每次(cì)大家(jiā)一听到养小鬼的时候心里面都会莫名的很怵，只是养小鬼是什么意思，对于这方面(miàn)的知识(shí)我(wǒ)们该了解的(de)该是要做一下了(le)解的，有(yǒu)些(xiē)一知半解的人会以为古曼(màn)童就是养小鬼，泰(tài)国古曼童和小鬼的区别是(shì)什么？实(shí)际(jì)上古(gǔ)曼童跟养小鬼是不同的概念(niàn)，听(tīng)名字就知道了，养小(xiǎo)鬼养的就(jiù)是小鬼，而古曼童(tóng)在东南(nán)亚那(nà)边可是被称为是金童(tóng)子(zi)、佛童子的，他们俩有着(zhe)本质上的区别，这种区别如果不好(hǎo)好分辨的话(huà)很容易弄混淆，最起码对外行来说就分不太清楚(chǔ)养(yǎng)小鬼和(hé)古曼童到底有什么差别。

养小鬼就是在泰国流行的一种巫术，可(kě)能比较关注明星动态的网友听说过这种东(dōng)西，据说好多明(míng)星为了(le)让自己(jǐ)事业发展更(gèng)好，都会在身边养上一只小鬼想要(yào)借此改(gǎi)运(yùn)，只是养的(de)小鬼说出来可能会(huì)有些让人害怕(pà)，这(zhè)是(shì)用2个月到7个月大的(de)婴(yīng)儿(ér)尸体做成的，把婴儿(ér)尸体制(zhì)作成干(gàn)尸(shī)以(yǐ)后用(yòng)金箔包裹，然后出(chū)售(shòu)在各个地方，说白了这是一种非常残忍(rěn)的迷信愚昧(mèi)行为，而且并不见(jiàn)得一定就有效果。

和养小鬼同(tóng)时被大(dà)家(jiā)关注的(de)还(hái)有古曼童，对(duì)这些不太了解的(de)人可(kě)能(néng)会觉得古曼(màn)童(tóng)和养小(xiǎo)鬼是(shì)一种东西，其(qí)实两者有很(hěn)大的(de)区别。古曼童(tóng)在泰(tài)国流传(chu裤子175是几个xán)了数百年，是当地广(guǎng)为人知的(de)法宝圣物，他们经常供养古曼童(tóng)来达到消灾(zāi)解难，增加(jiā)好运(yùn)的(de)效(xiào)果(guǒ)，甚至(zhì)还有做生意的泰国人(rén)专门供养古曼(màn)童(tóng)，因为他们会觉得这样就可以让自己(jǐ)发大财(cái)，生意兴隆，从(cóng)这方面(miàn)来对比的话，古曼童和养小鬼还是(shì)有(yǒu)一点(diǎn)相(xiāng)似的。

古(gǔ)曼童以香火(huǒ)为主食，生性善良，与养小鬼有(yǒu)着本(běn)质(zhì)上的差(chà)别，养小鬼就是用婴儿的(de)尸体(tǐ)制作而成，但是古曼(màn)童(tóng)的制作需要拥有严谨(jǐn)的态度，制作师父静坐止观的高深功(gōng)力(lì)恳(kěn)请飘泊(pō)于四次(cì)元(yuán)空(kōng)间将孩童的灵魂进驻古曼(màn)童造型之中(zhōng)，供养(yǎng)人(rén)也需在(zài)不(bù)违悖(bèi)佛(fú)律及法律的前提下供(gōng)养古曼童，古曼(màn)童也必须要善用自(zì)己的法力(lì)来造福人类、累积功德，以期在下一次能够轮(lún)回(huí)再(zài)生(shēng)为人或成仙成神。

养小鬼和古曼童最大的区别就(jiù)在于(yú)此，养小鬼现在(zài)已经成为了很多无(wú)良商家为了骗钱弄虚作假的一种手段，而古曼童则是(shì)需要(yào)泰(tài)国的高僧出手，古曼童的灵魂是自愿的，他们(men)必须要(yào)自愿(yuàn)成为(wèi)古曼(màn)童才行，并且(qiě)还要以(yǐ)慈悲心作为(wèi)出发点，这和养小(xiǎo)鬼用的禁锢灵魂(hún)天壤之别，从根本就不(bù)一样，使用它们来达(dá)到(dào)的目的也会(huì)截(jié)然(rán)想法，既然如此古曼(màn裤子175是几个x)童和(hé)养(yǎng)小(xiǎo)鬼又怎么可(kě)能会(huì)是一种东西呢(ne)。

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