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  “一山放过一山拦”正(zhèng)确的(de)句(jù)子是“一山放出一山拦(lán)”,全诗内容(róng)是:

  莫言下岭便(biàn)无难,赚得行(xíng)人(rén)错喜欢。

宝马大降价的原因,最近宝马为什么大降价>  政入万山围子里(lǐ),一山放出(chū)一山拦(lán)。

  出自南宋诗(shī)人杨万里(lǐ)创作的七言绝句(jù)组诗作品《过(guò)松(sōng)源(yuán)晨炊漆公店六首(shǒu)·其五》。

  译文:

  不要说什么上山艰难下(xià)山容(róng)易,骗得人们(men)下山(shān)时盲目欢喜。

  真正走起来才(cái)发现走来走去还(hái)在(zài)万山环绕的圈子里(lǐ),真是过了一山又一(yī)山。

  注释:

  ①莫言(yán):不要说。

  ②赚得:骗得。

  得,一作“的”。

  ③错喜欢(huān):白白地喜(xǐ)欢。

  一作“空喜欢”。

  ④政入:恰好进入。

  政(zhèng),同“正”,正好,恰好。

  一作“正”。

  ⑤围子(zi):圈子,圆圈。

  一作“圈子(zi)”。

  ⑥放出:这里(lǐ)是把(bǎ)行人放(fàng)过去的(de)意思。

  一作“放过”。

  ⑦拦:阻拦,阻挡。

  赏析:

  诗的内容很平常,读来(lái)却(què)有一种新(xīn)鲜感。

  它的(de)佳处,就在于作者善于从日常生活里(lǐ)人们习见的现象中(zhōng),敏感地发现和领悟(wù)某种(zhǒng)新鲜的经验,并用通俗(sú)生动而(ér)又富于(yú)理趣(qù)的语言(yán)表(biǎo)现出来(lái),能(néng)给人(rén)以某种联想与(yǔ)启示。

  第一句当头喝(hē)起。

  “莫(mò)言(yán)下岭便无难”,这是一个富(fù)于包孕的诗(shī)句。

  它(tā)包含了下岭前艰难(nán)攀登的整(zhěng)个上山过(guò)程,以(yǐ)及对(duì)所历艰难的种种感受。

  正因为上山艰难,人们便往(wǎng)往把下(xià)岭看得容易(yì)和轻松。

  开头一(yī)句,正像是针对(duì)这种普遍心理所发的棒喝。

  “莫(mò)言”二字,像是自诫(jiè),又像是提醒别人,耐人寻味。

  第(dì)二(èr)句申说、补足首句。

  “赚得行人错喜欢。

  ”“赚”字富于(yú)幽(yōu)默的风趣。

  行人心自中下岭的(de)坦(tǎn)易,与(yǔ)它实(shí)际(jì)上的艰难正成(chéng)鲜明对比,因此说(shuō)“赚”——行(xíng)人是被(bèi)自(zì)己对下(xià)岭的(de)主观(guān)想象骗了。

  诗人在这里只点(diǎn)出而不说破,给读者(zhě)留下悬念,使(shǐ)下两句(jù)的出现更(gèng)引人(rén)注目(mù)。

  三四两句承接“空喜欢”,对(duì)第(dì)二句(jù)留下的悬念(niàn)进行解释。

  本来(lái),上山过(guò)程中要(yào)攀登多(duō)少(shǎo)道山岭,下山过(guò)程中也会相(xiāng)应遇到(dào)多少道山岭。

  山本无知,“一(yī)山放过(guò)一山拦”的(de)形容(róng)却(què)把山变成了有生命(mìng)有灵性的东西。

  它仿佛给(gěi)行人(rén)布(bù)置了一个迷人阵,设(shè)置了层层(céng)叠叠的圈(quān)套。

  而行(xíng)人的种(zhǒng)种心情——意外、惊诧、厌烦,直至恍然大悟,也(yě)都在这一(yī)“拦(lán)”一(yī)“放”的(de)重(zhòng)复中体现出来了。

  诗人(rén)借助景物(wù)描写和生动形象(xiàng)的比喻,通过写(xiě)山(shān)区行路的感受,说明一个(gè)具有普遍(biàn)意义的深刻道(dào)理:人们无论做什(shén)么事,都要对(duì)前进道路上的困难作好(hǎo)充(chōng)分的估计,不要被一时(shí)的成(chéng)功所陶醉。

  创作背景:

  杨万里一生力主抗战,反对屈膝投(tóu)降(jiàng),所以宝马大降价的原因,最近宝马为什么大降价一直不得重用。

  宋孝宗(zōng)登基后,便被(bèi)外放做官(guān)。

  宋光宗绍熙(xī)元(yuán)年(1190)十(shí)一(yī)月,杨万里以直龙图阁出为江东转运副使,权领淮西(xī)、江东军(jūn)马钱(qián)粮(liáng),治所在建康(今江苏南京)。

  绍熙(xī)三年(1192)八月(yuè),改知赣州(zhōu),不赴,乞祠。

  这组诗第六首中“政(zhèng)是行(xíng)人肠(cháng)断时,子规(guī)得得向人啼”意(yì)思是正(zhèng)是(shì)路上的行人愁苦悲痛之时,杜鹃鸟还在声声(shēng)不(bù)绝地对(duì)着人啼叫。

  可知(zhī)非绍熙二(èr)年事,当(dāng)作(zuò)于绍熙三年春,诗人(rén)时年六十六岁。

  他外出途经(jīng)松(sōng)源时,见群山环绕,感慨(kǎi)不已,于(yú)是写下这(zhè)组诗。

  作者(zhě)简介:

  杨(yáng)万里(1127—1206),字廷(tíng)秀(xiù),号(hào)诚(chéng)斋(zhāi),吉(jí)州吉(jí)水(shuǐ)(今属(shǔ)江西(xī))人。

  绍兴二十(shí)四年(1154)进(jìn)士。

  孝宗(zōng)初(chū),知奉新县,历太常博士、太子侍读等。

  光宗即位(wèi),召为(wèi)秘(mì)书监。

  主(zhǔ)张(zhāng)抗金。

  工诗,与尤(yóu)袤、范成大、陆游齐名,称(chēng)南宋四大家。

  初学江西派,后学王安石及晚(wǎn)唐诗(shī),终自成(chéng)一家,擅长“活法”,时称诚斋体。

  一(yī)生作诗(shī)二万余首。

  亦能文(wén)。

  有(yǒu)《诚斋集》。

一山放过(guò)一山拦全诗

  一山(shān)放(fàng)过一山拦全诗(shī)如(rú)下:

  莫言下岭便无难,赚得(dé)行人错喜弯启或欢。

  政入万山(shān)围子(zi)里,一山(shān)放出一埋伍山(shān)拦。

  《过(guò)松源晨炊漆公(gōng)店(diàn)》是诗人(rén)杨万里所做,杨万里字(zì)廷(tíng)秀,号诚斋,男(nán),汉族。

  吉州吉水(今(jīn)江(jiāng)西省(shěng)吉(jí)水县)人(rén)。

  南宋(sòng)杰出诗人,与尤袤、范成(chéng)大、陆游合称南宋“中兴四大诗(shī)人”、“南宋四大家(jiā)”。

  全诗(shī)译(yì)文1:不要说从山岭上下来就没有困难,骗得前来爬山的人(rén)白白地欢喜一场。

  好(hǎo)比行走在群山的包围之中,你刚攀过(guò)一(yī)座山,另一座山立刻(kè)出现(xiàn)阻拦(lán)去路。

  全诗译文2:不(bù)要说什(shén)么(me)上山艰难下山容易,骗得(dé)人们下山(shān)时盲目欢喜(xǐ)。

  真正走起来才发现(xiàn)走来(lái)走去还在万山环(huán)绕(rào)的圈子里,真是过(guò)了一山又一山。

  注(zhù)旁芦(lú)释:

  松源、漆公店:地名,当(dāng)今在今皖南山区(在今江(jiāng)西弋阳与余(yú)江(jiāng)之(zhī)间)。

  晨炊:早餐,做早饭,也指清晨起来做早餐。

  莫言:不要说(shuō),不(bù)要觉得。

  赚得(dé):骗得。

  错喜欢:白白地喜欢,空欢(huān)喜。

  一作“空喜欢”。

  政入(rù):恰好进入。

  政,同“正(zhèng)”,正好,恰好。

  一作(zuò)“正”。

  围(wéi)子:圈子,圆圈(quān)。

  一作“圈(quān)子”。

  放出(chū):这(zhè)里是把行人放过(guò)去的意思。

  一(yī)作“放过”。

  拦:阻(zǔ)拦,阻挡(dǎng)。

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