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  公(gōng)生明(míng)廉生(shēng)威的意(yì)思是为(wèi)官(guān)公(gōng)正,才能使政(zhèng)治清(qīng)明;

  为(wèi)官清廉,才能在(zài)百(bǎi)姓中树立威(wēi)信。

  据王克煜等学者考(kǎo)证这是(shì)一则明清官吏引以(yǐ)自戒的座右铭,出自明(míng)朝(cháo)山东巡(xún)抚年富之手。

  最先(xiān)立此言为(wèi)碑的(de)明代(dài)泰安知州(zhōu)顾景祥(xiáng)一生为官清(qīng)正廉明。

  后山东巡抚年富用楷体书《官箴》刻石,作为自己(jǐ)为官清正廉明,刚直(zhí)不阿的座右(yòu)铭。

  朱镕基同志曾在多次(cì)讲话中(zhōng)引(yǐn)用(yòng)这段名言。

  原文:吏(lì)不(bù)畏吾严而畏吾廉,民不(bù)服吾能而(ér)服(fú)吾公。

  廉则吏(lì)不敢慢,公则民不敢(gǎn)欺。

  公生明,廉生(shēng)威。

  释(shì)义:官(guān)吏不怕我严厉,而害怕我(wǒ)廉洁。

  百姓不服我(wǒ)的才能,而(ér)服(fú)我的公正(zhèng)。

  为(wèi)政清(qīng)廉,官(guān)吏就不敢有所怠(dài)慢(màn);

  办事公正,百姓就不敢有所(suǒ)欺(qī)瞒。

  为官公正,才能(néng)使政治清(qīng)明(míng);

  为(wèi)官清廉(lián),才(cái)能在(zài)百姓中树(shù)立(lì)威信。

公生明(míng),廉生威是什么意思?

  这里所说的公,简单理解就是以公心取得下级(jí)或同级的信任。

  领导进行决策和处理事情的前提之(zhī)一就是从绝大多数(shù)人的利益出发(fā),为大多数人说(shuō)话(huà),立场公正,不偏不倚(yǐ)。

  这种处事态度,必然受到广大(dà)群众的拥护,威(wēi)望由此而生。

  领导除加强道德修养(yǎng)和能力锻炼之外,还(hái)必(bì)须掌好权,用好权(quán),一(yī)言出而万民齐。

  待人处(chù)事不(bù)公(gōng),即使本事再大,能力再(zài)强(qiáng),领(lǐng)导也会(huì)丧失(shī)其影响力(lì)和(hé)感(gǎn)召力,群众也(yě)会不(bù)买账(zhàng)。

  因此,领导(dǎo)必须加强自身修养,以公正得民颤(chàn)正(zhèng)隐(yǐn)心(xīn),以身正树公正,努力(lì)建立(lì)起(qǐ)鱼(yú)水情深的上下级关系(xì)。

  廉洁(jié)向来是为人尊崇的一种美(měi)德(dé选墓地的最好方位是什么,墓地的哪个方位的最好),在我国历史上,几乎各(gè)个(gè)朝代的为官之道都有“廉”的要(yào)求。

  虽然真正做到者不多,但凡是为人敬仰的清官,无一不是廉(lián)洁自律的。

  “廉生威”,表现为廉(lián)洁(jié)清(qīng)租榜样(yàng)作用所(suǒ)产生的(de)吸引力、凝聚力和号召力。

  领导应是廉洁(jié)自律,率先(xiān)垂(chuí)范的。

  许(xǔ)多(duō)优秀领导一生(shēng)洁身自(zì)好(hǎo),廉(lián)洁奉公。

  这种(zhǒng)廉洁榜样茄厅的(de)作用是无穷选墓地的最好方位是什么,墓地的哪个方位的最好的。

  “公(gōng)生明、廉生威(wēi)”。

  廉洁是每个领导的天职和道德(dé)的(de)重要体现,更是(shì)对领导的起码要(yào)求。

  廉(lián)洁就(jiù)是经济上(shàng)清廉,在品(pǐn)德(dé)上端(duān)正,在经济(jì)生(shēng)活和(hé)精神生活中做到一尘不染。

  如果领(lǐng)导做不到这一点,那么他(tā)在(zài)下(xià)属面前就(jiù)不能树起(qǐ)自己的威望和威信。

  领导还要靠自己的(de)成(chéng)绩为自己壮威。

  创实(shí)绩(jì),留业(yè)绩,这是(shì)领(lǐng)导发展事业的落(luò)脚点,是(shì)下(xià)属评价(jià)领导的重(zhòng)点(diǎn),也是一个(gè)领导多(duō)方面(miàn)素(sù)质(zhì)的(de)综合体现。

  领导把一个单位的工(gōng)作搞好了,下级自(zì)然会认为(wèi)你(nǐ)有本事,是好领(lǐng)导(dǎo)。

  下属最重(zhòng)实(shí)效,领导光是(shì)洁身自好,不干工作,或整天忙忙(máng)碌碌,没业绩(jì),下(xià)级充其量(liàng)说(shuō)你是(shì)“好人(rén)”,决不会说你(nǐ)是好官。

  作为领导,千道理、万道理,业(yè)绩才(cái)是硬道(dào)理。

  如(rú)果业绩平平,山河依旧,甚至成(chéng)事不(bù)足,败事有(yǒu)余,不仅无威(wēi)望可言,还要被群(qún)众责骂。

  领导的实绩不(bù)只是关(guān)乎(hū)个人形象(xiàng),更(gèng)是凝聚人心(xīn)的关键。

  领导的威望,在很(hěn)大程度上取决于你为(wèi)单位创造了(le)多大的财(cái)富,业绩(jì)非常大,那么(me),你就自然而然地赢得了大家的仰慕。

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