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整天吵架的婚姻还能继续下去吗,夫妻超过三条迟早离婚

整天吵架的婚姻还能继续下去吗,夫妻超过三条迟早离婚 萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖?萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到(dào)最近(jìn)比较火(huǒ)的一部古(gǔ)装神话剧(jù)《香(xiāng)蜜沉沉烬(jìn)如(rú)霜》,歌手萨顶顶不仅担任音乐总监,还在剧中(zhōng)扮演重要角(jiǎo)色,大(dà)萨顶(dǐng)顶大家都(dōu)非常的熟悉,之前因为假唱,被金星揭老底撕逼饱受争议,一直以为萨顶顶是她的原名(míng),她的(de)人和她的音乐一(yī)样(yàng)充满(mǎn)神秘(mì)感(gǎn),但是听(tīng)完金星爆料之后(hòu)了解真相着实让人大跌眼镜(jìng)。

        关注金星秀的人,应该对(duì)之前金星在(zài)某一期节目中化身娱乐(lè)圈纪(jì)委,从(cóng)编(biān)剧界(jiè)的于麻麻撕到音乐界的萨顶顶(dǐng),于麻麻(má)是什么人大(dà)家都心知肚明,但是萨顶顶一直披着神秘的外衣(yī),可(kě)能很少有(yǒu)人真正了解她,而她在央视舞台上拿(ná)反话筒那戏(xì)剧性(xìng)的一幕,到现在还历历在目,当时萨(sà)顶(dǐng)顶在微博(bó)可是被网友骂惨了,甚至后来还被金(jīn)星(xīng)揭老底(dǐ)。

   
        金(jīn)星爆料(liào),在一次大赛(sài)中萨(sà)顶(dǐng)顶曾和经纪人一起三(sān)更半夜“翻墙”去请教(jiào)她如(rú)何定位(wèi)自己才能再乐坛杀出重围,还说万物生(shēng)的名字也(yě)是自己建议的,金星当时还感慨再见到周鹏的时(shí)候,这个山(shān)东(dōng)大妞已经穿起了少数民族的服装,唱(chàng)起少(shǎo)数民族的歌,还有了各整天吵架的婚姻还能继续下去吗,夫妻超过三条迟早离婚(gè)种(zhǒng)民族的血统,连名(míng)字和(hé)血统都能山(shān)寨,简直让人(rén)大(dà)跌眼镜(jìng)!

    
        萨顶顶原名叫周鹏,河南平顶山人,毕业于解放军艺术学院。2000年(nián),参加第9届CCTV青年(nián)歌手电(diàn)视大(dà)奖赛,获得通俗(sú)唱法亚军(jūn)。随后,连续两年(nián)登(dēng)上央视春(chūn)晚演出(chū)。2005年,正式(shì)改(gǎi)名萨顶顶,2006年,离开(kāi)海(hǎi)政文工团(tuán)  。2008年,凭专辑《万物生(shēng)》获得英国BBC世(shì)界音乐(lè)大奖亚太地区最佳音乐(lè)人奖 ,本人也一炮而红,专(zhuān)辑《天(tiān)地合》在中国内地的销量达10万张,2011年,凭(píng)借《剑(jiàn)雨浮生(shēng)》提(tí)名香港电影金像(xiàng)奖最佳原创电(diàn)影歌曲(qū)奖 ,2016年(nián),登(dēng)上央视春(chūn)晚(wǎn)表演歌舞《吉祥吉祥》。

        资料显示萨(sà)顶(dǐng)顶是出生在(zài)蒙汉结合的(de)家庭,母亲是蒙(méng)古(gǔ)族(zú),父亲是汉族,3岁到(dào)6岁(suì),在(zài)锡(xī)林浩特(tè)与姥(lǎo)姥过(guò)着游(yóu)牧生活,游牧(mù)生活的经历(lì)草原上的(de)马头琴、长调以及牧民的歌谣,对她的音乐之路产生了影响,高中毕业后就考取了解放军艺术(shù)学院音乐系(xì),开始(shǐ)了她的音乐梦想。

   
     在外界人看来(lái)萨顶顶(dǐng)是一个集创作与表演于一(yī)身的青(qīng)年音乐(lè)家,凭借民族风情(qíng)的大气表(biǎo)演跻身世(shì)界乐坛。拥(yōng)有令人(rén)惊羡的(de)独特嗓音、辨识度(dù),同时(shí)她又对(duì)民(mín)族古老文(wén)化的研究和体(tǐ)验,这些对于她后来的音乐(lè)创作都有很(hěn)多的帮助。

        另外借梵(fàn)语(yǔ)、藏语、自语吟唱(chàng)歌曲,配合着浓(nóng)郁民(mín)族风(fēng)情的穿着,有(yǒu)着(zhe)“神秘东方女子”的形象。舞台上(shàng)的她,总(zǒng)是头戴华丽的头饰、身上满是精美的(de)佩饰和拥(yōng)有浓郁(yù)民(mín)族(zú)风的艳丽(lì)服装,或大红,或鲜绿,这些装束成了她(tā)音乐(lè)之外被(bèi)人记(jì)住的强烈标记。

   
       正宗的悉昙(tán)体的梵文现在(zài)只有日本(běn)才有,印度现在也用梵文(wén)的,不(bù)过不是(shì)佛(fú)经(jīng)中的(de)梵文,有些差别, 萨(sà)顶顶其实不会(huì)梵文(wén),她在采访中说(shuō)过,他不懂,只是能体会其中(zhōng)的意境(jìng),把它(tā)们用音(yīn)乐表(biǎo)达出来,她也只(zhǐ)是会读而已。

      
         梵文一直(zhí)在流传,而且还被当作一种宗教礼仪保(bǎo)存下(xià)来,梵文及梵语是现今印度23种官方文字及官方(fāng)语言之一(yī),直(zhí)至二十世纪初梵文还是尼(ní)泊尔的官方语言之(zhī)一,梵文(wén)是印度(dù)和(hé)尼泊尔“佛教界(jiè)”和“印度教(jiào)”高级(jí)僧侣的交流语言,在印度有数(shù)份用梵文出版(bǎn)的(de)报(bào)章和杂(zá)志,1991年印度普查结果以梵语作(zuò)为母语的人(rén)口有49,736 人,1961年印度普(pǔ)查结果以梵语(yǔ)作(zuò)为(wèi)第二语言的有194,433人。

  
        有人觉(jué)得挺了萨顶(dǐng)顶的《万(wàn)物生》觉得有(yǒu)点吓人,网上(shàng)有传闻说,万(wàn)物(wù)生有两个版(bǎn)本,一是中文(wén)版,一是梵(fàn)文版。梵文(wén)版歌词(cí)是百字(zì)明咒,中(zhōng)文版(bǎn)如果(guǒ)追寻原藏族的特点(diǎn)而(ér)言,金黄的旗子(zi)是西(xī)藏佛教(jiào)的一个标(biāo)志,两(liǎng)条鱼(yú):在西藏饰品中,有鱼的(de)图案一般指的是藏八宝之一, 双(shuāng)鱼(yú)(金(jīn)鱼(yú)宝):又称高(gāo)原鱼,象征(zhēng)慧眼(yǎn)。通常以雌雄双(shuāng)鱼(yú)表示解脱、永生、再生的境地。

   
        其(qí)实《万(wàn)物生》是一张极(jí)尽美感,让人可以在无限美妙中肆意放(fàng)纵(zòng),沉(chén)溺(nì)的(de)专辑(jí)。
中文:
从前冬天冷夏(xià)天(tiān)雨呀水呀(ya)
秋天(tiān)远处传来你(nǐ)声(shēng)音暖呀(ya)暖呀
你说那时屋后面有白茫(máng)茫茫(máng)雪呀
整天吵架的婚姻还能继续下去吗,夫妻超过三条迟早离婚山谷里有金黄(huáng)旗(qí)子在大风(fēng)里(lǐ)飘扬
我看见山鹰在寂寞两(liǎng)条鱼上飞
两(liǎng)条鱼儿穿(chuān)过(guò)海(hǎi)一样咸(xián)的河(hé)水
一片河水落下来遇见人们破碎
人们(men)在行走身(shēn)上落满(mǎn)山鹰的灰

从前冬天冷(lěng)夏天雨呀(ya)水呀
秋天远处传(chuán)来你声音暖呀暖呀
你说那(nà)时屋后面(miàn)有白茫茫茫(máng)雪(xuě)呀
山谷里有金(jīn)黄旗(qí)子(zi)在大风(fēng)里飘(piāo)扬
我看见山(shān)鹰在寂寞两(liǎng)条鱼上飞
两(liǎng)条鱼儿(ér)穿过海一样咸的河水
一片河水落下(xià)来遇见人们破(pò)碎
人们在行(xíng)走身上落满山鹰的灰

我看见(jiàn)山鹰(yīng)在寂寞两条(tiáo)鱼上(shàng)飞
两条鱼儿穿过海(hǎi)一样咸的河水(shuǐ)
一片河(hé)水落下(xià)来(lái)遇见人们破碎
人(rén)们在行走身上(shàng)落(luò)满山鹰的灰

梵文音译:
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

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Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

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