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胡(hú)服骑射的故事及启示感悟，胡(hú)服(fú)骑射的故事(shì)告诉我们什(shén)么

　　战国时(shí)赵(zhào)武灵王即位的时候，赵国正处在国势(shì)衰(shuāi)落时期，就(jiù)来连中山(shān)那样的邻界小国也经常来侵扰。

　　而在和一些大国的战争(zhēng)中(zhōng)，赵国(guó)常吃败仗，大将被擒，城(chéng)邑被占。

　　赵国眼看着(zhe)被别国兼并。

　　特(tè)别是赵(zhào)国在地(dì)理位置上，东北同(tóng)东胡相(xiāng)接，北源边与(yǔ)匈奴为邻，西北与林胡、楼(lóu)烦(fán)为界。

　　这些部落都是以游牧为生，长于骑马(mǎ)射箭，他(tā)们常以骑兵进(jìn)犯赵国边境。

　　赵武灵王看到胡人在(zài)军事服饰方面有一些特别的(de)长(zhǎng)处(chù)：穿(chuān)窄袖短袄，生(shēng)活起居和狩猎(liè)作战都比较方便；

　　作战(zhàn)时用(yòng)骑兵、弓(gōng)箭，与中原的兵车、长矛相比(bǐ)，具有更大的灵活机动性。

　　他对(duì)手(shǒu)下说：“北方(fāng)游牧民族(zú)的骑兵来如(rú)飞鸟，去如绝弦，是当今之快速反(fǎn)应(yīng)部队，带着这样的部队驰骋疆场哪有不(bù)取胜(shèng)的道理。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛的武灵王，对胡人骑(qí)兵的优越性(xìng)，认识(shí)真切。

　　他认为以骑(qí)射改装军队(duì)是强兵的道路(lù)，就对(duì)将军楼缓说：我国处在强敌(dí)包(bāo)围之中，怎么办(bàn)？“吾欲(yù)胡(hú)服”。

　　因此，为(wèi)了富国强(qiáng)兵(bīng)，赵武灵王在邯郸城(chéng)提出“着(zhe)胡服”“习骑射”的主张，决心(xīn)取胡人之长补(bǔ)中(zhōng)原之短。

　　这篇故事告诉我们(men)人的思维是要转变(biàn)的，看到好的东西就要借鉴，胡服(fú)骑射是赵武灵王发现了胡人作战(zhàn)的优点，他们(men)机动(dòng)力强而且速度快(kuài)，服装便利，利于打游击战(zhàn)。

　　不像(xiàng)当时都是坐马车之类的机，机动力差，速度慢。

　　所以(yǐ)赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴(jiàn)别人(rén)的长处，来弥补(bǔ)自己的(de)短处。

　　据《战(zhàn)国(guó1500毫升水等于多少斤 1500毫升水是几瓶矿泉水)策(cè)·赵策二(èr)》记(jì)载：“今吾（赵武灵(líng)王）将胡(hú)服(fú)骑射以教百姓。

　　”《史(shǐ)记(jì)》卷四十三(sān)《赵(zhào)世(shì)家》也记载：“十(shí)九年正月,大朝信宫，召肥(féi)义与议天(tiān)下，五日而(ér)毕(bì)，遂下令易胡服，改(gǎi)兵制，习骑射”。

　　是说赵武灵王召肥义与议天(tiān)下，五日(rì)后(hòu)决定(dìng)推行胡服、教练骑射，励行改革。

　　当(dāng)时所谓的(de)“胡服”，是指类似于西(xī)北(běi)戎(róng)狄之衣短袖窄的服装，同中原华夏族人的宽衣博带长袖大不相同，所(suǒ)以俗称(chēng)“胡(hú)服(fú)”；

　　“骑射”指周边游牧部族的(de)“马射”（骑在马上射箭），有(yǒu)别于中原地区(qū)传统的(de)“步射(shè)”（徒步射箭）。

　　从(cóng)此(cǐ)，使(shǐ)军队中(zhōng)宽袖(xiù)长衣的(de)正(zhèng)规军装，逐(zhú)渐(jiàn)改(gǎi)进为后来的衣短袖窄的(de)装(zhuāng)备。

　　从而顺应了战争方式(shì)由(yóu)“步战”向“骑战”发展的趋势，为国家的稳固和发展奠定(dìng)了基础。

胡服骑射的故事告诉(sù)我们什么(me)道理

　　 《赵武灵王胡服骑射》出自埋铅《资治(zhì)通鉴》，主要介绍了赵武灵王为了国家的强(qiáng)大，进行胡服(fú)骑射改革的故事。

胡服骑射的故事(shì)

　　 赵武灵王向北进攻中山国，大兵经房子，抵达(dá)代地(dì)，再向(xiàng)北(běi)直至数千里的大(dà)漠，向(xiàng)西(xī)攻到黄河(hé)，登上黄华山顶，与国相肥(féi)义商议让百姓穿短衣胡服，学骑马与射箭(jiàn)。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我(wǒ)，但聪(cōng)明(míng)的人(rén)会明白的。

　　即(jí)使天下的人都嘲笑我，我也这么做(zuò)，一定能把(bǎ)北(běi)方(fāng)胡(hú)人(rén)的领地和中山国都夺过来！”于是改穿(chuān)胡服。

　　 国人都不愿穿胡(hú)服，其中，公(gōng)子成称(chēng)有病，不来上朝。

　　赵(zhào)王派人前去说服他(tā)：“家(jiā)事听(tīng)从父母，国政服从国(guó)君，现在(zài)我要(yào)人民改穿胡服，而叔父(fù)您不(bù)穿，我担(dān)心天下(xià)人会议论1500毫升水等于多少斤 1500毫升水是几瓶矿泉水我徇私情。

　　治理国家有一弯旅(lǚ)好定章法，要以(yǐ)有利人民为根本(běn)；处理政事(shì)要(yào)有(yǒu)一定原则(zé)，要以施行政令为(wèi)重。

　　宣(xuān)传道德要先让百姓议(yì)论明白，而推行法令必须(xū)从(cóng)贵族近臣做起(qǐ)。

　　所(suǒ)以我希望能借助叔父您的榜样(yàng)来完成改穿胡服的(de)功业(yè)。

　　”公子两拜谢罪道：“我听说，中原(yuán)地区在圣贤之人教(jiào)化下，采用礼乐仪(yí)制，是(shì)远(yuǎn)方国家前来游观(guān)，让周(zhōu)边地区学习效法的地方(fāng)。

　　现在(zài)君(jūn)王您(nín)舍(shě)此(cǐ)不顾，去仿(fǎng)效外族的(de)服装，是擅(shàn)改古(gǔ)代习(xí)惯(guàn)、违(wéi)背人心(xīn)的举动，我希望(wàng)您慎重考(kǎo)虑。

　　”使者回报赵王(wáng)。

　　赵王便亲自(zì)登门解释说(shuō)：“我国东面有齐国、中山国；北面有燕国、东胡(hú)；西(xī)面是楼烦(fán)，与秦、韩(hán)两国接壤。

　　如今没有骑马射(shè)箭的训(xùn)练，凭什么(me)能守(shǒu)得(dé)住呢(ne)？先前中(zhōng)山国依仗齐国的强兵，侵犯我(wǒ)们领(lǐng)土(tǔ)，掠夺(duó)人民(mín)，又(yòu)引水围(wéi)灌鄗城，如果(guǒ)不是老天(tiān)保(bǎo)佑，鄗城几乎就失守了。

　　此事先王深以为耻。

　　所以我(wǒ)决心改穿胡(hú)服，学(xué)习骑(qí)射(shè)，想以此抵御四面的(de)灾难，一报中山国(guó)之(zhī)仇。

　　而叔父您一味依循中原旧俗。

　　厌恶改变服装，忘(wàng)记了鄗(hào)城的奇耻(chǐ)大辱，我对您深感失望(wàng)啊！”公子成镇腊幡然醒悟，欣然从命，赵武灵(líng)王(wáng)亲自赐给他(tā)胡服，第(dì)二(èr)天他便(biàn)穿戴入朝。

　　于是，赵(zhào)武灵(líng)王正式下达改穿胡服的(de)法令，提倡(chàng)学习(xí)骑马(mǎ)射(shè)箭(jiàn)。

胡服骑射(shè)的故(gù)事告诉(sù)我(wǒ)们的道理

　　不(bù)像当(dāng)时(shí)都(dōu)是坐(zuò)马车之(zhī)类的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我(wǒ)们要善于借(jiè)鉴别人的(de)长处，来弥补自(zì)己的短处。

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