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临沂是几线城市,临沂是几线城市2023

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  “徐而察之,则山下皆石罅”的翻(fān)译:我慢慢地观察,山下(xià)都是石穴和缝隙。

  出自宋代(dài)苏(sū)轼的《石钟山记》,是(shì)宋(sòng)代文学家苏轼于宋(sòng)神宗元(yuán)丰(fēng)七年(nián)(1084年(nián))游(yóu)石(shí)钟山后所写的(de)一篇考察性的(de)游记。

  原文节选:元(yuán)丰(fēng)七年六月丁丑,余自(zì)齐安舟行适临(lín)汝(rǔ),而长子迈将(jiāng)赴(fù)饶之德兴尉,送之至湖口,因得观所谓石钟者。

  寺僧(sēng)使小童持斧,于乱(luàn)石间择(zé)其一(yī)二扣之,硿(kōng)硿(kōng)焉。

  余固笑而(ér)不信也。

  至莫夜(yè)月明,独与(yǔ)迈乘(chéng)小舟(zhōu),至绝壁下。

  大石侧(cè)立千尺(chǐ),如猛兽奇鬼,森然欲搏(bó)人;

  而山上(shàng)栖鹘(gǔ),闻人声亦(yì)惊起,磔磔云(yún)霄间;

  又有(yǒu)若老人咳(ké)且笑于(yú)山谷(gǔ)中者(zhě),或曰此鹳(guàn)鹤也。

  余方心动欲(yù)还,而大(dà)声(shēng)发于水上,噌吰如钟鼓不绝。

  舟人大恐。

  徐而(ér)察之,则(zé)山下皆(jiē)石穴罅,不知其浅深,微波入焉,涵澹澎湃而为此也。

  译文(wén):元丰七年(nián)六(liù)月初(chū)九,我从齐安坐船到(dào)临汝去(qù),大儿子苏(sū)迈将要去(qù)就任饶州(zhōu)的德(dé)兴(xīng)县的(de)县尉,我送他到湖口,因(yīn)而能够看到所说的(de)石钟山。

  庙里的(de)和(hé)尚让小童(tóng)拿(ná)着斧头(tóu),在乱石(shí)中(zhōng)间选(xuǎn)一两处(chù)敲打(dǎ)它(tā),硿硿地发出声响,我当然觉(jué)得(dé)很好笑并不(bù)相信。

  到(dào)了晚(wǎn)上(shàng)月光(guāng)明亮,特(tè)地和苏迈坐着(zhe)小船到断壁下面。

  巨大的山石倾斜(xié)地立着,有千(qiān)尺之高,好(hǎo)像凶猛的野兽和奇异(yì)的鬼怪,阴(yīn)森森地想要攻击人(rén);

  山(shān)上宿(sù)巢的(de)老鹰,听到人声也(yě)受惊飞起来,在云霄间发出磔磔声响(xiǎng);

  又(yòu)有像老人在山谷(gǔ)中咳嗽并且大笑(xiào)的(de)声音,有人(rén)说这(zhè)是鹳鹤。

  我(wǒ)正心惊(jīng)想要回去,忽然巨大的声音从(cóng)水上(shàng)发出,声音洪亮像不断地敲钟击鼓。

  船(chuán)夫很惊恐(kǒng)。

  我慢(màn)慢(màn)地观(guān)察临沂是几线城市,临沂是几线城市2023,山下(xià)都是石穴和缝隙,不(bù)知(zhī)它们有多深(shēn),细微的(de)水波涌进那里面(miàn),水波激荡因而发(fā)出这种(zhǒng)声音。

  赏析(xī):文(wén)章通(tōng)过记叙对石钟(zhōng)山得名由来的探究,强调要正(zhèng)确判(pàn)断一(yī)件(jiàn)事物(wù),必须要深入(rù)实(shí)际,认真调查。

  在艺术上(shàng),此文具(jù)有结(jié)构独特、行(xíng)文曲折、修饰(shì)巧妙、语言灵活(huó)等特色。

徐而察之,则山下皆石穴(xué)罅”的(de)解释

  译文

   《水(shuǐ)经》说(shuō):“鄱阳湖口有(yǒu)石钟山.”郦道(dào)元认为下面靠(kào)近深潭(tán),微风振动波(bō)浪,水和石互相碰撞,发(fā)出的(de)声音好像大钟一(yī)般.这个说法,人(rén)们常常怀疑它.如果把钟磬放在水(shuǐ)中,即使大(dà)风大浪(làng)也不能(néng)使(shǐ)它发出声响,何况是石头呢!到了唐代,李渤才去探寻它的所(suǒ)在地,在深(shēn)潭边(biān)找到两块(kuài)山石(shí),敲打它们(men),听它们(men)的(de)声音,南(nán)边(那(nà)座山石)的声音重浊而模糊,北边(那座山(shān)石)的(de)声音(yīn)清脆而响亮,鼓槌停止了(敲击),声音还在传播,余音慢慢(màn)地消失.他自己认为找到了这个(石钟山命名(míng))的(de)原(yuán)因.但(dàn)是这个说法,我更加怀疑它(tā).山(shān)石(shí)被敲打时能铿kēng锵qiāng作响的,到处都(dōu)这(zhè)样,可是唯独这座(zuò)山用钟来(lái)命(mìng)名,为什么呢?

   元(yuán)丰七(qī)年(nián)六月初九,我从临沂是几线城市,临沂是几线城市2023湖(hú)北黄州坐船到汝州(河南临(lín)汝)去,大儿子苏迈将要(yào)去就任饶州德兴县(现在江西德(dé)兴)的县尉(wèi)(主管一县治(zhì)安的官吏(lì)),我送(sòng)他到(江西(xī))湖口,因而能够观察这座称(chēng)为(wèi)“石(shí)钟”的山.庙里的和尚(shàng)叫小孩拿着斧(fǔ)头,在乱石中间选一两处(chù)敲打(dǎ)它(tā),硿kōng硿地发出声响(xiǎng),我本来就怀疑(yí),根本不相(xiāng)信这说法.到了(le)晚上,月光明亮,我(wǒ)和苏迈坐着小船来到绝壁下面.巨大(dà)的(de)山石在旁边耸(sǒng)立着,高达千(qiān)尺,好像凶猛的(de)野(yě)兽和奇异(yì)的鬼怪(guài),繁茂直立的想要捉人(rén);山(shān)上宿巢的老鹰听到人声,也(yě)受惊(jīng)飞起来,在(zài)云霄中发出磔zhé磔地鸟鸣声;又有一种像老人在山(shān)谷(gǔ)中边咳边(biān)笑的声音,有人说这是鹳鹤.我正心(xīn)惊想要(yào)回去,忽然(rán)巨大的声音从水上发出,钟声洪亮(liàng)像钟(zhōng)鼓的声音连续(xù)不断.船夫非常(cháng)害(hài)怕.我慢慢地观察,原来(lái)山脚(jiǎo)下都是石头(tóu)的洞穴和(hé)裂缝,不知它们的(de)深(shēn)度,微微的水波涌(yǒng)进洞(dòng)穴和裂缝(fèng),波(bō)浪(làng)激(jī)荡便形成(chéng)这种(zhǒng)声音.船绕到两山(shān)之间,将要进(jìn)入港口,有(yǒu)块(kuài)大(dà)石头(tóu)正对着水的中(zhōng)心(xīn),上面可(kě)坐百灶稿(gǎo)来个人,中间是空的,而且(qiě)有许多窟(kū)窿,把风(fēng)浪(làng)吞进去又吐出(chū)来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前噌的声音相互(hù)应和,好像音(yīn)乐演奏.因此我笑(xiào)着对苏(sū)迈说(shuō):“你知道那(nà)些(典故)吗隐(yǐn)岩孝?那(nà)噌(cēng)的响声,是周景王临沂是几线城市,临沂是几线城市2023无射(shè)钟的(de)声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音.古(gǔ)人(称这山(shān)为“石(shí)钟山”)没有欺骗(piàn)我啊(a)!”

   凡事不亲眼(yǎn)看到亲耳听到(dào),却根(gēn)据主观猜测去推断它(tā)的(de)有或没(méi)有(yǒu)(正不正(zhèng)确),可以吗?郦道(dào)元见到(dào)和听到(dào)的(de),大概(gài)和我一样,但是说(shuō)得不详细;士大夫(fū)终究不愿夜晚乘着小船枣拦停(tíng)靠在悬(xuán)崖绝壁下面(miàn),所以不能(néng)知道真相;而渔人(和)船工,虽然知(zhī)道却又不能用文字表达、记载.这(就是)世上没有流传下来(石钟(zhōng)山得名(míng)由来)的缘故.而浅陋(lòu)的人用斧头(tóu)敲(qiāo)打石(shí)头的办(bàn)法(fǎ)来寻(xún)求(石钟山得名的)原因,自以为(wèi)得到了事(shì)情的真相.我因此记下这件事,叹惜郦道元记叙的简(jiǎn)略(lüè),笑话李渤的(de)浅陋(lòu).

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