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树荫和树阴的区别读音,树荫和树阴的区别树成荫是哪个阴 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是(shì)古代湘西一(yī)项被神秘化的职业,师(shī)徒二(èr)人通过一(yī)系列手(shǒu)段将客死他乡的(de)死者尸(shī)体运(yùn)回故里,以获取报酬。湘(xiāng)西赶尸(shī)这个职业是一定存(cún)在的(de)吗?古(gǔ)代湘西一带地方贫瘠,很多穷(qióng)人(rén)都去川(chuān)东或(huò)者黔东地区谋生,有些人就客死他乡了。由于受叶落归(guī)根思想的影(yǐng)响,亲(qīn)人(rén)们就希望把死者尸(shī)体(tǐ)运(yùn)回家乡,入土为安。

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湘西赶尸

但湘西地区山高(gāo)路险、岭横水恶(è),没有(yǒu)便利的大路供(gōng)车马通行,也无法(fǎ)乘船(chuán)走水路(lù)。很少有人愿意(yì)花(huā)大钱请(qǐng)人运尸体回故乡,即使有钱,路途也(yě)非(fēi)常艰险(xiǎn)。在此背(bèi)景下,一些胆大人士,“发(fā)明(míng)了”赶尸的技术,帮助(zhù)死者回归故里。

影视(shì)剧里我们看到的僵尸双手前伸(shēn),蹦蹦跳(tiào)跳往(wǎng)前走的形象就出自湘西赶尸的(de)传说。在(zài)黑夜十分,赶尸匠摇着(zhe)手里(lǐ)的(de)摄魂(hún)铃,引领尸体前行(xíng),尸体披(pī)着宽大的(de)黑色布衣,各个面色煞白,头上(shàng)戴着毡帽(mào),额头贴着(zhe)专门的黄符,甚是吓人。

不(bù)过从科(kē)学(xué)的角(jiǎo)度(dù)看待(dài),尸体不可能(néng)自己前行(xíng),但(dàn)这些传说又不是(shì)空(kōng)穴来(lái)风,所以很(hěn)大可能是(shì)赶尸(shī)匠(jiàng)通过某些手段,让(ràng)古代人相信他们拥有赶(gǎn)尸的法术。

湘西赶尸这个职业是一定(dìng)存在的 赶尸匠赶(gǎn)尸的两种方法揭秘
赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是什(shén)么活(huó)都(dōu)接,有“三赶三不赶”的原则。凡是被砍(kǎn)头(tóu)的、受绞(jiǎo)刑的、站笼站(zhàn)死的,都属于“三(sān)赶”之列;而病死的、投(tóu)河吊(diào)颈自(zì)杀的、天打(dǎ)雷劈烧焦的(de),这些(xiē)是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸体完整(zhěng),没有传染病等(děng)方便他(tā)们运送的(de)活(huó),而那些死(sǐ)的比较惨的,肢(zhī)体不完(wán)整的,赶(gǎn)尸匠就不(bù)接。

为(wèi)了让人(rén)们信服,赶(gǎn)尸(shī)匠还编(biān)了(le)一些理由:说病死(sǐ)的魂魄已经被阎王勾走(zǒu),无法唤回(huí),其实是怕(pà)自己被传染疾病;而(ér)投河(hé)自(zì)尽的(de)是(shì)被替(tì)代(dài)者勾去了魂魄,如果召回(huí)新魂(hún)魄,那旧魂魄就无(wú)法投胎,其实(shí)是尸体泡烂了,无法运(yùn)回;又说(shuō)那些遭雷(léi)劈被火烧的是罪孽深重之人,魂魄(pò)不配(pèi)回归故里,说白(bái)了还是因(yīn)为(wèi)尸体不完整(zhěng)。

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对(duì)于那些属于“三(sān)赶”的死者,传(chuán)闻有两个版本的赶尸方法,其中一种(zhǒng)就是(shì)赶(gǎn)尸匠背着尸体(tǐ)运送,另外(wài)一(yī)种利用了尸体特有的运(yùn)动原理。

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赶(gǎn)尸匠为师徒(tú)两人一组,师傅在前摇铃(líng)铛,徒(tú)弟在(zài)后背尸体,而且(qiě)是处(chù)理(lǐ)过的尸体,毕竟(jìng)背着个死人跋山涉水不是个轻(qīng)松活。

死(sǐ)者去世(shì)后,赶(gǎn)尸匠一般在夜间处理尸体(tǐ),而且要求死者家人回避。赶尸(shī)匠将(jiāng)死(sǐ)者躯(qū)干部(bù)分挖出(chū),塞(sāi)进稻草,其余部分用(yòng)苗族特制的防腐药水(shuǐ)涂抹,也(yě)有(yǒu)用(yòng)朱(zhū)砂防腐的,这样可以防(fáng)止(zhǐ)尸体在运送途中过早腐烂(làn)。

处理完尸体后(hòu),赶尸匠将死(sǐ)者胳膊与自己的用竹竿(gān)固定捆(kǔn)绑在一起,再穿(chuān)上宽大黑色布衣(yī),戴上(shàng)毡帽,所(suǒ)以路人(rén)看到的(de)赶尸队都是双手向(xiàng)前平伸的。

为了增加神秘感,赶尸匠(jiàng)身穿青布长衫,脚踏一双(shuāng)草鞋,腰系黑色腰带,头顶青(qīng)布帽,手持铜锣,还有一包祖传符咒。赶尸(shī)匠大多(duō)走夜路,而且不点灯,途(tú)中落(luò)脚之处也是神秘恐怖。这(zhè)一些列装扮操(cāo)作,路人见树荫和树阴的区别读音,树荫和树阴的区别树成荫是哪个阴了(le)都(dōu)会回避,死者亲人即使不怕(pà),赶尸匠也不会让(ràng)他靠(kào)近(jìn)。

所以(yǐ)这(zhè)种赶尸(shī)原理(lǐ)本质就是赶(gǎn)尸匠背着尸体运(yùn)送,通过把过程神秘(mì)化,迷惑世人。这样做也增加(jiā)了赶尸匠的入职门(mén)槛(kǎn),更可以向死(sǐ)者家(jiā)属多(duō)要报酬。

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赶尸(shī)匠赶尸

第(dì)二(èr)种赶尸方法
有人(rén)认为,人死后(hòu)会立即僵硬,过了(le)四十八小时之后肌体又恢(huī)复(fù)一些柔软,然(rán)后(hòu)又(yòu)变得僵硬。但(dàn)大的关节,例如髋关节,在外力作用下,还(hái)是有小幅度(dù)活动性。

赶(gǎn)尸(shī)匠把两个尸体排好队,就像前面提到(dào)的那样(yàng),将胳(gē)膊伸直与(yǔ)地面平(píng)行,用细长的竹竿将手臂捆绑固定,两具尸体(tǐ)就(jiù)能够平稳站立(lì)。

赶尸匠(jiàng)用绳子牵(qiān)引两具捆(kǔn)好的(de)尸体(tǐ)架子(zi),尸体就想僵尸就(jiù)会缓缓前行。由于(yú)捆绑尸体手臂(bì)的(de)竹(zhú)竿拥弹(dàn)性,所以赶尸(shī)队前行时(shí)就(jiù)出现一跳一(yī)跳的感(gǎn)觉,就像(xiàng)影视剧(jù)里(lǐ)看到(dào)的僵尸那(nà)样。

有人会问(wèn),两(liǎng)具尸体好歹重两百斤,得用多大力气才(cái)能(néng)拖动,还不(bù)如(rú)抬着走省力。其实这(zhè)跟当地的地(dì)势有关,从四川(chuān)和贵州地区(qū)往湘西运送,整体(tǐ)地势(shì)是从高(gāo)至低的(de),大(dà)多是(shì)下(xià)坡(pō)路(lù),利用地势(shì)差以及尸(shī)体运动的原理,可以省很多力(lì)气。当然也(yě)会遇(yù)到上坡路,这时将尸体背着(zhe)走(zǒu)即可。

这(zhè)种赶尸原理也(yě)只是(shì)传闻,现代科学家也争论不一。是真是假(jiǎ),还真(zhēn)无法判断(duàn)。

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湘西赶尸(shī)

总(zǒng)而言之,湘西赶尸在今天已经不存在了,最后(hòu)的赶尸匠也不(bù)愿意透露(lù)赶(gǎn)尸细节,科学(xué)家们也无法破解(jiě)其原理。无(wú)论尸(shī)体是否像(xiàng)影视剧里那(nà)样自动行走,湘西赶尸这个职业(yè)是一定存在(zài)的,可能古(gǔ)人将它神秘化了。

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