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  高(gāo)山流水比喻知音难(nán)遇(yù)或乐曲高妙。

  出(chū)自(zì)《列子·汤问》:“伯牙鼓琴,志在(zài)高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山(shān)。

  ’志在流水,曰:‘善哉,洋洋(yáng)兮(xī)若江(jiāng)河。

  ’”

高山(shān)流水(shuǐ)的意思(sī)

  1.也(yě)说流水高山。

  《列(liè)子·汤问》记载,春(chūn)秋时伯牙善弹琴,钟(zhōng)子期善听琴。

  一次(cì)伯牙弹琴时(shí),琴(qín)声(shēng)时若高山(shān),时若流(liú)水(shuǐ),只有钟子期能领(lǐng)会其中(zhōng)的含意。

  后来就用“高山流水”比喻知音或知(zhī)己。

  也(yě)用以比喻乐(lè)曲的高雅(yǎ)精(jīng)妙。

  2.琴(qín)曲。

  取(qǔ)材于(yú)《吕氏春秋》中伯(bó)牙鼓琴的故事。

  清代琴家张孔山弹奏(zòu)的《流水(shuǐ)》是近代流(liú)传(chuán)最广的曲目之一。

高山流水的典故

  春秋时期,俞(yú)伯牙擅(shàn)长于弹奏琴(qín)弦,钟(zhōng)子期擅长于听音辨意。

  有(yǒu)次,伯牙来(lái)到泰山(今武汉市汉(hàn)阳龟山)北面游览时,突(tū)然遇到(dào)了暴雨,只好滞留在(zài)岩石(shí)之下(xià),心里寂寞忧(yōu)伤(shāng),便拿出随身带的(de)古琴(qín)弹了起来。

  刚开始(shǐ),他弹奏了反(fǎn)映连绵大雨的琴(qín)曲;

  接着(zhe),他又演奏了山(shān)崩似(shì)的乐(lè)音。

  恰在此时,樵夫钟(zhōng)子期(qī)忍(rěn)不住在临近的一丛野菊后(hòu)叫道(dào):”好曲!真是(shì)好曲!”原来,在山上砍柴(chái)的钟子期(qī)也正在(zài)附近躲雨(yǔ),听到(dào)伯牙(yá)弹琴,不觉心旷(kuàng)神怡(yí),在一(yī)旁早已聆听多时了(le),听到高潮时(shí)便情不自禁地发出了(le)由(yóu)衷的赞赏。

  俞伯牙听(tīng)到赞语,赶(gǎn)紧起身和钟子期(qī)打过(guò)招呼,便又继(jì)续弹了起来。

  伯(bó)牙(yá)凝(níng)神于(yú)高山,赋意在曲(qū)调(diào)之中(zhōng),钟子期(qī)在一旁听后频频点头:”好啊,巍(wēi)巍峨峨,真像是一(yī)座(zuò)高峻无比的山啊(a)!”伯(bó)牙(yá)又沉(chén)思于(yú)流(liú)水(shuǐ),隐情在(zài)旋律(lǜ)之外,钟子期(qī)听(tīng)后,又在一旁击掌称绝:”妙啊,浩浩荡荡,就如同(tóng)江河奔流一样呀(ya)!”

  伯牙每奏一(yī)支琴曲,钟(zhōng)子(zi)期就能完全听出它的意旨(zhǐ)和情趣(qù),这使(shǐ)得(dé)伯牙惊喜异常。

  他(tā)放下了琴,叹息着说:”好呵!好呵!您(nín)的听音、辨向、明义的功(gōng)夫实在(zài)是太(tài)高明(míng)了,您所说的跟我心(xīn)里(lǐ)想的真是完全一样(yàng),我的琴(qín)声怎能逃过您的耳朵呢?”

  二人于是结(jié)为知音,并(bìng)约好第二年再相会论琴(qín)。

  可是第二年伯牙来会钟(zhōng)子期时(shí),得知钟子期不久前已经因病(bìng)去世(shì)。

  俞(yú)伯(bó)牙痛惜伤感(gǎn),难以用语言表达,于(yú)是就摔破了自己从不离身的古(gǔ)琴,从(cóng)此(cǐ)不再(zài)抚弦(xián)弹奏,以谢平生难(nán)得的知(zhī)音。

高山流水造(zào)句(jù)

  1、他的作品虽(suī)然(rán)动听(tīng),可惜(xī)高山(shān)流水,知音难觅(mì)。

  2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁,三月不知肉味。

  3、这种高(gāo)山流水之(zhī)乐,真是(shìarctan1怎么算出来的,arctan1怎么算?)人间(jiān)难(nán)得几回闻。

  4、现在(zài)流(liú)行音乐充斥(chì),这种乐曲恐怕是高山流水(shuǐ),难有人欣赏。

  5、这位钢琴家演(yǎn)奏的(de)乐曲,有(yǒu)如高(gāo)山流水,听得人如痴(chī)如(rú)醉(zuì)。

夜场里高山(shān)流水是啥?

  夜(yè)场里的(de)高山流水是:是酒吧的特色的倒酒方式。

  指(zhǐ)的是上(shàng)面(miàn)一个杯子底(dǐ)下会有很多杯子(zi),然后(hòu)从杯子流露杯子(zi)从上面到(dào)酒的一个过程 。

  这也是酒吧推(tuī)出的,吸引顾袜(wà)扰码客的一种手段。

  不管(guǎn)是酒吧也(yě)好饭(fàn)店(diàn)也好(hǎo)他们会(huì)推(tuī)出自己店里的特色然后给这个特色其一(yī)个优(yōu)雅的(de)名字,来(lái)吸引更多的顾(gù)客到自己的店里来(lái)消费。

  高山流水服务(wù):

  意思是采(cǎi)耳,采耳是一个(gè)专业术语,意思指掏耳朵。

  起源(yuán)于民间(jiān),民间的掏耳朵,工具比较简陋,一般都是就地取材,一支竹签,一根细棍子,就是(shì)简单的掏耳工(gōng)具。

  采耳古(gǔ)代流行于川蜀发达的(de)地区,越是有(yǒu)社会地位的群(qún)体,在巨大的工(gōng)作压力下,似(shì)乎越容易缺乏,只有(yǒu)达(dá)官贵人才能享受。

  随着社会的不断发展,采(cǎi)耳无论在技告哪术延深方(fāng)面,还(hái)是在兴起李和领(lǐng)域方面(miàn),都有了实(shí)质性的(de)突破。

arctan1怎么算出来的,arctan1怎么算?>  尤其(qí)是在明末清初时(shí),采耳(ěr)开始流入民间,并融入到了传统(tǒng)理发行业,在战火(huǒ)纷(fēn)飞的年代里亦不被湮没,得到了保存与发展。

  一度成为皇(huáng)室宫廷的必备(bèi)项目,由技术高超的掏耳朵师傅,常年服侍那些王公大臣,至此,掏耳(ěr)朵成为(wèi)许多人(rén)人生的一大享(xiǎng)受。

  而今重(zhòng)庆成都更是大街小巷比比皆是。

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