中秋节月(yuè)饼(bǐng)的(de)古诗10首，关(guān)于中秋节月饼的诗是中(zhōng)秋节月饼的古诗(shī)有(yǒu)：《留别廉守》苏轼：编萑以苴猪，瑾涂(tú)以涂之的。

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中秋(qiū)节月饼的古诗10首，关于中秋(qiū)节月饼的诗

　　中秋(qiū)节月饼的古诗(shī)有：1、《留别廉(lián)守(shǒu)》苏轼：编(biān)萑以苴猪，瑾涂以(yǐ)涂(tú)之。

　　小饼如嚼月，中有酥(sū)与饴。

　　悬知合浦人(rén)，长诵东坡诗。

　　好在真一(yī)酒，为我醉宗资。

　　2、《咏(yǒng)月饼(bǐng)》袁学澜：形殊寒具制(zhì)，名从食单核。

　　巧出饼师心(xīn)，貌得婵娟月(yuè)。

　　入厨(chú)光(guāng)夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓(cuō)细面尘(chén)，点缀胭脂迹。

　　戚里(lǐ)相馈遗，节物无(wú)容忽(hū)。

　　3、《中(zhōng)秋词》施景(jǐng)琛：饼儿圆(yuán)与月儿如，更兆(zhào)嘉祥食有余。

　　多感(gǎn)外(wài)家爱护(hù)意，年年(nián)例又贶双鱼。

　　4、《元夕度(dù)门出宫中月饼同赋·其三》袁宏道：曾(céng)是(shì)金娥印得成，留将旧(jiù)样说阴(yīn)晴。

　　等(děng)閒放出(chū)中秋月，并与春灯一夜明。

　　5、《月饼(bǐng)》清代(dài)祁启萼(è)：中秋(qiū)节物未为(wèi)低(dī)，火(huǒ)烘罗罗出斧齐。

　　一样(yàng)饼师新(xīn)制(zhì)得，佳名(míng)先向(xiàng)月中题。

描写中(zhōng)秋节月饼的诗句古(gǔ)诗

　　1. 关(guān)于(yú)月饼的诗句和古诗(shī)

　　 关于月(yuè)饼(bǐng)的诗句和(hé)古诗 1.关(guān)于月饼的古诗

　　 1、小饼如嚼(jué)月，中(zhōng)有(yǒu)酥和(hé)饴。

　　默品其滋(zī)味，相思泪沾巾。

　　--北宋 苏轼《月饼》

　　 释(shì)义：吃这小小的月饼(bǐng)就(jiù)像吃(chī)着(zhe)月亮一样，中间有(yǒu)酥酥甜甜的味道。

　　安安静静的品尝，因为(wèi)太过想念故(gù)乡，流下(xià)的眼泪(lèi)都把(bǎ)手巾弄湿了。

　　 2、饼(bǐng)儿(ér)圆与月儿(ér)如，更兆嘉祥食有余，多感外家爱护意(yì)，年年例又贶双(shuāng)鱼。

　　--近代 施景琛《中(zhōng)秋词》

　　 释(shì)义：月饼形(xíng)状圆圆的就好像圆(yuán)圆的月亮(liàng)，日(rì)子过的是越(yuè)来越(yuè)好了，外祖父或(huò)者(zhě)舅父母(mǔ)送给(gěi)晚辈有双(shuāng)鲤形(xíng)状的圆饼(bǐng)。

　　 3、中秋鲜(xiān)果(guǒ)列晶盘，饼样圆分桂魄(pò)寒。

　　--清(qīng)代末 沈兆褆《吉林纪事诗》

　　 释义：中秋时候把(bǎ)新鲜的瓜(guā)果等摆列(liè)在晶(jīng)莹(yíng)的盘子中(zhōng)，中秋的(de)月亮看起来很清寒就像(xiàng)月(yuè)饼(bǐng)一样圆。

　　 桂魄(pò)比喻指(zhǐ)月(yuè)亮。

　　中秋节一家人不出门在(zài)一起聚餐，要和中秋的明月一同来个(gè)大团圆(yuán)。

　　 4、制(zhì)就银(yín)蟾紫府(fǔ)影，一双蟾兔满人间(jiān)。

　　幡然嫦娥(é)窃药手，奔入广寒归不得。

　　 -- 清彭蕴(yùn)章《幽州土风俗(sú)》

　　 释义：月(yuè)饼上的(de)图案多种多(duō)样，有“月中(zhōng)蟾兔”、“嫦娥奔月(yuè)”之类(lèi)的(de)装饰性图案，不禁让人想起(qǐ)嫦娥奔(bēn)月的悲伤故事(shì)。

　　 5、形殊寒具制，名从食单核(hé)。

　　巧出(chū)饼师(shī)心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓(cuō)细面(miàn)尘(chén)，点(diǎn)缀胭(yān)脂迹(jì)。

　　戚里(lǐ)相(xiāng)馈遗，节(jié)物无(wú)容忽。

　　--清 袁景澜《咏月饼》

　　 释(shì)义(yì)：用各种特殊的(de)模具制作出(chū)来的(de)月饼，名称(chēng)也各式各样，是菜单上的亮点。

　　因为月饼师傅的巧(qiǎo)心，使月饼看起来同月亮一(yī)样美丽(lì)。

　　 2.关于(yú)月饼的诗句

　　 1、小饼(bǐng)如(rú)嚼月，中有酥与饴。

　　 ——宋.苏东坡《咏月饼》 释义：吃月饼就像在吃着月亮(liàng)般，中(zhōng)间还有(yǒu)美味(wèi)的(de)夹心(xīn)。

　　 2、饼儿圆(yuán)与月儿如(rú)，更兆(zhào)嘉祥食有余，多感外家爱(ài)护意，年年例(lì)又贶双鱼。

　　 ——近(jìn)代.施景琛(chēn)的(de)《中(zhōng)秋词》 释义：凡当外(wài)祖(zǔ)父或舅父母的，中秋节要给外(wài)孙子、外孙女(nǚ)或外甥送月饼(bǐng)。

　　 3、形殊寒具制，名(míng)从食单核。

　　 巧出饼师心，貌得婵娟(juān)月(yuè)。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　 ——清.袁景澜(lán)《咏月饼》 释义(yì)：该诗(shī)描(miáo)写了月饼的制(zhì)作工(gōng)序 4、制就银蟾紫府影，一双蟾兔(tù)满人间(jiān)。

　　幡(fān)然嫦娥窃(qiè)药(yào)手，奔入广寒归不得。

　　 ——清.彭(péng)蕴章《幽州土风(fēng)俗》 释义(yì)：写月饼上图案(àn)多样(yàng)，有“月中蟾兔”、扮拦“嫦娥奔月”之类的装(zhuāng)饰性图案，不禁让人想起嫦(cháng)娥奔月(yuè)的悲伤故事。

　　 5、月饼(bǐng)饱装桃肉馅，雪糕(gāo)甜砌蔗糖霜(shuāng)。

　　 ——清.杨(yáng)光辅(fǔ)《凇南采府》 释义：月饼的(de)馅儿也更(gèng)加讲究起来，和今天类似。

　　 3.关于吃月饼的古诗

　　 关于吃月饼(bǐng)的古诗：

　　 1、清代祁启萼有《月饼》诗云：“中秋节(jié)物未为(wèi)低，火烘罗(luó)罗(luó)出斧(fǔ)齐。

　　一(yī)样饼(bǐng)师新制得，佳(jiā)名先向(xiàng)月中题”。

　　道出了(le)月饼取名的缘由；

　　 2、《酌中志(zhì)》：“八月，宫中赏秋海棠、玉(yù)簪(zān)花。

　　自(zì)初一日(rì)起，即(jí)有卖月饼者，至(zhì)十五日，家家(jiā)供奉(fèng)月(yuè)饼(bǐng)、瓜果。

　　如有剩月(yuè)饼，乃整(zhěng)收于干燥风凉之(zhī)处(chù)，至岁暮分用之，曰团(tuán)圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京景物略》：“八月十五祭月，其祭果饼(bǐng)必圆。

　　”在宫廷内流行，但也流传(chuán)到民间，当时俗称“小饼”和“月(yuè)团”。

　　 后(hòu)来演变成圆形，寓意团圆美(měi)好，反映了(le)人们(men)对家人团聚的美好愿(yuàn)望，也是对(duì)亲朋好友深深的思念。

　　北宋皇家中秋节(jié)喜(xǐ)欢(huān)吃一(yī)种(zhǒng)“宫(gōng)饼”，民间(jiān)俗称(chēng)为“小饼”、“月团”。

　　苏东坡有(yǒu)诗云(yún)：“小饼(bǐng)如嚼月，中有酥(sū)和(hé)饴”；

　　 4、《西湖游览志会》：“八月十(shí)五日谓之(zhī)中秋，民间(jiān)以月饼相(xiāng)遗，取团(tuán)圆之义”。

　　到了清代，关于(yú)月(yuè)饼的(de)记载就多起来(lái)了，而(ér)且(qiě)制作越来越(yuè)精细。

　　宋代的(de)文学家周(zhōu)密，在(zài)记叙南宋(sòng)都城(chéng)临安(ān)见闻的《武林(lín)旧事》中首次提到“月饼”之名称；

　　 5、明朝的彭蕴章《幽(yōu)州土风俗(sú)》：“月宫饼(bǐng)，制就银蟾紫府影(yǐng)，圆雹一双蟾兔满人间，悔煞(shā)嫩娥窃药年。

　　奔(bēn)入广寒归不得，空劳至杵(chǔ)驻(zhù)丹颜。

　　”诗句生(shēng)动描写(xiě)了(le)“嫦娥奔月”的(de)传说故事(shì)被心灵手巧的制饼师印制(zhì)在月饼之上，月饼与(yǔ)月亮(liàng)的传(chuán)说相结合，诉说了历史(shǐ)悠久的月(yuè)厅腔胡(hú)亮文化，伴随着美味的月饼一(yī)代代(dài)传(chuán)承(chéng)后世；

　　 6、吴(wú)曼云《江乡节物词(cí)》：“粉膏圆影月分光，每际中秋得饱尝。

　　只恐团凼空(kōng)说饼，征人多半未还乡。

　　中秋月夜，确乎是(shì)一个(gè)怀人的时节，吃月饼，盼(pàn)团(tuán)圆只是一种祈盼，离乡的(de)人们(men)，脑海(hǎi)里，都是对家乡、亲人的惦念；

　　 7、施(shī)景(jǐng)琛的(de)《中秋词》：“饼儿(ér)圆与月儿如，更(gèng)兆嘉祥食有余，多感外家爱护(hù)意，年年例又贶双鱼。

　　”写的是(shì)在福(fú)建(jiàn)，凡当外祖父或舅父(fù)母的，中秋节要送给外孙子、外孙女或外甥有双鲤形状的月(yuè)饼。

　　这(zhè)和(hé)现代晚辈送上(shàng)辈过节礼的习俗恰恰相反。

　　 参考资料(liào)：搜狗百科-月(yuè)饼

　　 4.与“月饼”有关的古诗有(yǒu)哪些(xiē)

　　 1、《中秋月》宋代 晏殊(shū)

　　 十轮霜(shuāng)影转(zhuǎn)庭梧(wú)，此夕羁人独(dú)向隅。

　　 未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

　　 2、《十五(wǔ)夜望月(yuè)寄(jì)杜郎(láng)中(zhōng)》 唐代 王建

　　 中(zhōng)庭地白树(shù)栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　 今(jīn)夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　 3、《八月十五日夜湓亭望月(yuè)》 唐代 白(bái)居易

　　 昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边(biān)。

　　 今年八月(yuè)十(shí)五(wǔ)夜，湓浦沙头水馆(guǎn)前。

　　 西北(běi)望乡何处是(shì)，东南见月几回(huí)圆。

　　 昨(zuó)风一(yī)吹(chuī)无人会，今夜(yè)清光似往年。

　　 4、《中秋玩月》 明代 佚名

　　 团团(tuán)离(lí)海角，渐渐入云衢(qú)。

　　 此(cǐ)夜一轮满，清光何(hé)处无！

　　 5、《中秋》 宋(sòng)代(dài) 李朴

　　 皓魄当空宝镜(jìng)升，云间仙籁寂无声。

　　 平分秋色一轮满，长伴云衢千里明。

　　 狡兔空从(cóng)弦外落，妖蟆休(xiū)向眼前生。

　　 灵槎拟约同(tóng)携手，更(gèng)待(dài)银(yín)河彻底清(qīng)。

　　 5.关(guān)于月饼歌(gē)词或(huò)古诗

　　 明(míng)朝的彭蕴章在《幽州(zhōu)土(tǔ)风俗》中写(xiě)道：“制就银蟾(chán)紫府影，一双蟾免满人间。

　　悔(huǐ)然(rán)嫦(cháng)娥窃药年，奔(bēn)入广寒归(guī)不(bù)得。

　　”

　　 诗人袁景澜(lán)的《咏月饼》诗：“形殊寒具制，名从食(shí)单核。

　　巧(qiǎo)出饼师(shī)心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜(shuāng)，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　阳澄湖(hú)大闸蟹礼券(quàn) 戚里相馈遗，节物无容忽(hū)。

　　”

　　 施(shī)景琛的《中秋词》：“饼儿圆与月(yuè)儿如，更(gèng)兆嘉祥食(shí)有(yǒu)余，多感外家爱护(hù)意，年年(nián)例又贶双(shuāng)鱼。

　　”

　　 明月几时有，举饼问青天(tiān)。

　　 品饼蓑笠翁，独过中秋(qiū)节(jié)。

　　 悄悄的我收了，正如你悄悄(qiāo)的(de)送，我(wǒ)挥一挥衣袖，来年你还送不(bù)送！

　　 入厨(chú)光夺霜，蒸(zhēng)釜气(qì)流液。

　　揉搓(cuō)细面尘，点缀胭脂(zhī)迹(jì)。

　　 中秋夜(yè)乃造(zào)太饼一枚，众共食之，谓之八月求团(tuán)圆。

　　 .

　　 饼外情深义重，饼内目的重重。

　　迎来(lái)送往惧无踪，徒留一帘幽梦！

　　 不知(zhī)天上宫(gōng)阙(quē)，月饼卖(mài)几(jǐ)钱？

　　 床前明月光，有饼没包装。

　　 床前明月光，月饼(bǐng)收一筐。

　　 何(hé)物能摆阔？月饼(bǐng)最出色！

　　 举头望明月。

　　低头闻(wén)饼香！

　　 6.关于月饼的诗句有哪(nǎ)些

　　 1、

　　 《水调歌(gē)头》苏轼

　　 明(míng)月几(jǐ)时(shí)有？把酒问青天。

　　不知天上(shàng)宫阙(quē)，今夕是(shì)何年。

　　我欲(yù)乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不(bù)胜(shèng)寒。

　　起舞(wǔ)弄清(qīng)影，何似在(zài)人间！

　　 转(zhuǎn)朱阁(gé)，低(dī)绮户，照(zhào)无(wú)眠。

　　不应有(yǒu)恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古(gǔ)难全。

　　但愿人长久，千里(lǐ)共婵娟(juān)。

　　 2、

　　 《中秋》李(lǐ)朴(pǔ)

　　 皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声。

　　 平分秋色一轮满，长伴云衢千里明。

　　 狡(jiǎo)兔空从弦外落，妖(yāo)蟆休向眼前生。

　　 灵槎(chá)拟(nǐ)约同携手，更待银河彻(chè)底清。

　　 3、

　　 《望月怀远》张九龄

　　 海上升明月，天涯共此时。

　　 情人(rén)怨遥(yáo)夜，竟夕起相思。

　　 灭烛怜光满(mǎn)，披衣觉露(lù)滋(zī)。

　　 不(bù)堪(kān)盈手(shǒu)赠(zèng)，还(hái)寝梦佳期。

　　 4、

　　 《月下独酌》李白

　　 花间(jiān)一壶酒，独酌无相(xiāng)亲(qīn)。

　　 举杯邀明月，对影成(chéng)三人。

　　 月既不解饮，影(yǐng)徒随我身(shēn)。

　　 暂伴(bàn)月将影，行(xíng)乐须及春。

　　 我歌月徘徊，我舞(wǔ)影零乱(luàn)。

　　 醒时同交欢，醉(zuì)后各分(fēn)散。

　　 永结无情(qíng)游(yóu)，相(xiāng)期邈云汉。

　　 5、

　　 《八(bā)月十(shí)五夜月》杜甫

　　 满月飞明镜，归心折大刀。

　　 转蓬行地远，攀桂仰天(tiān)高(gāo)。

　　 水路疑霜(shuāng)雪(xuě)，林栖见(jiàn)羽毛。

　　 此时(shí)瞻白(bái)兔(tù)，直(zhí)欲数秋毫。

　　 7.关(guān)于中秋节(jié)的整首诗

　　 关于(yú)中秋节的(de)整(zhěng)首(shǒu)诗

　　 1、《嫦娥》（唐(táng)李商隐）

　　 云(yún)母(mǔ)屏(píng)风烛影深，长(zhǎng)河(hé)渐落晓星沈(shěn)。

　　 嫦(cháng)娥(é)应(yīng)悔偷(tōu)灵药，碧(bì)海(hǎi)青天夜夜心。

　　 2、《秋宵(xiāo)月下有怀》（唐孟浩然）

　　 秋空明月(yuè)悬，光彩露沾湿。

　　 惊(jīng)鹊栖未定，飞萤卷帘(lián)入(rù)。

　　 庭(tíng)槐寒影疏(shū)，邻杵夜声急。

　　 佳期(qī)旷何许！望望(wàng)空(kōng)伫立。

　　 3、《八月十(shí)五(wǔ)夜桃源(yuán)玩月》（唐刘禹锡(xī)）

　　 尘中见月心亦闲，况是(shì)清秋仙府间。

　　 凝(níng)光悠(yōu)悠寒露坠(zhuì)，此时立在最(zuì)高(gāo)山。

　　 碧虚无云风(fēng)不起，山上长(zhǎng)松山下水。

　　 群动(dòng)悠然(rán)一(yī)顾(gù)中，天高(gāo)地平(píng)千万(wàn)里。

　　 少君引我升玉坛，礼空遥(yáo)请(qǐng)真(zhēn)仙官。

　　 云拼欲下星(xīng)斗动，天乐一声肌骨寒。

　　 金霞(xiá)昕昕渐东上(shàng)，轮欹影(yǐng)促(cù)犹频望(wàng)。

　　 绝景良时(shí)难再并，他年此日应惆(chóu)怅。

　　 8.关于月饼的歌(gē)词或古(gǔ)诗有哪些

　　 1. 《中秋》 唐代：司(sī)空图

　　 闲吟(yín)秋景外(wài)，万(wàn)事觉悠悠。

　　 此(cǐ)夜若无(wú)月，一年虚过秋。

　　 2. 《中(zhōng)秋月 》 宋代：晏殊(shū)

　　 十轮霜(shuāng)影转庭(tíng)梧(wú)，此夕羁人(rén)独向隅。

　　 未必素娥无怅恨，玉蟾清(qīng)冷桂花孤。

　　 3. 《闰中秋玩月》清代·慧霖

　　 禅边风味客(kè)边愁(chóu)，馈我(wǒ)清光又满楼。

　　一月可曾闲几(jǐ)日，百年随性是什么意思，女人随性是什么意思难得闰(rùn)中(zhōng)秋(qiū)。

　　 菊花(huā)信待重阳久，桂(guì)子香闻上界(jiè)留。

　　遮莫圆明似(shì)前度，不知谁(shuí)续广寒(hán)游。

　　 4. 《中秋月·中秋月》 明代(dài)：徐有(yǒu)贞

　　 中秋月。

　　月到中秋偏(piān)皎洁。

　　偏(piān)皎(jiǎo)洁，知他多少，阴(yīn)晴(qíng)圆缺。

　　 阴(yīn)晴圆缺(quē)都休说，且喜人间(jiān)好时节。

　　好时节，愿得年年，常见中秋月。

　　 5. 《秋(qiū)宵月下有怀 》 唐代：孟(mèng)浩然

　　 秋空明月(yuè)悬，光彩露沾湿(shī)。

　　 惊鹊(què)栖(qī)未定，飞(fēi)萤卷帘入。

　　 庭(tíng)槐寒影疏，邻杵(chǔ)夜声急。

　　 佳期旷何许，望望空伫立。

　　 9.有(yǒu)没有描(miáo)写月饼的古诗

　　 自古(gǔ)以来，人们望月、拜月(yuè)、赏(shǎng)月、咏月，留下了无数佳话(huà)和有趣风俗。

　　月饼作为中(zhōng)秋节的标志，是最具象征意义的中秋民俗(sú)食(shí)品，正如袁(yuán)景澜《咏(yǒng)月饼诗》所云："巧(qiǎo)出饼师(shī)心，貌得婵(chán)娟月。

　　"中秋(qiū)吃(chī)月饼的风俗，当时的笔(bǐ)记《西湖游览志余》提到，中秋节"民间以月饼(bǐng)相遗(yí)，取团(tuán)圆(yuán)之意。

　　"而《帝京(jīng)景物(wù)略》则(zé)说(shuō)："月饼(bǐng)月果，戚属馈(kuì)相报，饼有径二(èr)尺(chǐ)者。

　　"另一笔记(jì)《臞仙神隐书》也(yě)提到："（中秋(qiū)夜(yè)）乃造太饼一枚，众共(gòng)食之，谓(wèi)之八(bā)月(yuè)求团(tuán)圆。

　　"从这些早期的记载(zài)还可见到，月(yuè)饼一开始就是相互馈赠(zèng)的社交(jiāo)礼物，而且(qiě)分量颇大，必(bì)须众人(rén)分而食(shí)之，蕴含了中国(guó)伦(lún)常与(yǔ)共食制度的精(jīng)神，和(hé)现代月饼愈做愈小的趋势(shì)大相径庭。

　　由(yóu)明至(zhì)清，这(zhè)种大月饼还盛(shèng)行了几(jǐ)百年(nián)，《红楼梦》中贾母(mǔ)吃(chī)的"内造(zào)瓜仁油(yóu)松穰(ráng)月饼"，出(chū)自宫廷(tíng)御赐，据考证(zhèng)就是个直径二尺、重(zhòng)十公斤(jīn)的大月饼(bǐng)。

　　 月饼(bǐng)经过(guò)长(zhǎng)期(qī)的演变和发展，花样(yàng)不断翻(fān)新，品种不断增加，地区的差异(yì)使品(pǐn)种外(wài)观、口感(gǎn)、味道各具独特风格。

　　从(cóng)产(chǎn)地上分有苏式、广式、京式、宁式、潮式、滇式等；就口味而(ér)言，有甜味、咸(xián)味(wèi)、咸甜味(wèi)、麻辣(là)味(wèi)；从(cóng)馅(xiàn)心讲(jiǎng)，有五(wǔ)仁、豆沙、冰糖、芝(zhī)麻(má)、火(huǒ)腿(tuǐ)月饼等；按饼皮分(fēn)，则有浆皮、混糖皮、酥(sū)皮三(sān)大(dà)类；就造型而论，又有光面月饼、花边月饼等。

　　风味却迥然不同：京(jīng)津月(yuè)饼(bǐng)以素见长，油与馅都是素的；而广式月饼(bǐng)则轻油而偏重(zhòng)于糖；苏式的则取浓郁口味，油糖皆注重(zhòng)，且偏爱于松酥；潮式月(yuè)饼身(shēn)较扁，饼皮洁白(bái)，以(yǐ)酥糖为馅，入口香酥。

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