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陈万年教子文言文翻译注释和启示,文言文《陈万年教子》翻译

陈万年教子文言文翻译注释和启示,文言文《陈万年教子》翻译 子不学,非所宜什么意思,子不学,非所宜这句话是什么意思

  子不学,非所宜什么意思,子不(bù)学,非所宜这句(jù)话(huà)是什么意(yì)思(sī)是小(xiǎo)孩子不肯(kěn)好好学习,是很不应该的(de)。

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子不学,非所宜(yí)什(shén)么意思,子不(bù)学(xué),非所宜这句话是什么意思

  小(xiǎo)孩子不肯好(hǎo)好学习,是很不应该的。

  出自《三(sān)字经》,是中国的传统启蒙教(jiào)材。

  本文整理了节(jié)选内容及(jí)译(yì)文,欢迎大家阅读。

《三(sān)字经》节选

  【作者】王应麟

  人之(zhī)初,性本善。

  性相近,习相远。

  苟不教,性(xìng)乃迁。

  教之道,贵以(yǐ)专。

  昔孟母,择邻处。

  子(zi)不(bù)学(xué),断(duàn)机杼。

  窦燕山(shān),有义方。

  教(jiào)五子,名(míng)俱(jù)扬。

  养不教(jiào),父之过(guò)。

  教不严,师(shī)之惰。

  子不(bù)学,非所宜。

  幼不学(xué),老何为。

  玉不琢,不成(chéng)器。

  人不(bù)学,不知义。

  为人子,方少时。

  亲师友,习礼仪(yí)。

  香九龄,能温席(xí)。

  孝于亲,所当执。

  融(róng)四岁,能让梨(lí)。

  弟于长,宜先知。

《三字经(jīng)》节选译文

  人出(chū)生(shēng)之初,禀性本身都(dōu)是善良的(de)。

  天性也(yě)都相(xiāng)差不多,只(zhǐ)是(shì)后天所处的环境不(bù)同和所受(shòu)教育不同(tóng),彼此的习性才形成了(le)巨大(dà)的(de)差别。

  如果(guǒ)从(cóng)小不好好教(jiào)育,善良的本性就会变坏。

  为了使人(rén)不变坏,最重(zhòng)要的(de)方法就(jiù)是要专(zhuān)心一(yī)致地(dì)去教(jiào)育(yù)孩(hái)子。

  战(zhàn)国时,孟子的母(mǔ)亲,曾三(sān)次搬家,是为了(le)使孟子有个好(hǎo)的学习环境。

  小(xiǎo)孩子不肯好(hǎo)好学习,孟母(mǔ)就折断(duàn)了(le)织布的机杼来教育孟(mèng)子。

  五代时,燕(yàn)山(shān)人(rén)窦(dòu)禹(yǔ)钧(jūn)教(jiào)育儿子很有方(fāng)法,他(tā)教育的五个儿子都(dōu)很有成就,同(tóng)时科(kē)举成名。

  仅仅(jǐn)是供(gōng)养儿女吃穿,而(ér)不好好教育(yù),是父母的过错。

  只是(shì)教(jiào)育,但(dàn)不严(yán)格要(yào)求就是做(zuò)老(lǎo)师的懒惰了。

  小(xiǎo)孩子不肯(kěn)好好学习(xí),是(shì)很不应(yīng)该(gāi)的。

  一个人(rén)倘若小时候不好好学(xué)习,到老的时候既不(bù)懂做人的道理(lǐ),又无(wú)知识,那么到老的(de)时候都很难有所作(zuò)为的(de)。

  玉(yù)不打磨雕刻(kè),不(bù)会成为(wèi)精(jīng)美(měi)的器物;

  而人要是不懂得学(xué)习,以自己的知识(shí)、技能来实现自己的价(jià)值,就不懂得礼仪(yí),不能成(chéng)才。

  做儿女的,从(cóng)小时候就(jiù)要(yào)亲(qīn)近老师和朋友(yǒu),以便(biàn)从他(tā)们(men)那里学习到(dào)许多为(wèi)人处事(shì)的礼节(jié)和知(zhī)识(shí)。

  东(dōng)汉人(rén)黄香九岁(suì)时(shí)就知道(dào)孝敬父亲,替(tì)父亲暖被窝(wō)。

  每个孝顺父母的人都应该(gāi)实行和(hé)效仿。

  汉代人孔融四岁(suì)时,就知道(dào)把大的梨让给哥哥吃(chī),这种尊(zūn)敬和友爱兄长的道理,是(shì)每个(gè)人从(cóng)小就应该知道的(de)。

子不学,非所宜是什(shén)么意思?

  1、“子不学,非所(suǒ)宜。

  又不(bù)学(xué),老(lǎo)何为。

  玉(yù)不琢,不(bù)成器,人不学不(bù)知义“的意思是:小孩子不肯好好学(xué)习,是(shì)很不应该的(de)。

  一个(gè)人倘若小时候不好好学习,到老的时(shí)候既不懂做人(rén)运耐(nài)的道理,又(yòu)无知(zhī)识,能有什么用呢?玉不(bù)打磨(mó)雕刻,不会成(chéng)为精美的(de)器物;人(rén)若是(shì)不(bù)学习,就(jiù)不懂得礼仪,不能(néng)成才。

  子不学(xué),非(fēi)所(suǒ)宜什么意(yì)思(sī),子不(bù)学,非所宜这句话是什么意思是小孩(hái)子不肯好好学习,是很不应该(gāi)的。

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子(zi)不学,非(fēi)所(suǒ)宜什么(me)意思,子不学,非所宜(yí)这句话是(shì)什么意思

  小孩子不肯好好学习,是很不应该的。

  出自(zì)《三(sān)字经》,是(shì)中(zhōng)国的传(chuán)统启蒙(méng)教材。

  本文整理了节选(xuǎn)内容及译文,欢迎大家阅读。

《三字经》节选

  【作者】王应麟

  人之(zhī)初,性本善。

  性相(xiāng)近(jìn),习相远(yuǎn)。

  苟不教(jiào),性(xìng)乃迁。

  教之道(dào),贵(guì)以专。

  昔(xī)孟母,择(zé)邻(lín)处。

  子不(bù)学,断机杼。

  窦(dòu)燕山(shān),有义(yì)方。

  教五子,名俱扬。

  养不教(jiào),父之过。

  教(jiào)不(bù)严,师之惰。

  子(zi)不学(xué),非所(suǒ)宜(yí)。

  幼不(bù)学,老何(hé)为。

  玉不琢,不成器。

  人不学,不(bù)知(zhī)义。

  为人子,方少时。

  亲师友(yǒu),习礼(lǐ)仪(yí)。

  香九龄,能温席。

  孝于亲,所当执。

  融四(sì)岁,能让梨。

  弟于长,宜(yí)先(xiān)知。

《三字经》节选译文

  人出生之初,禀性本身(shēn)都(dōu)是(shì)善良的。

  天性(xìng)也都相(xiāng)差不多,只是后天所处的环境不同和所受教育不同,彼此的习性才形成了(le)巨大的差别。

  如果从小不好好(hǎo)教育,善良(liáng)的本性(xìng)就(jiù)会变坏。

  为了使人不(bù)变(biàn)坏,最重要的方(fāng)法就是(shì)要专心一致地去教育孩子。

  战(zhàn)国(guó)时(shí),孟子(zi)的母亲(qīn),曾三次搬家陈万年教子文言文翻译注释和启示,文言文《陈万年教子》翻译(jiā),是为了使孟子(zi)有个好的学习环境(jìng)。

  小孩子不肯好好(hǎo)学习,孟母(mǔ)就折断了织布的(de)机杼(zhù)来教育(yù)孟子。

  五代时,燕(yàn)山(shān)人(rén)窦禹钧教育(yù)儿子(zi)很有方法,他教育(yù)的五个(gè)儿(ér)子都很有成就,同时(shí)科举成名(míng)。

  仅仅是(shì)供养儿女(nǚ)吃(chī)穿,而不好好教育,是父母的(de)过错。

  只是教育(yù),但不(bù)严格要求就(jiù)是做老师(shī)的懒惰了。

  小孩子不肯(kěn)好好(hǎo)学习,是很不应该的。

  一个(gè)人倘若(ruò)小陈万年教子文言文翻译注释和启示,文言文《陈万年教子》翻译时候(hòu)不好好学习,到老的(de)时(shí)候既不(bù)懂做人的(de)道理(lǐ),又无(wú)知识,那么到老(lǎo)的时候都很(hěn)难有所作为的。

  玉不打磨雕刻,不会成(chéng)为精美的器物;

  而(ér)人(rén)要是不懂得学习,以自己的(de)知(zhī)识(shí)、技(jì)能来实(shí)现自己(jǐ)的价值(zhí),就不懂得礼仪,不(bù)能(néng)成才。

  做儿女的,从小时候(hòu)就要亲近老师和朋友,以便从他们那里学(xué)习到许多为人处事(shì)的礼节(jié)和知识(shí)。

  东汉(hàn)人黄香九岁时就知道孝敬(jìng)父亲,替父亲暖被窝。

  每个孝顺父母的人都应该实行和效仿。

  汉代人孔(kǒng)融四岁(suì)时,就(jiù)知道(dào)把大的梨让给(gěi)哥(gē)哥(gē)吃,这种尊(zūn)敬和友爱(ài)兄长(zhǎng)的道理,是(shì)每个(gè)人(rén)从小就应该知道的。

子不学,非所宜是什么意思?

  1、“子不学,非(fēi)所宜。

  又不(bù)学,老何为。

  玉不琢(zuó),不成器,人(rén)不学不知义“的(de)意(yì)思(sī)是:小(xiǎo)孩子不肯好好(hǎo)学习,是(shì)很(hěn)不应该的。

  一个人倘若小时候不好好学习,到老(lǎo)的(de)时候既不懂做人(rén)运(yùn)耐(nài)的道(dào)理,又无知识,能有什么用呢?玉(yù)不打磨雕刻(kè),不会成为(wèi)精美的器物;人若是(shì)不学习,就不懂得礼仪,不能成才。

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