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4斤是多少克,0.4斤是多少克

4斤是多少克,0.4斤是多少克 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的角色(sè)可分为哪几种,京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几种角(jiǎo)色是(shì)生、旦、净、末(mò)、丑的(de)。

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京(jīng)剧的角色可(kě)分(fēn)为(wèi)哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色(sè)

  生、旦、净、末、丑(chǒu)。

  1、生(shēng)

  生是戏(xì)曲表演行(xíng)当(dāng)的(de)主要类型(xíng)之一,除净、丑(chǒu)以外的男性角色称为(wèi)生行。

  按(àn)其扮演的(de)人物的年龄(líng)、身份、性格特征(zhēng)和表(biǎo)演特点,大致分为老生(shēng)、小生、外、末、武(wǔ)生和(hé)娃娃生几类。

  生除(chú)了(le)红生某些勾脸的武(wǔ)生之外(wài),其他都是素脸,也就(jiù)是内行说(shuō)的“俊扮(bàn)”。

  2、旦(dàn)

  京剧旦角(jiǎo)是京剧中扮(bàn)演各(gè)种不同年龄、性格、身份(fèn)的女性(xìng)的一(yī)类(lèi)角(jiǎo)色(sè)的(de)总称(chēng)。

  旦角又分(fēn)为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦等专行(xíng)。

  3、净

  净角指脸(liǎn)画彩(cǎi)图的花脸角(jiǎo)色,看(kàn)来并不干净,故反其意为净(jìng)。

  净行分(fēn):以(yǐ)唱(chàng)为主的铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸(liǎn);

  以工架为主的架子(zi)花(huā)脸,如大将(jiāng)、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

  铜锤花脸(liǎn)称正净,架子花脸叫副净、武工花脸名武(wǔ)净,武二花脸言红净,在(zài)表(biǎo)演风格上均(jūn)有(yǒu)不(bù)同(tóng)的特色。

  4、丑

  丑 行 简称“丑”。

  剧中(zhōng)丑行(xíng)勾(gōu)脸(liǎn),而勾画“三花脸(liǎn)”,面谱与(yǔ)花脸有很大区别。

  根据动(dòng)物属相,丑属牛,牛性笨(bèn),丑为(wèi)笨的代名词。

  但(dàn)舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳,而(ér)能说(shuō)能跳,表演出活泼(pō)伶(líng)俐,善演武功武技的角色,此与牛的丑笨性又完全不(bù)同。

  5、末

  末行扮(bàn)演中年以上男子,多数(shù)挂须。

  又细(xì)分为老(l4斤是多少克,0.4斤是多少克ǎo)生、末、老外。

  在北杂剧中,末称“末泥”或“末(mò)尼色”,泛(fàn)指末本正(zhèng)角,与宋元杂剧所称的“生”同,而与“末”的涵义不同。

  宋元(yuán)南(nán)戏所称之“末”实即“副末”,除(chú)担任(rèn)报台,介绍剧(jù)情(qíng)梗概和剧目(mù)主题的开场外,还在戏中扮演社(shè)会地位(wèi)低下的次要角色。

  昆(kūn)剧“末”行是继宋元南(nán)戏脚色制度发展而来(lái),按照南昆的路子,包括老生、副末、老(lǎo)外三个家门,约在清(qīng)代(dài)中叶初步(bù)定型。

京剧的角色都(dōu)有哪几(jǐ)种?

  京(jīng)剧行(xíng)当又称角色,主要可分为生、旦、净、末(mò)、丑五大行当。

   

  1、生行 简称“生”。

  生行分(fēn)为须生(shēng)(老生(shēng))、红生(shēng)、小生、武生、娃(wá)娃(wá)生等。

  为京(jīng)剧中的重要行当之一。

   须生(shēng)(老生):即中年以(yǐ)上的剧(jù)中人,口戴胡(hú)子(zi)(髯(rán)口),因性格(gé)与(yǔ)身份的(de)不同,可(kě)分(fēn)为安工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人(rén)等),靠(kào)把老生(如扮演武将),衰(shuāi)派(pài)老生(如扮(bàn)演穷困(kùn)潦(lǎo)倒(dào)之人等)。

   红(hóng)生(shēng):为(wèi)勾(gōu)红脸(liǎn)的须生,如扮演关羽、赵匡(kuāng)胤等(děng)。

   小生:指演剧(jù)中(zhōng)的翎子(zi)生(带雉翎的大将,王侯(hóu)等),纱(shā)帽生(官生)、扇子生(shēng)(书生)、穷(qióng)生(穷酸文人)等。

   武生:为戏中的武打(dǎ)角色,穿厚(hòu)底靴的叫长靠(kào)(墩子)武生(shēng),穿薄底靴的(de)称短打(撇(piē)子)武生。

  2、旦(dàn)行 简(jiǎn)称(chēng)“旦(dàn)”。

  分青衣(yī)、花(huā)旦(dàn)、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

  旦角全为女性。

   青衣:以唱为(wèi)主(zhǔ),扮演贤妻良(liáng)母型角色。

   花旦:亦叫花衫,以服(fú)装花艳为(wèi)特(tè)色,以演皇(huáng)后(hòu)、公主、贵(guì)夫人、女将、小贩、村(cūn)姑(gū)等角色为主。

   武旦、刀马旦:为演武(wǔ)功做(zuò)枣(zǎo)禅见长的(de)女性。

   老(lǎo)旦:用本噪子演唱(chàng),多(duō)为(wèi)中(zhōng)老年(nián)妇女。

  3、净行(xíng) 4斤是多少克,0.4斤是多少克简称“净(jìng)”,亦叫花脸。

  净角指脸画彩图的(de)花脸角(jiǎo)色,看来(lái)并不干净,故反(fǎn)其意为‘‘净(jìng)”净行分(fēn)如(rú)下几种角色:以唱为主的铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸;以工架为主的架子(zi)花脸(liǎn),如大将、和(hé)尚(shàng)、绿林好(hǎo)汉(hàn)及武花脸(liǎn)与摔(shuāi)打花脸等。

  铜锤花脸称(chēng)正净,架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸名武净,武二花脸言红净,在表演风格上均有不(bù)同的特色。

  4、末(mò)行 简(jiǎn)称“末”。

  该行当多为中(zhōng)年(nián)以上的男性。

  实际末行专司引戏职能(néng),如打(dǎ)头出场者(zhě),反其义而称为“末(mò)”的。

  5、丑行 简称“丑”。

  剧(jù)中丑(chǒu)行勾脸,而勾画“三花脸”,面(miàn)谱(pǔ)与花脸(liǎn)有很大区别。

   丑(chǒu)行又分文丑、武丑。

  文(wén)丑中又(yòu)分为(wèi)方巾丑(文人,儒(rú)生);武丑,专演跌(diē)、打、翻、扑等武技角(jiǎo)色。

  根据动物属相,丑属(shǔ)牛,牛性笨,丑为笨(bèn)的代名词。

  但舞(wǔ)台上(shàng)的(de)武丑亦叫开口跳,而(ér)能说能(néng)跳,表(biǎo)演出(chū)活泼伶(líng)俐(lì),善演武(wǔ)功(gōng)武技的(de)角(jiǎo)色(sè),此与牛(niú)的丑笨(bèn)性又完(wán)全不同。

  扩展资料:

  京剧,曾称平(píng)剧,中国五(wǔ)大戏曲(qū)剧种之一,腔调以西皮、二黄(huáng)为主,用胡琴和锣鼓等伴(bàn)奏,场景布(bù)置注重写意(yì)。

  被视为中(zhōng)国国粹(cuì),中国戏曲三(sān)鼎甲(jiǎ)“榜首”。

  徽剧是京剧(jù)的前身。

  清代乾隆(lóng)五十五年(nián)(1790年)起,原(yuán)在南方演出的三庆、四喜、春台、和(hé)春(chūn), 四大徽(huī)班陆(lù)续进入北京,他们(men)与来自湖(hú)北的汉调艺人合(hé)作,同(tóng)时又接(jiē)受了昆曲、秦腔的部分(fēn)剧目(mù)、曲调和表(biǎo)演(yǎn)方法,吸(xī)收(shōu)了一些地方(fāng)民(mín)间曲(qū)调,通过(guò)不(bù)断的(de)交流、融(róng)合,最终形成京剧(jù)。

  京(jīng)剧(jù)形成后在清朝(cháo)宫廷内(nèi)开始快速发展,直至民国(guó)得到空前(qián)的繁(fán)荣。

  京剧走遍世界各(gè)地,成为介(jiè)绍、传播中国传统(tǒng)艺术纯尘(chén)文化的(de)重要媒介。

  分布地以北京为中心,遍及中国。

  在2010年11月16日,京(jīng)剧被(bèi)列入“人类非物质文(wén)化遗产代表(biǎo)作名录”。

  京剧(jù)一般用油彩化(huà)妆(zhuāng),比较难卸下(xià)。

  脸(liǎn)谱(pǔ)的演(yǎn)变和发展,不是(shì)某(mǒu)个人(rén)凭空臆造的产物,而是戏曲艺(yì)术(shù)家们在长期艺术实践中,对生活现(xiàn)象的观(guān)察(chá)、体验(yàn)、综合,以及(jí)对剧中岩(yán)塌角色的不断分(fēn)析、判(pàn)断,作出(chū)评价,才(cái)逐步(bù)形(xíng)成了一整(zhěng)套完整的艺术手法。

  据(jù)史料(liào)记载(zài),脸谱系由唐朝乐舞大(dà)面(miàn)(传统戏(xì)曲角色行当之一(yī),是京剧和某些地(dì)方戏中净(jìng)的别称)所戴面具和参军戏副净的涂(tú)面逐渐(jiàn)演变而来。

  中国戏曲理论家(jiā)翁偶(ǒu)虹曾撰文(wén)说(shuō):“中国戏曲脸谱,胚(pēi)胎于(yú)上古的图(tú)腾,滥(làn)觞(shāng)于春秋的(de)傩祭(jì),孽乳为汉、唐(táng)的代面,发(fā)展为宋、元(yuán)的(de)涂(tú)面,形成为明、清(qīng)的脸谱。

  在(zài)戏曲(qū)形成(chéng)之后,脸谱与面(miàn)具仍(réng)然交(jiāo)替(tì)使用。

  最明显的(de)贵州的‘地戏’,江西、安徽(huī)的‘傩(nuó)戏’,西藏的‘藏戏’,无论生旦净丑,都戴面具,每(měi)剧多至百(bǎi)余,少者亦须数(shù)十。

  ‘南昆’里的神(shén)仙(xiān)鬼怪(guài),一般均戴(dài)面具,并不勾(gōu)画(huà)脸谱。

  京剧是具(jù)有全国性的大剧种,大(dà)量发展脸谱,可是加官、财神、魁星、土地、雷(léi)公(gōng),仍(réng)戴面(miàn)具。

  从脸谱(pǔ)、面具的混合使用与脸(liǎn)谱谱式的(de)由(yóu)简至繁,可(kě)以看出中国戏(xì)曲累递发(fā)展的轨迹。

  ”

  京(jīng)剧脸谱与京剧表演艺术一样,是和(hé)演员一(yī)起(qǐ)出现在舞(wǔ)台上(shàng)的活的艺术。

  京剧在中国戏(xì)曲史(shǐ)上(shàng),虽只有二百余年(nián)的(de)历史(shǐ),但(dàn)与(yǔ)其(qí)他(tā)戏曲相比,它发展快,流传广,深受人民群众的喜爱,有广泛的群众基(jī)础。

  因此,京剧(jù)脸(liǎn)谱在中国戏曲脸谱中具有特殊的(de)地(dì)位。

  京剧脸谱是一(yī)种写意和夸张的艺术,常(cháng)以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为图案(àn)勾眉(méi)眼(yǎn)面颊,结合(hé)夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝来刻画(huà)面部(bù)的表(biǎo)情。

  开朗乐(lè)观(guān)的脸谱总是舒(shū)眉(méi)展(zhǎn)眼,悲(bēi)伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

  勾画时(shí)以(yǐ)“鱼尾纹(wén)”的高低曲(qū)直来(lái)反映年龄,用“法(fǎ)令纹”的上下开合来表现气质,用(yòng)“印堂纹(wén)”的不同图案象(xiàng)征(zhēng)人物性格。

  京剧脸谱,是具有民族特色的一种特殊(shū)的化妆(zhuāng)方(fāng)法。

  由于(yú)每个历史人物或某一种(zhǒng)类型的人物(wù)都有一种(zhǒng)大概的谱式,就像唱(chàng)歌、奏(zòu)乐都要按(àn)照乐谱一(yī)样,所以称(chēng)为“脸谱”。

  关于脸谱的(de)来(lái)源(yuán),一般的说(shuō)法是来自假面具。

  京(jīng)剧脸谱,是(shì)根(gēn)据某种性(xìng)格、性(xìng)情或(huò)某种特殊类型的人物为(wèi)采用某些色(sè)彩(cǎi)的。

  红色(sè)的脸(liǎn)谱(pǔ)表示忠勇义(yì)烈(liè),如关羽、姜维、常(cháng)遇(yù)春;黑色的(de)脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚(shèn)至鲁莽,如(rú)包拯、张(zhāng)飞(fēi)、李逵等(děng);黄色的脸谱表示凶狠残暴(bào),如宇文成都、典韦;蓝(lán)色或(huò)绿色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示(shì)一些粗豪暴躁的人物,如窦尔敦、马武等;白色的(de)脸谱一般表(biǎo)示奸臣(chén)、坏人(rén),如(rú)曹操(cāo)、赵(zhào)高(gāo)等。

  京(jīng)剧脸谱的色画方法,基本上分为三类(lèi):揉脸、抹脸、勾脸。

  脸谱最(zuì)初的作用(yòng),只是夸大剧中角色的五官部位和面(miàn)部的纹(wén)理,用夸(kuā)张(zhāng)的手法表现(xiàn)剧中人(rén)的性格、心理和生理上的特征(zhēng),以(yǐ)此来(lái)为整个戏剧的(de)情节(jié)服务(wù),可是发展到(dào)后来,脸谱由简(jiǎn)到繁、由粗到细(xì)、由(yóu)表及里、由浅到深,本身就(jiù)逐渐成(chéng)为一(yī)种具有民族特色的、以人的面部为表现手段的图案艺术了。

  参考资料:百度百科(kē)-京剧(jù)

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