草木本无心,何求美人(rén)折的意思草(cǎo)木的有趣灵魂，草木本无心(xīn)何求(qiú)美人(rén)折全诗是“草木有本心，何求美人折”的意思是(shì)：草木散发香(xiāng)气源于天性，怎么(me)会求观赏者折(zhé)断呢的。

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草木本(běn)无心,何求美人折的(de)意思(sī)草木的有趣灵魂(hún)，草(cǎo)木本无心何求美人(rén)折全(quán)诗

　　“草(cǎo)木有(yǒu)本心，何求美(měi)人折”的(de)意思是(shì)：草木散发香(xiāng)气源于天性，怎么会(huì)求观(guān)赏者折断呢。

　　此(cǐ)句出自唐代诗(shī)人张九龄所(suǒ)作的一首五言诗，名字为《感遇(yù)·其一》，原文是“欣欣此生意(yì)，自(zì)尔为佳节。

　　草木有本心，何求(qiú)美人折”。

　　《感遇十二首》为唐朝(cháo)大臣张九龄遭谗贬谪后所作的组诗。

　　这组诗托物(wù)寓意，抒发了(le)作者的(de)身世感(gǎn)慨，表现了(le)作者的理想(xiǎng)操(cāo)守，是(shì)其(qí)五言(yán)古诗的代(dài)表作。

解释一下 “草木(mù)有本心(xīn)，何(hé)求美人(rén)折” 的意(yì)思?

　　“草木有本心，何求(qiú)美人折”这两句诗的(de)意思是：草木散(sàn)发香(xiāng)气(qì)源(yuán)于天性，怎(zěn)么会求观(guān)赏(shǎng)者(zhě)攀折呢！出自唐代张九龄《感遇十二首(shǒu)·其(qí)一》。

　　美人(rén)并不(bù)是(shì)指美丽的女人，而是指(zhǐ)美好的人，是引(yǐn)兰桂风致同茄竖调的隐逸之士。

　　美人由于闻到了兰桂的芬芳，因而发生爱(ài)慕(mù)之情。

　　“闻(wén)风”二字来自(zì)于《孟子.尽(jǐn)心》：“圣人百世之师也，伯夷柳下(xià)惠是也，故闻伯夷之风者，元夫廉(lián)，懦夫而立志，闻柳下惠之风者(zhě)，薄夫敦，鄙夫(fū)宽。

　　奋乎百世之(zhī)上，百世之下闻者(zhě)莫不(bù)兴起也”。

　　因为感受(shòu)到美好的东(dōng)西而改(gǎi)变(biàn)自我的追求，可(kě)见美(měi)对(duì)人的教化感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂(guì)的特质而受(shòu)到感召，改变(biàn)自己的品质。

　　美(měi)人(rén)所(suǒ)以为美(měi)人(rén)，品质(zhì)本身(shēn)就是好的，而与兰桂(guì)品(pǐn)质相(xiāng)映，心生欢喜。

　　因世界上哪个国家女人最开放(yīn)此，“草木有本心，何求(qiú)美人折”，林(lín)栖(qī)的(de)美人既然(rán)闻风相悦，那(nà)么，如果兰桂有知觉的话，应当是很乐意让这(zhè)些美人来(lái)折花(huā)欣赏了。

　　但(dàn)是草木自有他的品质(zhì)，并不是(shì)为(wèi)了让美人来折的(de)世界上哪个国家女人最开放。

　　贤人君子(zi)们像兰桂(guì)一(yī)样，他们洁身(shēn)自(zì)好，努(nǔ)力进(jìn)德(dé)修(xiū)业(yè)，只(zhǐ)是(shì)尽他们(men)做为一个人的本分，并非是(shì)为了(le)借这些来博得外界的赞(zàn)誉、提拔，求取功(gōng)迅樱名富(fù)贵(guì)。

　　原(yuán)诗：

　　《感遇(yù)十二首·其一》唐代：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生意，自尔为佳节。

　　谁知(zhī)林栖者(zhě)，闻风(fēng)坐相悦。

　　草木(mù)有(yǒu)本心，何求美人(rén)折！

　　释义亩纳丛(cóng)：

　　春天里的幽兰翠叶纷披，秋(qiū)天里的桂花皎洁(jié)清新。

　　世间的草木勃勃(bó)的生机，自(zì)然顺应了美好的季节。

　　谁想(xiǎng)到山林隐逸的高人，闻到芬芳因而满怀喜悦。

　　草(cǎo)木(mù)散(sàn)发(fā)香(xiāng)气源(yuán)于天性，怎么会(huì)求观赏者攀折呢！

　　扩展资料(liào)：

　　此诗系(xì)张九龄遭(zāo)谗被贬为荆州长史(shǐ)时所作，诗人托物(wù)言志，以春兰(lán)和(hé)秋桂的芳洁(jié)品质，来(lái)比(bǐ)喻自己守正不阿的(de)高(gāo)尚(shàng)节操(cāo)；以春兰和秋桂不因无人采折而失去芬(fēn)芳(fāng)美质(zhì)，来比喻自己的志洁行芳，不(bù)求人知的高雅情(qíng)怀。

　　诗的前四句(jù)说兰、桂这些“草木(mù)君子”只要逢时就会(huì)欣欣向荣，生(shēng)机盎然。

　　兰叶在(zài)春(chūn)风吹拂下“葳(wēi)蕤”繁茂，桂花(huā)在仲秋明月的辉映(yìng)下更(gèng)显“皎(jiǎo)洁(jié)”秀丽(lì)。

　　春兰秋(qiū)桂生意(yì)勃发，也给季节带来了荣耀，春、秋因兰、桂而成为美好的季节。

　　这里(lǐ)既(jì)包(bāo)含(hán)了朴素的历史(shǐ)唯物主(zhǔ)义思(sī)想，说明了(le)时势造英雄(xióng)，英雄壮时势的客观辩证法；也表达(dá)了真正(zhèng)的贤人志(zhì)士(shì)只有在(zài)政治开明(míng)的(de)时代才能施展自己的(de)才华抱负(fù)的思(sī)想(xiǎng)，流(liú)露了自己对重新“遇时”的渴望。

　　参考资料来源：百度百科——感(gǎn)遇·其(qí)一

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