吾妻之美我者的(de)美是(shì)什么(me)意思(sī)，吾妻之美我者(zhě)的美是什么用(yòng)法是意(yì)思：美丽的。

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吾(wú)妻(qī)之美我者的(de)美是什么意思(sī)，吾妻之美我者的美是什么用法

　　出处：战(zhàn)国时(shí)期(qī)刘向《邹(zōu)忌讽(fěng)齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。

　　朝服衣(yī)冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰(shú)与城北徐(xú)公美？”其(qí)妻曰：“君美甚，徐公何能及(jí)君(jūn)也(yě)？”城(chéng)北徐公，齐国之(zhī)美丽者也。

　　忌不自(zì)信，而复问其妾曰：“吾孰与徐(xú)公(gōng)美？”妾曰：“徐公何能及(jí)君也？”旦(dàn)日，客从外来，与(yǔ)坐谈，问(wèn)之客曰(yuē)：“吾与徐公孰(shú)美？”客(kè)曰(yuē)：“徐公不若君之美也。

　　”明日徐公来，孰视之(zhī)，自以为不如(rú)；

　　窥镜而自视(shì)，又(yòu)弗如(rú)远(yuǎn)甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾(wú)妻(qī)之美(měi)我者(zhě)，私(sī)我(wǒ)也；

　　妾之(zhī)美我者(zhě)，畏我也(yě)；

　　客(kè)之美(měi)我者，欲有求于我(wǒ)也。

　　”

　　邹忌(jì)身(shēn)长五十四·寸左右，而且形象外貌(mào)光(guāng)艳美丽。

　　有(yǒu)一天早晨他穿戴好衣(yī)帽，照(zhào)着镜子，对他的妻子说(shuō)：“我(wǒ)与城北的徐公相(xiāng)比，谁更美丽呢？”他(tā)的妻子(zi)说：“您美极了(le)，徐(xú)公怎么能比得(dé)上您呢？城北的徐公(gōng)齐国(guó)的最(zuì)美的男子(zi)。

　　邹忌不相(xiāng)信自己（比徐公美），于是又问(wèn)他(tā)的小妾说：区别词和形容词的异同举例，区别词和形容词的异同点“我和徐公(gōng)相比，谁区别词和形容词的异同举例，区别词和形容词的异同点更美丽？”妾说：徐公怎么能比得(dé)上您(nín)呢？第二天，有(yǒu)客人从外面来拜访，邹忌(jì)和他坐着谈(tán)话，邹忌问客人道(dào)：“我和徐公相比，谁更美丽？”客人说：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐公前来拜(bài)访，（邹忌）仔细(xì)地端详他(tā)，自己觉(jué)得不如他(tā)美丽；

　　看着镜子里的自(zì)己，更是觉得(dé)自己与(yǔ)徐公相差甚(shèn)远。

　　傍晚(wǎn)，他(tā)躺在(zài)床上休息时想这件事，说(shuō)：“我的妻子认为我美，是(shì)偏爱(ài)我；

　　我的小妾(qiè)认为(wèi)我美，是惧怕(pà)我；

　　客人赞美我美，是有事情(qíng)要求于我。

　　”

　　邹忌(约前(qián)385年—前319年)，一作(zuò)“驺忌”，尊称“驺子(zi)”，中(zhōng)国战国时期(qī)齐国人。

　　《史(shǐ)记》亦作驺忌，齐桓公田午时的大臣;齐威(wēi)王田因(yīn)齐时期，以鼓(gǔ)琴游说齐威王，被任(rèn)相国，封于下邳(pī)(今江苏睢宁(níng)古邳镇)，号成侯(hóu);后又侍齐宣(xuān)王田辟疆。

　　他曾劝说齐威(wēi)王奖励群臣吏民进谏(jiàn)，主(zhǔ)张(zhāng)革新政治，修订法律，选(xuǎn)拔人才，奖励(lì)贤臣，处罚(fá)奸吏，并选荐得力大臣坚守四境，从此齐国渐强。

　　前360年前(qián)后，齐威王起(qǐ)用邹(zōu)忌实行(xíng)改革，“谨修法律而督奸吏(lì)”。

吾妻之(zhī)美我者 的美什(shén)么意思

　　意思：美丽。

　　出处：战(zhàn)国时(shí)期刘向《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》。

　　原文节选：明日(rì)徐公来，孰视之(zhī)，自(zì)以为不如；窥镜而自视，又(yòu)弗(fú)如远(yuǎn)甚。

　　暮寝而思之，曰(yuē)：“吾妻之美(měi)我者，私(sī)我也；妾之美我者，畏(wèi)我也；客(kè)之美我者(zhě)，欲有(yǒu)求(qiú)于我也。

　　”

　　译文：又过了一天(tiān)，徐公前来(lái)拜(bài)访，（邹忌(jì)）仔细地(dì)端详他，自己觉得(dé)不如他美丽；照着镜子(zi)里的自己，更是觉(jué)得(dé)自(zì)己与徐公相差(chà)甚远。

　　傍晚，他(tā)躺在(zài)床(chuáng)上休息时想这件事(shì)，说(shuō)：“我(wǒ)的妻子认(rèn)斗举为我美，是(shì)偏(piān)爱(ài)我；我的(de)小妾认(rèn)为我(wǒ)美，是惧怕我；客人赞美我美，是有事情要求于我。

　　”

扩展资料

　　文章塑(sù)造了邹忌这(zhè)样有自知之明，善于思考，勇(yǒng)于进谏的贤士形象(xiàng)。

　　又表现了齐(qí)威王知错能(néng)改，从谏(jiàn)如流的明君形象，和革除弊端，改(gǎi)良政治的迫(pò)切愿望和巨大决心。

　　告诉读者居(jū)上者只有广空中碧开言路，采纳(nà)群言，虚心接受批评意见并积极(jí)加以改正才有(yǒu)可能成功。

　　文章以“孰(shú)美”的问答开篇，继(jì)写(xiě)邹忌暮寝自思，寻找妻、妾、客人赞美(měi)自己的因为，并因小(xiǎo)悟大，将生活小事与国大事有(yǒu)机(jī)地联系起(qǐ)来。

　　由自己的“敝(bì)”，用类(lèi)比(bǐ)培瞎推理的方(fāng)法婉讽“王(wáng)之敝甚”，充(chōng)分显示了(le)邹忌巧妙(miào)的讽谏艺术与娴(xián)熟的从政谋(móu)略。

　　邹忌正(zhèng)是以自身的生活体(tǐ)悟，委婉地劝谏齐(qí)威(wēi)王广开言路，改革弊政(zhèng)，整(zhěng)顿吏治(zhì)，从(cóng)而收到很好(hǎo)的效果。

　　创作背景：春秋战国之际，七雄(xióng)并立，各国间的兼(jiān)并战争，各统治集团(tuán)内部新旧(jiù)势力的斗争，以(yǐ)及民(mín)众风起云涌的(de)反抗斗(dòu)争(zhēng)，都(dōu)异常尖锐(ruì)激(jī)烈。

　　在这激烈动荡的时代，“士”作为(wèi)一种最活跃(yuè)的(de)阶层出现在政治(zhì)舞台上。

　　他们以自己(jǐ)的才能和学(xué)识，游说(shuō)于各国之间，有的主张连横，有的主张合纵，所以(yǐ)，史称这些人(rén)为策士或(huò)纵(zòng)横(héng)家。

　　他们提出一定(dìng)的(de)政治(zhì)主张或斗争策略，为某些统治集团服务，并且往往利(lì)用当时错综复杂的斗争形势游(yóu)说使诸侯(hóu)采纳，施展着(zhe)自己治国(guó)安(ān)邦的才干。

　　各国统治者也(yě)认识到，人心的向背(bèi)，是国家政权能否巩固的(de)决定性因素。

　　失去了民心，国家的(de)统治就(jiù)难以维持。

　　所以(yǐ)，他们争相(xiāng)招揽人才，虚心纳谏(jiàn)，争取“士”的支持(chí)。

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