京剧的角色可(kě)分为哪(nǎ)几种，京剧(jù)的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几种角色(sè)是生(shēng)、旦、净(jìng)、末、丑的。

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京剧(jù)的角色可分为哪(nǎ)几种，京剧的角色可分为(wèi)哪几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲表演行当的主要类型之一(yī)，除净、丑以外(wài)的男性角色称为生行。

　　按其扮演的人物的(de)年龄、身份、性格特(tè)征和表演特点(diǎn)，大致分为老生、小生(shēng)、外、末、武(wǔ)生和娃娃生几类(lèi)。

　　生除(chú)了红生某些勾脸的武生之外,其他都是素脸,也就是(shì)内行说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是京剧中扮演(yǎn)各(gè)种(zhǒng)不同年龄、性格、身份的(de)女(nǚ)性的一类角色(sè)的总称(chēng)。

　　旦角又分为正旦、花(huā)旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦、老(lǎo)旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色(sè)，看来并(bìng)不干净，故反其意为净。

　　净行分：以(yǐ)唱为主的铜锤花(huā)脸(liǎn)与(yǔ)黑头花(huā)脸；

　　以工架为主的架(jià)子(zi)花脸，如大(dà)将、和尚、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副(fù)净、武(wǔ)工花脸(liǎn)名(míng)武(wǔ)净，武(wǔ)二(èr)花脸言红(hóng)净，在表演风格上均有不同的(de)特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的代(dài)名(míng)词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫(jiào)开口跳，而能(néng)说能跳(tiào)，表演出活(huó)泼伶(líng)俐，善(shàn)演武(wǔ)功(gōng)武(wǔ)技的角色(sè)，此与牛的丑(chǒu)笨(bèn)性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子，多数挂须。

　　又细分为(wèi)老生、末、老外。

　　在北杂剧(jù)中，末(mò)称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角，与(yǔ)宋元杂(zá)剧所称的“生(shēng)”同，而与“末(mò)”的涵义不同。

　　宋元南戏(xì)所(suǒ)称之“末(mò)”实(shí)即“副末”，除担任(rèn)报台，介绍剧(jù)情梗概和剧目主题(tí)的开场(chǎng)外，还在戏中扮(bàn)演(yǎn)社会地(dì)位低(dī)下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制(zhì)度发展(zhǎn)而来，按照南昆的路(lù)子，包括老生、副末、老外三个家门(mén)，约在清代中叶(yè)初(chū)步(bù)定型(xíng)。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧行当又(yòu)称角(jiǎo)色，主要(yào)可分为(wèi)生、旦、净(jìng)、末、丑(chǒu)五大行当(dāng)。

　　1、生行 简称(chēng)“生(shēng)”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须生(老(lǎo)生):即中年以上的(de)剧中人(rén)，口戴胡子(髯口(kǒu))，因性(xìng)格与(yǔ)身份的不同，可(kě)分为(wèi)安工老生或称唱工(gōng)老生(如(rú)扮演帝王、官僚、文(wén)人等(děng))，靠把老生(如扮演武将)，衰(shuāi)派老生(如扮演穷困潦(lǎo)倒之人(rén)等)。

　　 红生(shēng):为勾红脸的须(xū)生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎(líng)子生(带雉翎的(de)大将，王侯等)，纱(shā)帽生(shēng)(官生)、扇子生(书生)、穷生(shēng)(穷酸文人(rén))等。

　　 武生(shēng):为戏中的武打角色，穿(chuān)厚(hòu)底靴的叫(jiào)长靠(墩子)武生(shēng)，穿薄底靴的称短打(dǎ)(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦(dàn)行(xíng) 简(jiǎn)称“旦(dàn)”。

　　分青衣、花(huā)旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺(guī)旦(dàn)等角色。

　　旦角(jiǎo)全为女(nǚ)性。

　　 青衣:以唱为主，扮演(yǎn)贤(xián)妻良(liáng)母型角色。

　　 花旦:亦叫花(huā)衫，以服(fú)装(zhuāng)花(huā)艳为特色，以演皇后、公主(zhǔ)、贵夫(fū)人、女将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣(zǎo)禅见(jiàn)长的女(nǚ)性(xìng)。

　　 老旦(dàn):用本(běn)噪子演唱(chàng)，多(duō)为(wèi)中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫(jiào)花(huā)脸。

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花(huā)脸角色，看来(lái)并不干净，故反其(qí)意为(wèi)‘‘净”净(jìng)行分如下几种角色:以(yǐ)唱为主的(de)铜(tóng)锤花脸与(yǔ)黑头(tóu)花脸(liǎn);以(yǐ)工架为(wèi)主的架子(zi)花(huā)脸(liǎn)，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉及(jí)武(wǔ)花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花(huā)脸言红(hóng)净，在(zài)表演风格(gé)上均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为(wèi)中年(nián)以上(shàng)的男性(xìng)。

　　实(shí)际末(mò)行专司(sī)引戏(xì)职能，如(rú)打头出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又分(fēn)文丑、武丑(chǒu)。

　　文丑中又分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑(pū)等武(wǔ)技角(jiǎo)色(sè)。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛(niú)性(xìng)笨(bèn)，丑为笨的代名(míng)词。

　　但舞台上的武丑亦叫(jiào)开(kāi)口跳，而能说能(néng)跳，表演出活(huó)泼伶俐，善演武功武(wǔ)技的(de)角色，此(cǐ)与(yǔ)牛的(de)丑笨性又完全不(bù)同(tóng)。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　京剧，曾称平剧，中国(guó)五大(dà)戏曲剧种之一，腔调以西(xī)皮(pí)、二黄为主，用胡琴和(hé)锣(luó)鼓等伴(bàn)奏(zòu)，场景布置(zhì)注重(zhòng)写意。

　　被视为(wèi)中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是京剧(jù)的前身。

　　清代乾隆(lóng)五(wǔ)十五年（1790年）起，原在南方演出的三庆、四(sì)喜、春台、和春， 四大徽班陆(lù)续进入北京(jīng)，他们与来自湖北(běi)的汉调艺人(rén)合作，同时又接(jiē)受了昆曲、秦腔(qiāng)的部(bù)分剧目(mù)、曲调和表演方(fāng)法，吸(xī)收(shōu)了一些地方民间曲调，通(tōng)过不断的交流、融合，最终形成(chéng)京剧。

　　京剧形成后在(zài)清朝(cháo)宫廷内开始快速(sù)发展(zhǎn)，直至民国得到空前的(de)繁(fán)荣(róng)。

　　京(jīng)剧(jù)走遍世(shì)界各(gè)地，成为(wèi)介绍、传播中国(guó)传统艺术纯尘文化(huà)的(de)重(zhòng)要媒介。

　　分布地(dì)以北京为中心，遍及(jí)中国。

　　在2010年11月16日，京(jīng)剧被列(liè)入“人类非物质文化遗产代表作名录”。

　　京(jīng)剧一般(bān)用油彩化妆，比较难卸下(xià)。

　　脸谱的演变和发展(zhǎn)，不是某个人凭空臆(yì)造的产物(wù)，而是戏(xì)曲艺术家们在(zài)长期艺术实践中，对(duì)生活现象的观(guān)察、体验、综(zōng)合，以(yǐ)及对剧中岩塌角色的(de)不断分析、判断，作(zuò)出评价，才逐步形成了一整套完整(zhěng)的艺术手法。

　　据史(shǐ)料记载(zài)，脸谱系由唐朝乐(lè)舞大面（传统戏曲角色行当之一，是京剧和(hé)某些地方戏中净的别(bié)称）所戴(dài)面具和参(cān)军戏(xì)副净的涂(tú)面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论家翁(wēng)偶虹曾撰文说(shuō)：“中国(guó)戏曲脸谱，胚胎于(yú)上古的图腾，滥觞于春秋的(de)傩祭，孽乳为汉、唐的代(dài)面，发展为宋(sòng)、元的(de)涂(tú)面，形成为明(míng)、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具仍然交替(tì)使用。

　　最明显的贵州的(de)‘地戏’，江西、安徽(huī)的(de)‘傩(nuó)戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴(dài)面(miàn)具，每剧(jù)多(duō)至百余，少者(zhě)亦(yì)须(xū)数十(shí)。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一(yī)般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧(jù)是(shì)具(jù)有全国性的大剧种，大(dà)量发展脸(liǎn)谱，可是加官、财神、魁星、土(tǔ)地、雷公(gōng)，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸谱(pǔ)谱式(shì)的由(yóu)简至(zhì)繁，可以看出中国戏曲累递发(fā)展(zhǎn)的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧(jù)表演艺(yì)术一(yī)样，是和演员(yuán)一起(qǐ)出现在舞台上(shàng)的(de)活(河北属于南方还是北方 河北属于北方吗huó)的艺术。

　　京剧在中国戏曲(qū)史上，虽只(zhǐ)有二百余年的历史(shǐ)，但与(yǔ)其他戏曲相比，它发(fā)展快，流传广，深受人民群众(zhòng)的(de)喜爱，有广(guǎng)泛(fàn)的群众基础。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱在(zài)中国戏曲(qū)脸谱中(zhōng)具有特殊的地位。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱(pǔ)是(shì)一种写意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等(děng)为图案勾眉眼面颊，结合夸张(zhāng)的鼻窝、嘴窝来刻画面部(bù)的表情。

　　开朗乐观(guān)的(de)脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾(lì)的脸谱(pǔ)多(duō)是曲眉(méi)合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的(de)高低曲(qū)直来反映年龄，用“法令纹”的上下开(kāi)合来表现气质，用“印堂纹”的不同(tóng)图(tú)案象征人物性格。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱，是具有民(mín)族特(tè)色的一种特殊的化妆方法。

　　由(yóu)于(yú)每个(gè)历史人物或某一种类(lèi)型的人物都有一种河北属于南方还是北方 河北属于北方吗大概(gài)的(de)谱式，就像唱歌、奏乐都要按照(zhào)乐(lè)谱一样，所以称为(wèi)“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法是来自假面(miàn)具。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)，是(shì)根(gēn)据某种性格、性情或某种特(tè)殊类型(xíng)的人物为采用某些色彩的。

　　红色的(de)脸谱表示忠(zhōng)勇义烈，如(rú)关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽(mǎng)，如(rú)包拯(zhěng)、张飞、李(lǐ)逵等；黄色的(de)脸谱表示凶狠残暴(bào)，如宇文成都、典韦；蓝(lán)色(sè)或绿色的脸谱表示一些(xiē)粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武(wǔ)等；白色的脸谱一般(bān)表示奸臣、坏人(rén)，如曹操、赵高等。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱的(de)色(sè)画方法，基本上(shàng)分为三类：揉脸(liǎn)、抹脸(liǎn)、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧中角色的五(wǔ)官(guān)部位(wèi)和面部的(de)纹理，用夸张(zhāng)的手(shǒu)法(fǎ)表现(xiàn)剧中(zhōng)人的(de)性格、心(xīn)理(lǐ)和生理上的特征，以此来(lái)为整个戏剧的情节(jié)服务，可(kě)是发展到后来，脸(liǎn)谱由简到繁(fán)、由(yóu)粗到(dào)细(xì)、由表及里、由浅到深，本身就(jiù)逐渐成为一种(zhǒng)具有(yǒu)民族特色的(de)、以人的面部(bù)为表现手段的(de)图案(àn)艺术(shù)了。

　　参考(kǎo)资料(liào)：百(bǎi)度(dù)百科-京剧(jù)

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