抽象派(pài)和意象(xiàng)派的区别是(shì)什么(me)，抽(chōu)象派和意象派(pài)的区别在(zài)哪是概念(niàn)不同：抽象派是就多种事物抽出其共通(tōng)之(zhī)点(diǎn)，加以综合而成一个新的概念；意象派(pài)是(shì)要求诗人以(yǐ)准确、鲜(xiān)明、含蓄和高(gāo)度凝炼的意象形(xíng)象地展现(xiàn)事物，并将(jiāng)诗人瞬息间的思想感情溶化在诗行(xíng)中的。

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抽象(xiàng)派和意象派的区别是什么，抽象派和意象派的区别在(zài)哪

　　意象派是要求(qiú)诗人以准确、鲜(xiān)明、含(hán)蓄和高度凝(níng)炼的意(yì)象形(xíng)象地(dì)展现(xiàn)事物(wù)，并将诗(shī)人瞬息间(jiān)的思(sī)想感情溶化在(zài)诗(shī)行中。

　　代表画(huà)家不同：抽(chōu)象派代表画家有康定斯基(jī)，抒情抽象派代表(biǎo)画家、蒙德里安(ān)，几何(hé)抽(chōu)象(xiàng)派代表画家(jiā)等；

　　意(yì)象派代表(biǎo)画家有(yǒu)埃兹拉·庞(páng)德。

抽象(xiàng)派和意象派什么区(qū)别

　　意象(xiàng)派是20世纪(jì)初最早出(chū)现的现(xiàn)代诗歌流派(pài)，1908~1909年形成于英国，后(hòu)传入(rù)美苏。

　　代表人物有：休姆、庞德、艾米和叶赛宁等。

　　 意象派(pài)的(de)产生最初是对(duì)当时(shí)诗坛(tán)文风的一种反(fǎn)拨(bō)。

　　首先，在19世纪后期英国文坛(tán)，象征主义、唯美主义与浪漫主义结成一体，形成新(xīn)浪漫主(zhǔ)义。

　　意象派(pài)是在(zài)其基础上(shàng)演(yǎn)变而成的。

　　到20世纪(jì)初，传统(tǒng)诗歌(gē)，尤其是浪漫主(zhǔ)义、维多利亚(yà)诗(shī)风蜕化成无病呻吟、多愁(chóu)善感和(hé)伦理说教，只是“对济慈和华兹华斯模仿的模仿”。

　　庞德(dé)及其意象派提出“反常规”“革新”地进行诗歌创作的主(zhǔ)张(zhāng)。

　　其次，20世纪初柏格森(sēn)热(rè)流行，这是自叔(shū)本华以来非(fēi)理性主义哲学思想在(zài)文学界影响的延伸。

　　意(yì)象派的开创者休姆就直接受教(jiào)于柏(bǎi)格(gé)森。

　　柏(bǎi)格森的直觉主义、生命哲学全盘为意象派所接受，成为其主要的(de)理(lǐ)论睁渣依据(jù)和哲学基础。

　　意象派(pài)诗特别强调意象和直觉的功能(néng)。

　　同(tóng)时，象征主义诗歌(gē)流派为意(yì)象派开创了新诗创作(zuò)新路(lù)，尤其是诗(shī)的通感、色彩及(jí)音乐性(xìng)，给(gěi)意象派以极大(dà)的启发。

　　 由于意象(xiàng)派诗人大多经(jīng)历了象(xiàng)征诗歌创作，所以理(lǐ)论界(jiè)也有(yǒu)人将(jiāng)意象派看做(zuò)象征主义的分支(zhī)，实际上(shàng)意(yì)象派(pài)和象(xiàng)征主义(yì)诗歌有极大的本质(zhì)差异。

　　意象派不满意象征主(zhǔ)义要通过(guò)猜谜形式(shì)去寻(xún)找(zhǎo)意象背后的隐喻暗(àn)示和(hé)象征意义，不满足于去寻找表(biǎo)象与思想(xiǎng)之间的神秘关系，而要(yào)让诗意在(zài)表(biǎo)象的描述中，一刹那间地体现出来。

　　主(zhǔ)张(zhāng)用鲜明的(de)形象(xiàng)去约束感情(qíng)，不(bù)加说教、抽象抒情、说理。

　　因此意象派诗短小、简练、形象鲜明。

　　往往一首诗只有(yǒu)一个意象或(huò)几(jǐ)个意象。

　　虽(suī)然，象征主义也用意象，两者都以意象为“客(kè)观对应物(wù)”，但象征主(zhǔ)义(yì)把意象(xiàng)当(dāng)做符号，注重联想、暗(àn)示(shì)、隐喻，使意象成为一种有待翻译的密码(mǎ)。

　　意象派则是“从象征符(fú)号(hào)走向实在世界”，把重点(diǎn)放在诗的意象本身，即具象(xiàng)性(xìng)上。

　　让情感和思想融合在意象中，一瞬间中不假思(sī)索、自然而(ér)然地体现出来(lái)。

　　 另外，从诗(shī)歌意(yì)象的内在(zài)形(xíng)式看，意象派受日本(běn)俳句和(hé)中国(guó)古诗的影响。

　　意象派(pài)诗歌革新，首先是从模仿学习日本俳(pái)句开(kāi)始的。

　　日(rì)本“俳圣”松尾芭蕉（1644— 1694）的短诗给(gěi)他们(men)以极(jí)大影响。

　　《古池塘》中(zhōng)“古(gǔ)池塘，青(qīng)蛙(wā)跃(yuè)入(rù)，水清响”，青蛙暗示春天，古(gǔ)池(chí)塘象征永(yǒng)恒，青蛙跃(yuè)入，悦耳的清响，又归于平(píng)静(jìng)，具(jù)有(yǒu)宗(zōng)教的(de)空静哲(zhé)理，此地(dì)有声胜无声，声响冲破(pò)了以前的凝固、寂(jì)静(jìng)，传达出世界宇宙(zhòu)亘古不变(biàn)的(de)禅意(yì)。

　　俳句中一瞬间对诗歌内涵(hán)的直觉读解令意(yì)象(xiàng)派诗人迷醉。

　　日本古典俳(pái)句的最后一(yī)位(wèi)诗人小林一茶(chá)，从小(xiǎo)失去(qù)父母，四处流浪，他的诗歌具有一种幽默(mò)感、同情(qíng)心，写弱(ruò)小者中有(yǒu)一丝(sī)自嘲成分。

　　如《小麻雀》中“到我这里来(lái)玩呀，没爹没娘的小(xiǎo)麻(má)雀”，意象简洁而含(hán)义丰富。

　　麻雀是小(xiǎo)动物(wù)，不如有利爪的鹰，会自己觅(mì)食，也不如家禽，不愁吃，有温饱。

　　诗中得不到人世温暖，同病相怜之情瞬间体现了出来。

　　他的仿陶(táo)渊明佳句“青蛙(wā)悠(yōu)然见南山(shān)”，是说青蛙才(cái)是真正超脱的，没理性(xìng)的，而陶渊明的超脱是(shì)痛苦的，见南山后(hòu)回来也(yě)未必超(chāo)脱(tuō)。

　　诗人以青蛙见(jiàn)南山来嘲讽(fěng)自己，感叹人生(shēng)。

　　意象(xiàng)派(pài)诗人进一步发(fā)现日本(běn)俳句源于中(zhōng)国格(gé)律诗。

　　在他们(men)看(kàn)来，中国诗是组合的图(tú)画。

　　中国的古(gǔ)诗完全(quán)浸润在(zài)意象之中，是纯粹的(de)意象组(zǔ)合(hé)，如柳宗元《江(jiāng)雪》：“千山(shān)鸟飞绝，万径人踪灭。

　　孤(gū)舟蓑笠翁，独(dú)钓(diào)寒江雪(xuě)。

　　”王(wáng)维《使至(zhì)塞(sāi)上》：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”马(mǎ)致远《秋思》： “枯(kū)藤(téng)老树(shù)昏鸦，小桥(qiáo)流水人(rén)家，古道西(xī)风瘦马。

　　夕阳西(xī)下，断肠(cháng)人在天涯。

　　”中国诗歌完全(quán)由意象主导，贯(guàn)穿全(quán)诗，犹如(rú)一销伏幅挂于眼前(qián)的图画，情景交融，物与神游。

　　中国魏晋唐(táng)代诗人的这种表(biǎo)现意(yì)象而不加评(píng)价的诗风(fēng)，正与意象(xiàng)派主张(zhāng)相(xiāng)吻(wěn)合。

　　庞德从汉(hàn)语文学的描写性特征中，看(kàn)到了一种语言与意(yì)象的(de)魔力，从(cóng)而产生(shēng)对汉(hàn)诗和汉字的魔力崇拜，长诗《诗章》中多处(chù)夹着汉字，以示某(mǒu)种神秘意蕴，主(zhǔ)张寻找(zhǎo)出汉语(yǔ)中的意象(xiàng)，提出英文诗创作中也应(yīng)该力图将全诗浸(jìn)润在(zài)意象之中。

　　 …… 意象(xiàng)派诗歌在创作中表现出的(de)鲜明的(de)艺术特征主(zhǔ)要有(yǒu)三点。

　　 第一，意象派要求(qiú)诗歌直接呈现能传达情意的(de)意象，以雕塑和绘画的(de)手(shǒu)法(fǎ)表现意象，反(fǎn)对音乐(lè)性和(hé)神秘性(xìng)的(de)抒情诗，提出“不要说”“不要夹(jiā)叙夹(jiā)议”亏早(zǎo)携，只展现而不加评论。

　　庞(páng)德概括意象诗的定(dìng)义(yì)为：“意象是在一瞬(shùn)间呈现出的理性和感情的复合体(tǐ)。

　　”如中(zhōng)国著名的仅(jǐn)有(yǒu)一个字(zì)的现代小诗(shī)《生活》：“网。

　　”让(ràng)读者在一刹那(nà)间感悟到生活的(de)全部内涵(hán)。

　　再如艾(ài)米的代表作《中(zhōng)年》：“仿(fǎng)佛(fú)是黑(hēi)冰，/被无(wú)知的(de)溜冰者，/划满了不可(kě)解的漩涡纹，/这就(jiù)是(shì)我的心(xīn)被磨钝了的表面。

　　”诗歌在 “黑冰”“漩(xuán)涡纹”“磨(mó)钝了的表面”等(děng)意象的显示中，瞬(shùn)间(jiān)传递出只(zhǐ)可意会、不能言传的诗人对(duì)人到中(zhōng)年茫然无奈的内(nèi)心感(gǎn)受。

　　 意象诗(shī)的构成(chéng)方式主要有：1 意象层递：按照事物(wù)发展的(de)客观(guān)规律，有条理(lǐ)，有(yǒu)层次地组(zǔ)合(hé)意(yì)象。

　　如(rú)中国(guó)诗《敕勒歌》：“敕勒(lēi)川，阴山下，天似穹庐(lú)，笼盖四野(yě)。

　　天苍苍、野(yě)茫(máng)茫(máng)，风吹(chuī)草低见牛羊。

　　”从(cóng)远(yuǎn)山到近草、从(cóng)天空(kōng)到大地(dì)，意(yì)象(xiàng)鲜明，层次清(qīng)晰。

　　庞德的《致敬》：“喂，你(nǐ)们这派(pài)头十足(zú)的一代，/你们(men)这极不自然的一派，/我见过渔民在太阳下(xià)野餐(cān)，/我见(jiàn)过他们和邋遢的家属(shǔ)一起，/我见(jiàn)过他们(men)微笑(xiào)时露出满口牙，/听过他们不文雅的(de)大笑。

　　/可我就是比你(nǐ)们有(yǒu)福(fú)，/ 他旁站巡视平行检验什么意思，平行检验包括哪些内容们就是比我有福(fú)，/岂不见鱼在湖里游，/压(yā)根儿(ér)没有衣服。

　　”这(zhè)里，鱼是最自由的，鱼(yú)在水中自由(yóu)遨(áo)游，无拘无束，压根儿没有穿衣服；捕鱼的渔民次于鱼，他们在野外席地就餐(cān)，同(tóng)邋遢的家人(rén)一起，不(bù)文(wén)雅地大笑；看着自由(yóu)生活的(de)渔(yú)民(mín)的我又等而次之，然而我却能(néng)看穿你(nǐ)们这(zhè)“派头十足的一代”“极不(bù)自然的一派”。

　　诗人(rén)在层次分明的(de)对(duì)比中，对那些自诩为高贵典雅、派头(tóu)十(shí)足然而却是矫揉造(zào)作的文(wén)人，发起了挑战，主张现代诗人应当像(xiàng)在(zài)水中自由漫游的(de)鱼一样，摆脱诗歌的陈规旧律而自由创作。

　　2 意象叠(dié)加：将有相同本质涵义的意象，巧妙地叠合在一起(qǐ)，意(yì)象与意象之(zhī)间构(gòu)成修饰(shì)、限定、比喻等关(guān)系。

　　如休姆的《码头之上》：“静(jìng)静的码头之上，/半夜时分，/月亮在高高(gāo)的(de)桅杆(gān)和绳索(suǒ)间缠(chán)住(zhù)了(le)身，/挂在那儿(ér)，/它望上去不可企即，/其(qí)实只是个球(qiú)，/孩(hái)子玩过后忘在那里。

　　”将月亮与被孩子遗(yí)弃的气球意象叠(dié)印起(qǐ)来，以月亮象征现代人和现代生活(huó)，与带有修(xiū)饰(shì)含义的气球意象叠(dié)加以后，及其月(yuè)亮被缠绕在桅杆绳索之间，一(yī)刹那间美受亵渎，高雅(yǎ)遭奚(xī)落，以及现(xiàn)代人(rén)的(de)忧郁惆怅(chàng)、冷落孤(gū)寂的情感油(yóu)然而生。

　　再如庞德写给早年恋人的《少女》：“树进入了我的双手，/树液升上我的双臂(bì)。

　　/树(shù)生长在我(wǒ)的胸中往下(xià)长(zhǎng)，/树枝从(cóng)我身(shēn)上长出，/宛如臂膀。

　　//你是树，/你是青苔，/你(nǐ)是紫罗兰。

　　/你是个孩子，/而(ér)在世界看(kàn)来这全(quán)是(shì)蠢话。

　　”诗歌先以充满(mǎn)生(shēng)机的“树”的意象，叠加和修饰“我”，后(hòu)又(yòu)以青(qīng)苔、紫罗兰叠(dié)加(jiā)和(hé)修饰“树”。

　　显然，树的意象是(shì)少(shǎo)女和爱情(qíng)的(de)象(xiàng)征，像青(qīng)苔紫(zǐ)罗兰一样青春美丽，像绿树一样(yàng)充(chōng)满(mǎn)生机(jī)，这一切滋润着(zhe)“我”的成长和生命历程，尽管(guǎn)这些在世俗者看来都(dōu)是些无稽的蠢话。

　　在意(yì)象的叠加中(zhōng)，我们体味到(dào)了(le)紫(zǐ)罗兰(lán)般少女的美(měi)丽温柔、青苔绿树般的生命张(zhāng)力。

　　 3 意象并置：把不同时间，空(kōng)间的两个可见意(yì)象并列在一起(qǐ)，借以(yǐ)启发和(hé)引(yǐn)起别的感受。

　　休姆说：“两个可见意象的组合，可以(yǐ)称为一个视觉的和弦(xián)。

　　它(tā)们的联(lián)合使人获得(dé)了一个与两者都不同的(de)意(yì)象。

　　”不(bù)同意象并(bìng)置(zhì)，所引发的情感情绪已脱离了其中(zhōng)的某一意象含义，而具(jù)有(yǒu)一(yī)种(zhǒng)全新(xīn)的感受。

　　如(rú)中国诗“无边落木萧萧下，不尽长(zhǎng)江滚滚来”，落(luò)叶(yè)与江水的意(yì)象已经(jīng)转(zhuǎn)化为除旧布新走(zǒu)向未来的含(hán)义；“鸡(jī)声(shēng)茅店月，人迹板(bǎn)桥霜”是表(biǎo)现孤独的(de)游子远行他乡、早起晚宿的艰辛苦难。

　　庞德(dé)作为意象派诗歌的里程碑式作品《在一个地铁车站(zhàn)》： 人群中(zhōng)这(zhè)些(xiē)面孔幽灵般显现， 湿漉(lù)漉的黑色枝条上的许多(duō)花瓣。

　　 诗(shī)中(zhōng)只有两个意象(xiàng)，人(rén)群中(zhōng)的脸和黑(hēi)色枝条上(shàng)的花(huā)瓣并置(zhì)在一起(qǐ)，这完全是在匆忙的行(xíng)走的(de)人群中获(huò)得的瞬间意象(xiàng)，写出(chū)了诗人一瞬(shùn)间的视(shì)觉印象(xiàng)，一瞬间的内(nèi)心感受。

　　在地(dì)铁车站(zhàn)的密密麻(má)麻的(de)人群中，诗人站立其间(jiān)，过往的行人(rén)迎面而来，匆(cōng)匆忙忙(máng)从身边走(zǒu)过，整个(gè)气氛阴森(sēn)潮(cháo)湿(shī)，令人窒息。

　　几张女人和孩(hái)子苍白(bái)美(měi)丽的(de)面孔时隐(yǐn)时现，打破(pò)了(le)这(zhè)种冷清沉闷，给人一(yī)种(zhǒng)愉快的感(gǎn)觉，从(cóng)而感(gǎn)受到(dào)一些活力。

　　两个(gè)并置的意象映入大脑(nǎo)，构成俗陋与优美，潮闷与清(qīng)新对比强烈的画幅(fú)。

　　既表现了都市人(rén)繁(fán)忙庸(yōng)碌的生活，给人以一种(zhǒng)挤压感(gǎn)，描(miáo)绘出(chū)现代人内(nèi)心(xīn)的焦虑不安、紧张动(dòng)荡(dàng)、繁忙而又单(dān)调(diào)的生活(huó)现实，同时(shí)又(yòu)展示了心灵对自(zì)然(rán)美的依恋与向往。

　　 第二，意(yì)象派诗歌(gē)的语言简洁明了，不(bù)用没(méi)有意义的形(xíng)容词、修饰语，去(qù)掉装(zhuāng)饰性的花(huā)边，反对(duì)卖弄(nòng)词藻，诗行短小，意象之(zhī)间(jiān)具有跳(tiào)跃性。

　　如庞德翻译(yì)李白《古风》中(zhōng)“惊沙乱海日”一(yī)句(jù)为：“惊奇。

　　沙(shā)漠的混乱(luàn)。

　　大海的太阳(yáng)。

　　”其(qí)中虽不(bù)免误译，但(dàn)语言的简洁明快也(yě)可见一斑。

　　再如美国著名(míng)意象(xiàng)派(pài)诗(shī)人威(wēi)廉斯的《红色手推车》：“很多事情/全(quán)靠/一辆(liàng)红色/小车/被雨淋(lín)得晶亮(liàng)/傍着几只/白(bái)鸽。

　　”简洁清(qīng)新的(de)诗行，将美国普通(tōng)人对中(zhōng)产阶级生活的(de)向往一目了(le)然(rán)地传达了出来，以至(zhì)诗歌被许多家庭主妇背唱吟诵。

　　 第三(sān)，意象派诗歌注重意象组合的内在韵(yùn)律与(yǔ)节奏，将意象与所蕴含的思(sī)想情感融成一体。

　　主(zhǔ)张按语言的音(yīn)乐性写诗，反(fǎn)对(duì)按固定音步写诗，认为均匀(yún)的格律诗是等时(shí)性的(de)、起催眠(mián)作用的(de)“节拍器”。

　　意象派发(fā)现日本(běn)诗(shī)不押韵，中国诗通过汉学(xué)家(jiā)逐字注(zhù)释(shì)稿翻(fān)译，也就成了自(zì)由(yóu)体(tǐ)诗。

　　所以，意象派(pài)诗不讲规则，接近自由体诗。

　　他们主(zhǔ)张(zhāng)诗歌音乐性要自然，要注重事物内(nèi)在(zài)的韵律、节奏(zòu)。

　　这(zhè)在(zài)英语国家中(zhōng)起了推广(guǎng)自由诗的(de)作用。

　　 意象(xiàng)的(de)生成可分为两种形式：其(qí)一(yī)是主观意(yì)象；其二(èr)是(shì)客观意象。

　　意象的(de)表现(xiàn)形态可分为两种创(chuàng)作倾向：其(qí)一为静(jìng)态(tài)意象派，以艾米(mǐ)、奥尔(ěr)丁(dīng)顿(dùn)、杜立特尔(ěr)为代(dài)表，崇尚古典美，有浪漫派(pài)风(fēng)格，创作了许多雕塑诗、风景画(huà)诗。

　　如艾米(mǐ)的《环境》：“凝在枫叶上，/露珠闪闪发红(hóng)，/而在莲花中(zhōng)，/它(tā)却像泪珠般苍白晶莹(yíng)。

　　” 《秋雾》：“是一只(zhǐ)蜻(qīng)蜓还(hái)是一片枫叶，/轻轻地(dì)落在水(shuǐ)面？”意(yì)象宁静美(měi)丽，犹(yóu)如(rú)一幅(fú)美丽的风(fēng)景画(huà)幅。

　　其二(èr)是动态(tài)意象派，以庞(páng)德(dé)、叶赛(sài)宁为代(dài)表。

　　1914年庞德发表了《漩涡(wō)》诗札，标志新(xīn)创立的“漩涡(wō)派”的诞生(shēng)。

　　庞德主张在意象诗歌原则下，更(gèng)强调(diào)诗歌(gē)的动感和活力，认为：“意象不是观(guān)点(diǎn)，而(ér)是放亮的一个节(jié)或一个团，它是我能(néng)够而且可能必(bì)须称之(zhī)为漩涡的(de)东西，通过它，思想(xiǎng)不断地涌(yǒng)进涌出。

　　”追求意(yì)向的(de)流动(dòng)性，创作上(shàng)追求多意(yì)象跳(tiào)跃的(de)复杂效(xiào)果。

　　 意象(xiàng)派作家的(de)美学观念和艺术风(fēng)格虽然(rán)各有(yǒu)差(chà)异(yì)，但他们在(zài)创作上却形成了某(mǒu)些(xiē)一致的(de)倾向。

　　无论是(shì)庞德、艾米，还是叶赛宁(níng)，意象派诗(shī)都表现一种感(gǎn)伤、苦闷和充满希望的(de)情(qíng)调。

　　意(yì)象派(pài)诗短(duǎn)小、清(qīng)新、细腻(nì)、深情。

　　 「抽象(xiàng)」是「具象」的相对概(gài)念，是就多种事物抽出其共通之点，加以综合而(ér)成一个新的概念，此一概念就叫(jiào)做「抽象」。

　　「抽象绘画(huà)」(AbstractPainting)是泛指二十世纪(jì)想(xiǎng)脱离(lí)「模仿自然」的绘画风格(gé)而言，包(bāo)含(hán)多(duō)种(zhǒng)流(liú)派(pài)，并非某一个派别的名称：它的(de)形成是(shì)经过长期持续演进而来的。

　　但无论其派别(bié)如何，其共同的特质都在于尝(cháng)试打(dǎ)破绘画必须模仿(fǎng)自(zì)然(rán)的传(chuán)统(tǒng)观念。

　　1930年代和二次大战以(yǐ)后，由(yóu)抽(chōu)象观念衍生的各种形式，成为(wèi)二十世纪最流行(xíng)、最具特色的(de)艺(yì)术风格。

　　 抽(chōu)象(xiàng)绘画是(shì)以直觉(jué)和想象力为创作的出发点，排斥任何具有(yǒu)象征性(xìng)、文学(xué)性、说明性的(de)表现手法，仅(jǐn)将造形和色(sè)彩(cǎi)加(jiā)以综合、组(zǔ)织(zhī)在画面(miàn)上。

　　因此抽(chōu)象绘画呈(chéng)现(xiàn)出(chū)来的纯粹形色，有类(lèi)似于音乐之处。

　　 抽象(xiàng)绘画的发(fā)展趋势，大致可分(fēn)为：﹝一﹞几何抽象﹝或称冷的(de)抽象﹞。

　　这是以塞尚(shàng)的理论(lùn)为出发点，经立体主义、构成主义、新造(zào)形主义....，而(ér)发展出来。

　　其特色为带有几何(hé)学(xué)的倾向(xiàng)。

　　这个画派可以蒙德里安(Mondrian)为代表。

　　﹝二﹞抒(shū)情(qíng)抽(chōu)象﹝或称热的抽象﹞。

　　这是以高更的艺术理念(niàn)为出发点(diǎn)，经野兽派、表现主(zhǔ)义发展出来(lái)，带有浪(làng)漫的倾向。

　　这个画(huà)派可以康丁斯基﹝Kandinsky﹞为代表。

　　 代表画家 康定斯基（W.Kandinsky,1866～94），抒情抽象派代表画(huà)家，“抽象绘画之父”，曾是(shì)德国表现主义团体(t旁站巡视平行检验什么意思，平行检验包括哪些内容ǐ)「蓝骑(qí)士」的领导者。

　　代表(biǎo)作(zuò)《构成第四号（战争）》（1911，杜塞尔夫莱茵河西(xī)发里(lǐ)亚(yà)艺(yì)品收藏(cáng)室）、《构成第七(qī)号习(xí)作》（1913，莫斯科Tretyakov画(huà)廊）、《光之间·第599号》。

　　 蒙德里安（P.Mondrian,1872～1944），几何抽象(xiàng)派代表(biǎo)画家，在平面上把横线和竖线加(jiā)以结合，形成直角(jiǎo)或长方形，并在其中安排红、黄、蓝三原色，但有时也用灰色，是荷兰风格派（deStijl）的主将(jiāng)，代表作《黄与蓝的构成》（1929）、《百老汇(huì)爵士乐》（1942～43，纽约现代美术馆(guǎn)）。

　　 马列维奇(qí)（K.C.Malevich,1878～旁站巡视平行检验什么意思，平行检验包括哪些内容1935），俄国构(gòu)成(chéng)主义倡导者，也是几何抽象派(pài)画家(jiā)，代表作《飞机(jī)起(qǐ)飞》（1915，纽约现(xiàn)代美术馆(guǎn)）、《青色(sè)三角形与黑色长方(fāng)形》（1915）。

　　 库波(bō)卡(kǎ)（F.Kupka1871～1957），捷克(kè)画家。

　　运(yùn)用色彩理论和音乐式和谐造成独特的几何风格，例如(rú)《绘图构成主题二(èr)》（1911～12，华盛顿国家画廊(láng)）、《垂直线语系习作》（1911）。

　　 克利(lì)（P.Klee，1879～1940），瑞(ruì)士(shì)画家。

　　运用色(sè)彩调(diào)和及抽象的手法，创作了许(xǔ)多含有哲理性和富(fù)稚拙趣味(wèi)的作(zuò)品，例(lì)如：《金(jīn)鱼》（1925，油彩加水彩，纸(zhǐ)裱(biǎo)在(zài)卡纸板上，48.5×68.5cm，汉堡美术(shù)馆）、《干道与(yǔ)支道》（1929，油画，布，83×76cm，科隆，里伯(bó)尔兹美术馆）、《死与火》(1940，油画，83×67cm，科(kē)隆，里伯尔兹美术馆)

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