三十六洞天(tiān)七十(shí)二福(fú)地(dì)分别是哪里(lǐ)，福地(dì)洞天啥意思是“福地(dì)洞(dòng)天”的意思：原为道家语，指神道居住的名山胜地的。

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三十六洞天(tiān)七十二福地分别是(shì)哪里，福(fú)地洞天啥意(yì)思

　　“福地洞天(tiān)”的意思：原为道家语，指(zhǐ)神道居住的名(míng)山(shān)胜地。

　　后多(duō)比喻风景优美的地(dì)方。

　　出自《洞天福地记》：“列出十大(dà)洞天、三(sān)十六小洞天、七(qī)十(shí)二(èr)福地的名(míng)称。

　　”《洞天福地记(jì)》内容简介(jiè)：序按道(dào)教经典《龟山白玉上经》具(jù)列神仙(xiān)所居名山(shān)胜(shèng)境。

　　首列(liè)太上“十大洞天”，次列“三十六小(xiǎo)洞天”，后列“七十二(èr)福地”。

　　所谓神仙所居，洞天福地(dì)，皆位(wèi)山岩，并(bìng)注方阔(kuò)，所(suǒ)属州县境域，可资(zī)地理考索。

　　例(lì)句：明(míng)·吴承(chéng)恩(ēn)《西游记》第四回：大(dà)王在(zài)这福地洞天之处为王，多少(shǎo)尊重快乐，怎么(me)肯(kěn)去与(yǔ)他做马夫。

　　明·高明《汲古阁本(běn)琵琶记．第三出》：这(zhè)般样福(fú)地洞(dòng)天，可知(zhī)有(yǒu)仙姝玉女。

　　清·曾(céng)朴《孽海花》第七回：一到南边(biān)，果(guǒ)然山明川丽，如(rú)登福地洞天。

道教所向往的十大洞天、三十(shí)六小洞天、七十二(èr)福(fú)地(dì)在哪里？

　　道教所(suǒ)向(xiàng)往的(de)十大洞天、三十六小咐梁(liáng)洞天(tiān)、七(qī)十二福地其实指的就是(shì)一些具有名山(shān)大川的地方，或者是一些人(rén)迹罕至，但是风景优美的(de)地方，因(yīn)为环(huán)境好，又没有人打扰是非(fēi)常(cháng)适合修炼，因(yīn)此道教把这些(xiē)地方称(chēng)为是“福地(dì)洞天”，而十大(dà)洞天、三十六(liù)小洞天、七十二(èr)福地遍布衡谈运(yùn)了中国的很多省市(shì)，但(dàn)是有些地方现在(zài)已经(jīng)衰败了(le)，也(yě)找不(bù)到具(jù)体(tǐ)的位(wèi)置了(le)。

　　十大洞天包括：王屋山(shān)洞(dòng)、委羽(yǔ)山侍档(dàng)洞、西城山洞、西玄山洞(dòng)、青城(chéng)山洞、赤城(chéng)山(shān)洞、罗(luó)浮(fú)山洞、句曲山洞、林屋山(shān)洞、括(kuò)苍山洞(dòng)，由于十大洞天(tiān)历(lì)史比(bǐ)较久，而且没说过具(jù)体(tǐ)的(de)地理位(wèi)置，所以很多现在都是找不到的，而三(sān)十六小(xiǎo)洞(dòng)天就比较(jiào)好找(zhǎo)了(le)，因为(wèi)里面涉及(jí)了州(zhōu)县(xiàn)，比如(rú)霍林洞(dòng)天在福州长溪县 ，蓬玄洞(dòng)天在衮州(zhōu)乾封县(xiàn) ，朱陵洞天在衡州(zhōu)衡山县等等(děng)，这里就是(shì)举两(liǎng)个例(lì)子，就不和大家一一细说了。

　　这里(lǐ)的很(hěn)多现在已(yǐ)经成为(wèi)了旅游胜(shèng)地，而七十二福地就更好(hǎo)找(zhǎo)，因为(wèi)记载更加详细，比如在(zài)江宁府句容(róng)县界的(de)地(dì)肺山(shān)、潭州长沙物理中n与kg,g怎么换算的，物理的n和kg怎么转化县的洞(dòng)真墟(xū)、玉笋山南的郁木洞(dòng)等等，这里(lǐ物理中n与kg,g怎么换算的，物理的n和kg怎么转化)都曾是得道(dào)真人隐居过的地方(fāng)，因为真(zhēn)人曾(céng)在这里修行(xíng)过，所以(yǐ)这些地方或多(duō)或少都是有一些传说的，久而久之就(jiù)被大家(jiā)传得(dé)越来越神奇，所以就被称为了“福地洞天”。

　　不过(guò)也是有一(yī)些(xiē)和道(dào)教有联系但是(shì)么有被列(liè)入“福地洞天(tiān)”的名(míng)山，比(bǐ)如武当(dāng)山和崂山，现在很多(duō)山上的(de)建(jiàn)筑都被列(liè)入(rù)了世界遗产，为(wèi)了(le)保护这(zhè)些(xiē)“福地洞天(tiān)”还成立了“爱山(shān)基金会”。

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