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  “徐(xú)而察之,则山下皆(jiē)石罅”的翻(fān)译(yì):我(wǒ)慢慢地观(guān)察,山下都是石穴和(hé)缝隙。

  出自宋代苏轼(shì)的《石钟(zhōng)山(shān)记》,是宋代文学家(jiā)苏(sū)轼于宋神宗元丰七年(1084年(nián))游石钟山后(hòu)所写的一篇考察性的游记(jì)。

  原文节选:元丰七年(nián)六月丁丑(chǒu),余(yú)自(zì)齐(qí)安舟行适(shì)临汝,而(ér)长子迈将(jiāng)赴(fù)饶之德兴(xīng)尉,送之(zhī)至湖口,因得观所谓石钟者。

  寺僧使小(xiǎo)童持斧,于乱石间择其一二扣之,硿硿焉。

  余固笑而不信也。

  至莫夜月(yuè)明,独与迈乘小舟(zhōu),至绝壁下。

  大石侧立千(qiān)尺,如猛(měng)兽奇(qí)鬼,森(sēn)然欲(yù)搏人;

  而山上栖(qī)鹘,闻人声亦惊起,磔磔云(yún)霄间;

  又有若老人咳且(qiě)笑(xiào)于山谷中者,或曰此鹳鹤也。

  余方心(xīn)动欲还,而(ér)大(dà)声发于水上,噌(cēng)吰(hóng)如钟鼓不绝(jué)。

  舟人大恐。

  徐而察之,则山(shān)下皆(jiē)石(shí)穴罅,不知其浅深,微波入焉,涵澹澎湃(pài)而为此也。

  译文(wén):元丰(fēng)七(qī)年六月(yuè)初九,我从齐安坐船到临汝去(qù),大儿子(zi)苏迈将要去就任饶州的德(dé)兴县(xiàn)的县(xiàn)尉(wèi),我送他到湖(hú)口,因而能够看到(dào)所说的石钟(zhōng)山。

  庙里(lǐ)的和尚让小童(tóng)拿着斧(fǔ)头(tóu),在乱石中间选一两(liǎng)处(chù)敲打它,硿硿地发出声(shēng)响,我当(dāng)然觉得(dé)很好笑(xiào)并(bìng)不相信(xìn)。

  到了(le)晚上月光明亮,特地和苏(sū)迈(mài)坐着小船到断壁下面(miàn)。

  巨大的山石(shí)倾斜(xié)地立着(zhe),有千尺之高,好像凶猛的(de)野(yě)兽和(hé)奇异的鬼怪,阴森森地想(xiǎng)要攻击(jī)人;

  山上宿巢(cháo)的老鹰,听(tīng)到(dào)人声也(yě)受惊飞起来,在(zài)云霄间(jiān)发出磔磔声响;

  又有像老(lǎo)人(rén)在山谷中(zhōng)咳嗽并且大笑的声音,有(yǒu)人说这是鹳鹤。

  我正心惊想要(yào)回(huí)去,忽然巨大的声音(yīn)从水上发(fā)出,声音洪亮像(xiàng)不断(duàn)地敲(qiāo)钟击鼓。

  船夫很惊恐。

  我慢慢地观察,山下都是石穴(xué)和缝隙(xì),不知它(tā)们有(yǒu)多深,细(xì)微的水波涌进(jìn)那里面,水波激荡因(yīn)而发出这种声音。

  赏析:文章通过记叙对石钟山得名由(yóu)来(lái)的探(tàn)究,强调要正(zhèng)确判断一件事物,必须要深入实际,认真调查。

  在艺术上,此文(wén)具有结构独特、行文(wén)曲折(zhé)、修饰巧妙、语言(yán)灵(líng)活等特色。

徐而察之(zhī),则山下皆(jiē)石(shí)穴罅”的解(jiě)释

  译(yì)文

   《水经》说:“鄱(pó)阳(yáng)湖口有石钟(zhōng)山.”郦(lì)道(dào)元认(rèn)为下面(miàn)靠近(jìn)深潭,微风振动波(bō)浪,水和(hé)石互相碰撞,发出的(de)声(shēng)音好像大(dà)钟(zhōng)一(yī)般.这个说法,人们常常(cháng)怀(huái)疑它.如果(guǒ)把(bǎ)钟磬放(fàng)在水(shuǐ)中,即使大风大浪也不能使它(tā)发(fā)出(chū)声响,何况是石头呢(ne)!到了唐代,李(lǐ)渤(bó)才去探寻它的所在地,在深潭边找到两块山石,敲打(dǎ)它(tā)们,听它(tā)们的(de)声音,南(nán)边(那座山石)的声音重浊而模糊,北(běi)边(那座山石(shí))的声(shēng)音(yīn)清脆而(ér)响(xiǎng)亮,鼓槌停止(zhǐ)了(le)(敲击(jī)),声音还在传播,余音慢慢地消失.他(tā)自己认为(wèi)找到(dào)了这个(石钟山命名)的原因.但(dàn)是(shì)这个说法,我(wǒ)更加怀疑它.山石(shí)被(bèi)敲打时能铿kēng锵qiāng作响(xiǎng)的,到处都这样,可是(shì)唯独这(zhè)座山用钟(zhōng)来命名,为(wèi)什么呢?

   元丰(fēng)七年(nián)六月初九,我从(cóng)湖北黄州坐(zuò)船到汝(rǔ)州(河南临汝)去,大儿子苏迈将(jiāng)要去就任饶(ráo)州德(dé)兴县(现(xiàn)在(zài)江西德兴)的县尉(主管一县(xiàn)治安的(de)官吏),我送他(tā)到(dào)(江(jiāng)西(xī))湖口,因(yīn)而能够观察这(zhè)座称为“石钟(zhōng)”的山.庙里的和(hé)尚(shàng)叫(jiào)小孩拿着(zhe)斧头,在乱(luàn)石中(zhōng)间(jiān)选一(yī)两处(chù)敲打它,硿kōng硿(kōng)地发出声响,我本来就(jiù)怀疑,根本不相信(xìn)这说(shuō)法(fǎ).到了晚上,月光明亮(liàng),我和苏迈坐(zuò)着小船来到绝(jué)壁下面.巨大(dà)的山石在旁边耸(sǒng)立(lì)着,高达千(qiān)尺,好像凶猛的(de)野兽和奇异的鬼怪(guài),繁茂直(zhí)立的想要捉人;山上宿巢的老鹰听到人声,也受惊飞起来,在云(yún)霄(xiāo)中发出磔zhé磔地鸟鸣声;又有一(yī)种像老人在山谷(gǔ)中边(biān)咳边笑的声音,有(yǒu)人(rén)说这是(shì)鹳(guàn)鹤.我正(zhèng)心惊想要回去,忽然巨大的声音从水上发出,钟(zhōng)声洪亮像(xiàng)钟鼓的声(shēng)音(yīn)连续不(bù)断.船夫(fū)非常害怕.我慢慢地观察,原来(lái)山脚下(xià)都是石(shí)头的洞穴(xué)和裂(liè)缝,不知它们(men)的深度,微微(wēi)的水波涌进洞穴和裂缝,波浪激(jī)荡便形(xíng)成(chéng)这种(zhǒng)声音.船(chuán)绕到两山之间,将要(yào)进入(rù)港(gǎng)口(kǒu),有(yǒu)块大石头正(zhèng)对着水的中心(xīn),上面可坐百灶稿来个(gè)人,中间(jiān)是空的,而且有许多窟(kū)窿,把风(fēng)浪吞进去又吐出(chū)来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音(yīn),同先前(qián)噌的声音相(xiāng)互应和,好像(xiàng)音(yīn)乐演奏.因(yīn)此我笑着对(duì)苏迈说:“你知(zhī)道(dào)那(nà)些(典故)吗隐岩孝?那噌(cēng)的响声,是周景王无射(shè)钟的声音,窾(kuǎn)坎镗鞳的响声,是魏庄(zhuāng)子歌钟的声音.古人(称这山为“石钟山(shān)”)没有欺(qī)骗我啊!”

   凡事不亲眼看(kàn)到(dào)亲(qīn)耳听到,却根据(jù)主观猜测去推(tuī)断它的有或没有(yǒu)(正不(bù)正确),可以吗?郦道元见到和听到的,大概和(hé)我一样,但是说(shuō)得(dé)不详细;士大夫终(zhōng)究不愿夜晚(wǎn)乘着小船枣拦停(tíng)靠在悬崖(yá)绝壁(bì)下面(miàn),所以不能知道真相;而(ér)渔人(和)船(chuán)工,虽然知道却又(yòu)不能用文字(zì)表达(dá)、记载.这(就(jiù)是)世(shì)上没有(yǒu)流传下(xià)来(lái)(石钟山得名由来)的缘故(gù).而浅陋(lòu)的人用斧头敲打石头的办(bàn)法来寻求(石(shí)钟山得名的)原因(yīn),自以为(wèi)得到了(le)事情的真相.我因此记下这件事,叹惜郦道元记叙的简略,笑话李渤的浅陋.

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