不积跬步到底子集是什么意思，非空真子集是什么意思读gui还是kui，日积跬步以至(zhì)千里是啥意思(sī)是每(měi)天半(bàn)步(bù)半步的积(jī)累起来(lái)，一段(duàn)时间后就(jiù)是一(yī)千里路的。

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不(bù)积跬步到(dào)底读gui还是kui，日积跬(kuǐ)步以至千里(lǐ)是啥意思

　　比喻学习应该有恒心，要坚持下去，不要半途而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬步，无以(yǐ)至千里；

　　不积(jī)小流，无以成江海(hǎi)。

　　”

　　积土成(chéng)山，风(fēng)雨兴焉；

　　积水成(chéng)渊(yuān)，蛟龙生焉；

　　积善成(chéng)德，而神明自得，圣心备焉。

　　故不(bù)积跬(kuǐ)步，无以至千(qiān)里；

　　不积小流，无以成(chéng)江海(hǎi)。

　　骐(qí)骥一跃(yuè)，不(bù)能十步；

　　驽马(mǎ)十驾，功在(zài)不舍(shě)。

　　锲而(ér)舍之，朽(xiǔ)木不折；

　　锲而(ér)不舍，金石(shí)可镂(lòu)。

　　蚓无爪牙之利，筋(jīn)骨(gǔ)之强(qiáng)，上食(shí)埃土，下饮黄泉，用心(xīn)一也。

　　蟹六跪而(ér)二(èr)螯(áo)，非(fēi)蛇鳝之穴无(wú)可寄托者，用(yòng)心躁也(yě)。

　　堆(duī)积土(tǔ)石成了高山(shān)，风雨从这(zhè)里兴起；

　　汇积水(shuǐ)流(liú)成为深渊，蛟龙从这儿(ér)产生；

　　积累善行(xíng)养成高尚的(de)道德，精神(shén)得到提升(shēng)，圣人的(de)心(xīn)境(jìng)由此具备。

　　所以(yǐ)不(bù)积(jī)累(lèi)一(yī)步(bù)半步的行程，就没有办(bàn)法达到千里之远；

　　不积累细小(xiǎo)的(de)流水(shuǐ)，就没有(yǒu)办法(fǎ)汇(huì)成江河大海。

　　骏马(mǎ)一(yī)跨跃(yuè)，也不(bù)足十步远；

　　劣马连走十天，它(tā)的成功在于不停止。

　　如果(guǒ)刻几下就停下来了(le)，那么腐朽(xiǔ)的木头也刻不断(duàn)。

　　如果不停(tíng)地(dì)刻(kè)下去，那么(me)金石也能雕刻成(chéng)功(gōng)。

　　蚯蚓没(méi)有锐(ruì)利的爪子(zi)和牙齿，强健的筋骨，却(què)能向上(shàng)吃到泥土，向下喝到地下的(de)泉水(shuǐ)，这是由于(yú)它用心(xīn)专一(yī)。

　　螃(páng)蟹有(yǒu)六(liù)条腿，两(liǎng)个蟹钳，但是没(méi)有蛇、鳝的洞(dòng)穴它就无处藏身，这是因为它(tā)用心浮躁。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝(jué)旅(lǚ)，是(shì)一个汉(hàn)语(yǔ)成语。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一(yī)步(bù)半步。

　　常(cháng)与后(hòu)句(jù)“无以至千里”连用，意为做事情不一点(diǎn)一点(diǎn)积累(lèi)，就(jiù)永(yǒng)远无法达成目(mù)的。

　　荀(xún)子《劝学篇》：

　　故(gù)不积跬步，无(wú)以至千里(lǐ)；不(bù)积小流，无以成(chéng)江海。

　　意义

　　全句液咐(fù)的(de)意思是：没有一(yī)步半步的累计，就没(méi子集是什么意思，非空真子集是什么意思)有办(bàn)法(fǎ)到达千里的地方；不积(jī)累小河流，就没有办法汇(huì)成江海。

　　比喻(yù)积(jī)累的作用(yòng)，可以(yǐ)充实、丰富、完(wán)善自(zì)己。

　　可用来论说学习工作贵在不断积累。

　　扩展资料(liào)

　　荀子（约公元前313－前238），名(míng)况，字卿，汉族，因避西汉(hàn)宣(xuān)帝刘询讳，因“荀(xún)”与“孙”二字古(gǔ)音(yīn)相(xiāng)通，故又称孙卿。

　　周朝战(zhàn)国末期赵(zhào)国(guó)人。

　　著名(míng)思想家、文学家、政治家，儒家代表人物之一，时人尊称(chēng)“荀卿(qīng)”。

　　曾并埋(mái)凳三次出(chū)齐国稷下学宫(gōng)的祭(jì)酒(jiǔ)，后(hòu)为楚兰陵(líng)（今(jīn)山东兰陵）令。

　　荀子(zi)对儒家思想有所发展，提倡性恶(è)论，常被(bèi)与(yǔ)孟子的性善论比较。

　　对重整(zhěng)儒家典籍也(yě)有相(xiāng)当的(de)贡(gòng)献。

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