国。

　　回国后的拉伯(bó)雷在学(xué)校教书，教书期间，他完成(chéng)了《巨(jù)人传》的第四部和第五(wǔ)部。

　　1553年4月9日，拉伯雷(léi)在巴黎去(qù)世(shì)。

　　威廉·莎士比(bǐ)亚在华人社会常尊称为莎(shā)翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力说》中，称莎翁为(wèi)“狭(xiá)斯(sī)丕尔”，是英国(guó张镇风现在干嘛呢张镇风现状简介，张镇风现在在干嘛)文学史上最杰出的戏剧家，欧洲文艺(yì)复兴(xīng)时期(张镇风现在干嘛呢张镇风现状简介，张镇风现在在干嘛qī)最(zuì)重要(yào)、最伟大的作家，全世界最卓(zhuó)越的文学家之一。

　　德国(guó)的狂飙运(yùn)动也是高唱(chàng)着莎(shā)士(shì)比亚的赞(zàn)歌，举着他的(de)旗(qí)帜前进的(de)。

　　歌德说：“我读到他的第一(yī)页．就使我一生都属于他了。

　　读完第一部，我(wǒ)就像一个生下来的(de)盲人，一只奇(qí)异的手在瞬间使(shǐ)我的双(shuāng)眼看到了(le)光明……感谢赐我智慧(huì)的神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在马克思的心目中所占的位置也是独(dú)一无二的，没有任(rèn)何其他作家(jiā)可(kě)以与之(zhī)相(xiāng)比。

　　在马克思(sī)的著作中(zhōng)，仅以数量来说，引用或谈到莎(shā)士比亚(yà)竟有三四(sì)百(bǎi)处之多(duō)。

　　所以有(yǒu)人说，莎士比亚是马克(kè)思科学研究(jiū)过程中从(cóng)始至终的最好(hǎo)伴侣。

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