司马(mǎ)懿(yì)一(yī)家(jiā)在(zài)掌(zhǎng)握(wò)曹(cáo)魏政权后，曾有人(rén)劝(quàn)说他(tā)们杀了刘(liú)禅，但是司马(mǎ)昭死活不同(tóng)意，听说这都和(hé)刘禅投降后写下的3个字(zì)有关。

当(dāng)时，司(sī)马(mǎ)昭让人把这3个(gè)字(zì)倒着(zhe)读(dú)了一遍，在(zài)场的所有人(rén)都倒吸了(le)一口凉(liáng)气。

从继承人到(dào)阶下囚公元207年(nián)，蜀汉皇帝刘备中年(nián)得子，和妾室甘(gān)夫(fū)人生(shēng)下了刘禅(chán)。

据(jù)说甘夫(fū)人是因为梦(mèng)到了自己仰吞北斗才怀孕，所以就(jiù)给刘(liú)禅取了小(xiǎo)名(míng)——阿斗。

刘备对刘(liú)禅非(fēi)常喜爱，因(yīn)为同样是(shì)这(zhè)一年(nián)，他还在(zài)隆中(zhōng)三顾(gù)茅庐，请到了对自己政治生涯(yá)非(fēi)常重要的一位谋(móu)臣(chén)——那位(wèi)“躬耕(gēng)于南阳，苟全(quán)性命于乱(luàn)世(shì)”的诸葛亮。.

诸葛亮到(dào)位后，对蜀(shǔ)汉的帮助(zhù)非常(cháng)大(dà)。

在他(tā)的帮助下，蜀汉短短几(jǐ)年就从一穷二白的状态成长(zhǎng)到了可以跟曹魏(wèi)、孙权阵营分庭抗(kàng)礼、三足鼎立，这(zhè)让北边的(de)曹操看了非常眼红(hóng)，终于下(xià)令挥师南下，把刘(liú)备赶到了西边的荆州去。

刘禅从(cóng)小生活在(zài)战乱中，有过被刘备抛(pāo)弃的经历。

比如，长坂坡之战(zhàn)的时候，刘备就抛(pāo)弃(qì)妻子(zi)，和张(zhāng)飞、诸葛亮等(děng)人骑着快马逃了出去，还是赵云(yún)在半路跑回来(lái)，把甘(gān)夫人和当时还没有满周岁的刘(liú)禅救了出来(lái)。

但再穷不能穷教(jiào)育，刘备对刘禅的教(jiào)育还(hái)是非常重视的，可(kě)谓是用心良苦。

他让(ràng)刘禅向诸葛亮和(hé)伊籍拜(bài)师，学习骑射，熟读典籍，想把他培养成一(yī)代明(míng)君，光复汉室。

刘备很注重仁德教育(yù)，让刘禅熟读(dú)《礼记》，学习“克己复礼”“为仁由己(jǐ)，而(ér)由人乎(hū)哉？”的道理。

“勿以恶小而为之，勿以善小而不(bù)为。”这也是(shì)刘备的名言，他一(yī)直让儿(ér)子记(jì)着(zhe)要靠大德而(ér)不是小惠来治国(guó)，要以大局为(wèi)重，不过度(dù)计较私人恩(ēn)怨，像他对待昔日(rì)的仇敌刘巴(bā)就是这样做的(de)，对他大加重(zhòng)用，打造了爱才(cái)惜才(cái)的好名(míng)声。

刘备在遗诏中还让刘(liú)禅多(duō)读(dú)《汉书(shū)》《商君书》《申子》《韩非子》《管子》《六韬》等(děng)，除了常怀仁德之心，还要学习军(jūn)事谋略，治(zhì)国理政的方法，补足自(zì)己(jǐ)的短板(bǎn)。

在(zài)临死(sǐ)前，刘备告(gào)诉诸葛亮说，自己其实并没有(yǒu)对刘禅寄予厚望，如果他是个(gè)人才(cái)那当然好，可以成就一番事业(yè)，但如果诸(zhū)葛亮看刘(liú)禅(chán)实在是(shì)不行，那也没关系，可(kě)以自己看(kàn)着(zhe)办。

诸(zhū)葛亮听了，马(mǎ)上说(shuō)：“臣(chén)敢竭股肱之力，效忠贞之节(jié)，继之以死。”狠狠地向刘备表了忠心(xīn)，表示会竭尽全力辅(fǔ)佐刘(liú)禅。

刘备听(tīng)了很感动，把(bǎ)儿(ér)子拉过来(lái)说，以(yǐ)后你就把诸葛丞相当爸爸(bà)吧(ba)，一定要(yào)跟(gēn)着他好好干。

其实，当时(shí)刘备还有两个儿子，一个刘永，一个刘理，刘备之所以会把继承(chéng)人的位置交(jiāo)给(gěi)刘禅，就是因为他看重了(le)刘禅的能力，而不(bù)仅仅因为刘禅是长子。

当时，诸葛亮(liàng)也夸(kuā)过(guò)刘禅，说他“年(nián)方十八(bā)，天资仁敏，爱(ài)德下士”。

从(cóng)这些地(dì)方都可以看出刘禅并(bìng)不只是我(wǒ)们想象中的(de)那个草包，他还挺(tǐng)能干(gàn)的。

后来，十六岁(suì)的刘禅的继位，在诸葛亮等得力臣子的辅佐(zuǒ)下，把蜀汉治理得很好，可(kě)以跟(gēn)曹魏平(píng)分秋(qiū)色。

建兴十二年，在知道诸(zhū)葛亮去(qù)世的(de)消息(xī)后(hòu)，刘禅下令成都宵禁(jìn)，以(yǐ)安定局(jú)面。

他(tā)还第一(yī)时间(jiān)追(zhuī)封诸葛亮为(wèi)忠(zhōng)武侯(hóu)，又(yòu)为蒋琬、费祎、姜维等授予官职。

执政(zhèng)期间(jiān)，他(tā)没有过大兴土木、肆意残杀的(de)行为，终止了劳民伤(shāng)财的北伐，让百姓(xìng)休(xiū)养生息(xī)。

他还多次在国(guó)内进行大(dà)赦，让(ràng)自己的三位公(gōng)主下嫁(jià)给功臣(chén)子孙，对臣(chén)子也特别仁厚，诏令(lìng)写得感情(qíng)真挚(zhì)，特别动人(rén)。

可以(yǐ)说(shuō)，刘禅执(zhí)政时期的这些表现都是很不错的。

只可惜后(hòu)来他开(kāi)始一个劲儿地(dì)放飞自我(wǒ)，被黄皓这(zhè)些宦官牵着鼻(bí)子走，让(ràng)黄皓(hào)总览(lǎn)朝(cháo)政、玩弄权(quán)术，也让蜀汉走向(xiàng)了颓(tuí)败，很快就被(bèi)曹魏(wèi)给攻(gōng)下了，而(ér)他自(zì)己也成(chéng)了别人(rén)的阶下囚。

公(gōng)元263年(nián)，司马(mǎ)昭决定(dìng)攻打蜀汉(hàn)。

当时在大军中做先锋的是钟会，邓(dèng)艾带(dài)着15万(wàn)大军在后(hòu)面(miàn)打辅助，而(ér)蜀国这(zhè)边只有一(yī)个(gè)六十多岁(suì)的(de)姜维能勉强干架。

对战时，姜维(wéi)决策失误，导(dǎo)致蜀国的斜(xié)谷(gǔ)、子午(wǔ)谷这些要塞很(hěn)快(kuài)就失守(shǒu)了，钟会带着(zhe)三路大军吞并了汉(hàn)中，马上(shàng)打到了成都，姜维只好布置了(le)10万大军(jūn)去镇守剑(jiàn)阁。

随(suí)后，邓艾的大军还开展了偷渡(dù)阴平的行动，蜀军就这(zhè)样全线(xiàn)崩溃(kuì)，诸葛亮的儿子诸(zhū)葛(gé)瞻(zhān)也在绵竹战死(sǐ)了，姜维(wéi)还血洒魏国宫殿(diàn)。

战争(zhēng)已经打到了(le)这个地步，刘禅没办法，只能打(dǎ)开城门，准备投降了。

阿(ā)斗的锦(jǐn)囊妙计话说刘禅被俘虏后，被魏国大军直接送到了(le)洛阳，并(bìng)在那(nà)里(lǐ)得到了安乐县公(gōng)的封(fēng)号。

但是他(tā)一点都(dōu)没有自暴自弃，过度悲伤，反倒是(shì)学着自己堂哥汉献(xiàn)帝(dì)刘协的样(yàng)子(zi)，在封地里把(bǎ)小日子过得很是逍(xiāo)遥，都(dōu)有点“此(cǐ)间乐，不思(sī)蜀”了。

据说(shuō)，这是刘禅知道司马昭担心自(zì)己(jǐ)可能会(huì)谋(móu)反，故意表(biǎo)现出来的(de)。

当(dāng)时司马(mǎ)昭设宴款待刘禅，特地在宴会(huì)上(shàng)让人奏蜀乐、舞蜀戏，蜀汉的旧(jiù)臣听了都有些失落(luò)，有些人还直接哭了起(qǐ)来。

司马昭(zhāo)问(wèn)刘禅想不想老家，刘禅的(de)回答让人很意外(wài)，他说这里就(jiù)很好，有这些音乐、好(hǎo)戏就够了，他(tā)是一点(diǎn)都不想蜀汉了。

为了让司马昭进一(yī)步放心，刘禅(chán)后来(lái)还(hái)让人在府邸(dǐ)的大(dà)门上挂了(le)一个牌(pái)匾，上面写了(le)三个大字(zì)：中山寨，反过来(lái)读(dú)就是“在山中(zhōng)”。

意思(sī)是(shì)说(shuō)，自(zì)己(jǐ)早就已经(jīng)归隐(yǐn)田园，不过(guò)问政治了，你司(sī)马(mǎ)昭(zhāo)根(gēn)本不用白费功夫来担心我(wǒ)这一介山野村夫。

另外，“中(zhōng)山”二字还暗指(zhǐ)西汉汉景帝的(de)第7个儿子——中山靖(jìng)王刘(liú)胜。

《汉(hàn)书》中提到，中山靖王当时就(jiù)是个享乐派，他认为诸侯王每天看(kàn)看歌舞就够了(le)，还经常(cháng)教唆自己的兄(xiōng)弟(dì)们跟自己一起放纵享乐。

刘禅拿(ná)这个胸无大志、玩乐一(yī)生，生了一两(liǎng)百个娃的祖先自比，是要告诉司马昭自己后半生已经没有(yǒu)什(shén)么大的(de)志向了，日出而作，日落而息，每天大鱼大肉、玩乐人间就好。

看刘(liú)禅这样放肆自(zì)己(jǐ)，司马昭这(zhè)下终于是彻底放下心来(lái)了(le)，此后再(zài)也(yě)没来找过他麻烦，让(ràng)他在64岁的时候就安安静静(jìng)地离开了人世。

后来，司马炎(yán)篡位(wèi)建立了西晋，连曹魏都已经不在了，刘禅还是安稳地过(guò)着自己的小日子。

从这件事可以看出，刘禅是一(yī)个(gè)非常懂得(dé)进(jìn)传颂和传诵是什么意思区别，传颂和传诵的意思退(tuì)之道的人，改朝换代了就在自己的(de)小天(tiān)地(dì)里老老实实地讨生活，面对危险就夹(jiā)着尾巴做人，所(suǒ)以在任(rèn)何情况(kuàng)下都可以很好(hǎo)地保(bǎo)护自己(jǐ)。

都(dōu)说三国(guó)战乱，“剩者”为王，能不(bù)能活下(xià)去才是真本事，在这一点上，刘禅有他(tā)的(de)过人(rén)之(zhī)处，他不是扶(fú)不起的阿(ā)斗(dòu)，而是(shì)乱世(shì)中有(yǒu)自己小智慧(huì)的真英雄。

后人还(hái)分(fēn)析(xī)过，刘禅(chán)确实是继承(chéng)了(le)刘备的仁慈之(zhī)心(xīn)的，早年在曹(cáo)魏打来(lái)的(de)时(shí)候(hòu)，他完全可以选(xuǎn)择主战，但(dàn)这样就会生灵涂炭、民不聊(liáo)生，为老百(bǎi)姓带来灾难。

刘禅出城(chéng)投(tóu)降的做法，虽然没(méi)有在史书上(shàng)给自己留下一个伟光正的明君形象，但是(shì)却为老(lǎo)百姓(xìng)带来了实(shí)实(shí)在在的福利，是值得称赞的。

其(qí)实当时的情况(kuàng)正(zhèng)如诸葛亮在(zài)《出师表》中(zhōng)说(shuō)的，“益州疲弊，此诚危急存(cún)亡(wáng)之(zhī)秋也(yě)。”

就算(suàn)刘禅下令(lìng)打战，恐怕(pà)蜀汉也会成为(wèi)他(tā)人的(de)囊(náng)中之物，刘禅投降的做法是从大局出发的明智之举。传颂和传诵是什么意思区别，传颂和传诵的意思>

司马(mǎ)昭之心都说(shuō)“司(sī)马(mǎ)昭(zhāo)之心(xīn)，路人所知也”，司(sī)马昭对刘禅一直咄咄相逼，可(kě)以看出这个人的政治野(yě)心是很强的，从来不会允许有(yǒu)人威胁到(dào)他的统(tǒng)治地位。

其实他(tā)在曹魏很(hěn)早的时候就是这样。

那时，曹操的重孙曹髦还在位，他就(jiù)整天觊觎皇位，上朝跟小皇帝同起同(tóng)坐，搞威胁恐吓，最(zuì)后把19岁的小皇帝活生生地给搞死了(le)。

他对于刘禅(chán)也是同样的心(xīn)态，但刘禅(chán)比曹髦聪(cōng)明(míng)，懂得对他(tā)处处忍让(ràng)，没有硬(yìng)刚，因此(cǐ)得(dé)以保全自己(jǐ)。

说起司马昭的性格，作为(wèi)司马懿的第(dì)二个(gè)儿子，他和他的父亲完全不同，后者一生低调隐忍，讲究(jiū)谋定而后动。

司马昭可以说是完全不一样，他(tā)总是(shì)把所有的野心和欲望都写在了脸上，特别(bié)喜欢争(zhēng)强(qiáng)好(hǎo)胜，不(bù)把别人(rén)放在眼(yǎn)里(lǐ)，包括诸葛亮(liàng)在(zài)内。

当年(nián)司(sī)马昭出征祁山，应战诸葛亮的时候，就觉得父(fù)亲已经年(nián)纪(jì)大了(le)，行(xíng)事(shì)太过小心(xīn)谨慎，没有请示就私自带了一批人马出去(qù)，把蜀军一支十(shí)几人的小部队给(gěi)杀了，他沾沾(zhān)自喜以(yǐ)为自己立了大(dà)功，殊不知是犯(fàn)了(le)军中大忌。

司马懿(yì)看儿子一点都(dōu)不知悔改，只能自(zì)己暗暗叹(tàn)气。

司(sī)马昭哪里知道，他的(de)自作主张其(qí)实(shí)是早就中了诸葛孔明的诱(yòu)兵(bīng)之计(jì)了(le)。

原来，诸葛亮知道蜀军如果把战线拉(lā)得太长，粮草(cǎo)可(kě)能会供应不(bù)上，就想引(yǐn)诱魏军速战速决，没想到司(sī)马昭真(zhēn)的上钩了。

但是，司马昭一点都(dōu)不知错，还严刑逼问蜀军的俘虏，打听到了(le)诸葛亮把粮(liáng)草都囤在了上方谷，就又私(sī)自带兵准备把那里一把火烧了，哪成想诸(zhū)葛(gé)亮(liàng)早就在(zài)那里严阵以待，结(jié)果(guǒ)司马昭自(zì)投(tóu)罗网。

司马懿为了救(jiù)儿子，带着司马(mǎ)师冲(chōng)进(jìn)了诸葛亮(liàng)的包围圈，结果(guǒ)父子三人(rén)被烈火困(kùn)在了里面，要(yào)不是突然天降大(dà)雨(yǔ)，他们(men)父子三人就要这么(me)白白没命了。

这件事情之后(hòu)，司马懿自知已(yǐ)经(jīng)保不住这(zhè)个好大喜功、行为冒进的(de)儿子了，就下令把他斩首示众。

幸(xìng)亏当初和(hé)司马昭一起私自外(wài)出(chū)的(de)将领们为他求(qiú)情，才让他(tā)免(miǎn)于一死，只是打了200军鞭就不了了之(zhī)了(le)。

这点(diǎn)小(xiǎo)惩罚明显不能(néng)让司马昭马上(shàng)悔改，他觉得一(yī)切都(dōu)是因(yīn)为父亲太过小(xiǎo)心谨(jǐn)慎了，就(jiù)想激一激父亲，改改(gǎi)他的(de)性(xìng)子。

很快，他结交(jiāo)到了司马懿死对头大将军(jūn)曹爽的心腹何宴何驸马，诱使(shǐ)何(hé)晏逼(bī)迫曹爽在朝(cháo)堂上对自(zì)己老爸(bà)各(gè)种针(zhēn)对，加速(sù)了二者之(zhī)间的矛盾。

司马昭为了一(yī)步(bù)到位，还(hái)直接把(bǎ)自(zì)己的大嫂夏侯徽给掐死了，让曹爽(shuǎng)借机发难，带(dài)走了(le)他的哥哥司马师，司马懿为了救自己的大(dà)儿子，跪在曹爽(shuǎng)面前，受尽了羞辱(rǔ)。

这(zhè)次的事件之后，司马懿(yì)假装中风，在家里躺了三年，曹爽以为他(tā)已经彻底不行了。

没想到(dào)曹爽有一次去帝陵祭(jì)祀的(de)时候(hòu)，司马懿带(dài)着3000死士(shì)，直接攻占了洛阳，夺(duó)取(qǔ)了政权(quán)，让司马家彻底翻身了。

而(ér)司(sī)马昭则趁(chèn)着大(dà)哥受伤、父亲养病，残(cán)忍(rěn)地杀(shā)害了为曹氏(shì)宗亲求情的(de)人。

等到后来司马(mǎ)懿知(zhī)道一切都是(shì)司马昭捣鬼的时候，已经为时很晚(wǎn)了(le)。

曹操戎马一生(shēng)，挟(xié)天(tiān)子(zi)而令诸侯，没想(xiǎng)到最后亲手打下(xià)的魏国(guó)却都落(luò)在了(le)司(sī)马一家的手(shǒu)里，可见司马氏，特别是司马(mǎ)昭的手段毒(dú)辣，真的是(shì)堪比曹操的(de)野心家。

据说(shuō)，曹操早年(nián)曾(céng)做过一个三(sān)匹马(mǎ)在一个马厩里吃草(cǎo)的梦，这里(lǐ)的三匹马(mǎ)就是司马(mǎ)家的父(fù)子(zi)三人。

司马昭一生疑心(xīn)他(tā)人，用尽权术(shù)，杀了无数(shù)人，但(dàn)最后(hòu)却就是放(fàng)过了一个或胸(xiōng)无大志，或聪(cōng)明(míng)绝顶(dǐng)的刘(liú)禅，所谓的“一(yī)物降一物”，大概(gài)就(jiù)是如此吧。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 传颂和传诵是什么意思区别，传颂和传诵的意思