京(jīng)剧的角色可分(fēn)为(wèi)哪几种，京(jīng)剧的角(jiǎo)色(sè)可分为(wèi)哪(nǎ)几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角(jiǎo)色可(kě)分为哪几种(zhǒng)，京剧(jù)的角色可分为哪几(jǐ)种角色(sè)

　　1、生(shēng)

　　生是戏(xì)曲表(biǎo)演行当(dāng)的主(zhǔ)要类型之一，除净、丑(chǒu)以(yǐ)外的男性角色称(chēng)为生(shēng)行(xíng)。

　　按其(qí)扮演的人物的年龄、身份、性格特征和(hé)表演特点，大致分为老生、小(xiǎo)生、外、末、武生和娃(wá)娃生(shēng)几类。

　　生除了红生某(mǒu)些(xiē)勾脸的武生之(zhī)外(wài),其他都是素脸,也(yě)就(jiù)是内行说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京(jīng)剧中扮演各(gè)种(zhǒng)不(bù)同(tóng)年龄、性格、身份(fèn)的女(nǚ)性(xìng)的一(yī)类(lèi)角(jiǎo)色的总称。

　　旦角又分为正(zhèng)旦、花旦(dàn)、花衫、刀马旦(dàn)、 武旦(dàn)、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花脸角色(sè)，看来并(bìng)不干净，故反其(qí)意为净。

　　净行分：以唱(chàng)为主的铜锤(chuí)花(huā)脸与黑头(tóu)花(huā)脸；

　　以工架(jià)为主(zhǔ)的架子(zi)花(huā)脸，如(rú)大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及(jí)武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称(chēng)正净，架子花脸(liǎn)叫(jiào)副净、武(wǔ)工(gōng)花脸名武(wǔ)净，武二花脸言(yán)红净(jìng)，在表演风格上均(jūn)有不(bù)同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸(liǎn)，而勾画“三(sān)花脸”，面(miàn)谱与花脸有很(hěn)大(dà)区别。

　　根据动物属相(xiāng)，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而(ér)能说能跳，表演出活泼伶(líng)俐，善演武功武技的角色，此与(yǔ)牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末(mò)

　　末行(xíng)扮演中年以上男子，多数挂须(xū)。

　　又细(xì)分为老生、末、老(lǎo)外(wài)。

　　在(zài)北(běi)杂剧中，末称(chēng)“末泥(ní)”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋(sòng)元(yuán)杂剧所称的(de)“生”同，而与(yǔ)“末”的涵义不(bù)同。

　　宋(sòng)元(yuán)南(nán)戏所称(chēng)之(zhī)“末(mò)”实即(jí)“副末”，除担任报台，介(jiè)绍剧情(qíng)梗概和剧目主题的开场外，还在戏中扮演社会(huì)地位低下(xià)的次(cì)要角(jiǎo)色。

　　昆剧“末”行是(shì)继(jì)宋元南戏脚色(sè)制度发展而来，按照南昆(kūn)的路子(zi)，包括老生、副末、老外三个家门，约在清代中叶初步(bù)定型。

京剧的角色都(dōu)有哪几种(zhǒng)?

　　京剧行(xíng)当又称角色，主(zhǔ)要可分为生、旦、净(jìng)、末、丑(chǒu)五(wǔ)大行当。

　　1、生行 简称(chēng)“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小生、武生(shēng)、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行(xíng)当之一。

　　 须生(shēng)(老生):即中年以上的剧中人，口戴胡子(zi)(髯口)，因(yīn)性格与身(shēn)份的(de)不同，可分(fēn)为(wèi)安(ān)工老(lǎo)生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚(liáo)、文人等)，靠(kào)把老(lǎo)生(如扮演武将)，衰派老生(如(rú)扮演穷(qióng)困潦倒之人等)。

　　 红生(shēng):为(wèi)勾(gōu)红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中(zhōng)的翎子(zi)生(带雉(zhì)翎的大将(jiāng)，王侯等)，纱帽生(官(guān)生(shēng))、扇子生(书生)、穷生(shēng)(穷酸(suān)文人)等。

　　 武生(shēng):为戏中(zhōng)的武打角色，穿厚底靴的叫长(zhǎng)靠(墩子)武生，穿(chuān)薄(báo)底靴的称短(duǎn)打(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦(dàn)等角色。

　　旦(dàn)角(jiǎo)全为(wèi)女性。

　　 青衣:以唱为(wèi)主，扮演贤妻良(liáng)母型角色(sè)。

　　 花(huā)旦:亦叫花衫，以服装花(huā)艳为特色，以演皇后(hòu)、公主、贵(guì)夫人(rén)、女将(jiāng)、小(xiǎo)贩、村姑等角色为(wèi)主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见(jiàn)长的(de)女性(xìng)。

　　 老旦:用本噪子(zi)演唱(chàng)，多为中老年妇(fù)女。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花脸(liǎn)角色，看来并不干净，故反其意为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为主的铜锤花(huā)脸(liǎn)与黑头花脸;以工架(jià)为主的架(jià)子花脸，如大(dà)将、和(hé)尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔打(dǎ)花(huā)脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架(jià)子花脸叫副净、武工(gōng)花脸(liǎn)名武(wǔ)净，武二花脸言红净，在(zài)表演(yǎn)风格上均有不(bù)同的特色。

　　4、末行(xíng) 简称(chēng)“末(mò)”。

　　该(gāi)行当多为(wèi)中年以上的(de)男性(xìng)。

　　实际末行专司引戏职能，如打(dǎ)头(tóu)出(chū)场者，反其义而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾(gōu)脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很(hěn)大区别。

　　 丑行又(yòu)分文丑、武丑(chǒu)。

　　文丑(chǒu)中又(yòu)分为方(fāng)巾丑(chǒu)(文人，儒生);武丑，专演(yǎn)跌(diē)、打、翻、扑等(děng)武技角(jiǎo)色。

　　根据动物(wù)属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上的(de)武丑亦叫开(kāi)口(kǒu)跳，而能说能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐(lì)，善演武功武技(jì)的角色(sè)，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧，曾称(chēng)平剧，中国五大戏曲剧朝鲜领土面积多大相当于中国哪个省，朝鲜领土面积多大？相当于中国哪个省的面积种之一，腔调以(yǐ)西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等(děng)伴奏，场景布置注重写意(yì)。

　　被视为中(zhōng)国国粹，中国(guó)戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是(shì)京剧的前身。

　　清代(dài)乾隆五十五年(nián)（1790年）起，原在南方演(yǎn)出(chū)的(de)三庆、四(sì)喜、春台、和春(chūn)， 四大(dà)徽班陆续进入(rù)北京，他们(men)与来自(zì)湖北的汉调艺(yì)人合作，同时又(yòu)接受了昆曲、秦(qín)腔的部分剧目、曲调和表演方法，吸收了一些地方民间曲(qū)调，通过不断的(de)交流、融(róng)合(hé)，最(zuì)终形(xíng)成京剧。

　　京剧形成(chéng)后在(zài)清朝宫廷(tíng)内开始快速发展(zhǎn)，直(zhí)至民(mín)国得到空(kōng)前的繁荣。

　　京剧(jù)走遍世(shì)界各地，成为(wèi)介绍、传(chuán)播中国传统艺术纯尘文化的重(zhòng)要媒介(jiè)。

　　分布地以北京为中心，遍及中国(guó)。

　　在2010年11月16日(rì)，京(jīng)剧被列入(rù)“人类(lèi)非物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧(jù)一般用(yòng)油彩(cǎi)化妆，比较难(nán)卸(xiè)下。

　　脸(liǎn)谱的演变和发展，不是(shì)某个(gè)人凭空臆造的产物(wù)，而是戏曲艺(yì)术(shù)家们在长(zhǎng)期艺术实(shí)践(jiàn)中(zhōng)，对生活现象的观(guān)察、体(tǐ)验、综合，以及对剧中岩塌(tā)角色的不(bù)断分析、判断，作出评价(jià)，才逐(zhú)步(bù)形成了一(yī)整套完整的艺术(shù)手法(fǎ)。

　　据(jù)史料记载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统戏曲(qū)角色行当之(zhī)一，是京(jīng)剧和某些(xiē)地方戏中净的别(bié)称）所戴(dài)面具(jù)和(hé)参军戏副(fù)净的涂面逐(zhú)渐演变而(ér)来。

　　中国戏曲(qū)理论家(jiā)翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲(qū)脸谱，胚(pēi)胎(tāi)于(yú)上古的图腾，滥觞于春秋的傩祭(jì)，孽乳为汉、唐(táng)的代面(miàn)，发(fā)展为(wèi)宋、元的涂面，形(xíng)成为明、清的(de)脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形成之后(hòu)，脸谱(pǔ)与面具仍(réng)然交(jiāo)替使用。

　　最明显的贵州的(de)‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论(lùn)生旦净丑，都戴面具，每剧多至(zhì)百余(yú)，少者亦须数(shù)十。

　　‘南昆’里的(de)神仙鬼怪(guài)，一(yī)般均戴面具，并不勾画脸谱(pǔ)。

　　京(jīng)剧(jù)是具有全国性的大剧种，大量发展脸(liǎn)谱，可是加(jiā)官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴(dài)面具。

　　从脸(liǎn)谱、面具的混合使用(yòng)与脸谱(pǔ)谱式的由简至(zhì)繁，可以(yǐ)看出中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京(jīng)剧表演艺(yì)术一样，是和演员(yuán)一起出现在舞(wǔ)台上(shàng)的(de)活的艺术。

　　京剧在(zài)中国戏曲(qū)史上，虽只有二百(bǎi)余年的历史(shǐ)，但与(yǔ)其(qí)他戏(xì)曲相比，它(tā)发展快，流传广，深受人民(mín)群众的喜(xǐ)爱，有(yǒu)广泛的群众基础(chǔ)。

　　因此，京剧脸谱在中国(guó)戏曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京(jīng)剧脸谱是一种写意和夸张(zhāng)的艺术，常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等(děng)为图案勾眉眼面颊，结(jié)合夸张(zhāng)的鼻窝、嘴窝来(lái)刻画面(miàn)部(bù)的表情。

　　开(kāi)朗乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴(bào)戾的脸谱多是(shì)曲(qū)眉(méi)合目。

　　勾(gōu)画时(shí)以“鱼尾纹”的高低曲(qū)直来(lái)反映年龄，用“法(fǎ)令纹”的上下(xià)开合来(lái)表现气质(zhì)，用“印堂(táng)纹”的不同图(tú)案象征人物性格。

　　京剧脸(liǎn)谱，是具有(yǒu)民族(zú)特(tè)色的(de)一(yī)种特殊的化妆(zhuāng)方法。

　　由于每个(gè)历史人(rén)物或某一(yī)种类型的人物都(dōu)有一种大概的谱式，就(jiù)像唱歌、奏乐都要(yào)按照乐谱一样，所(suǒ)以称为(wèi)“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱的来源，一般的(de)说法是来自假面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性情或(huò)某种特殊类型(xíng)的人物(wù)为采朝鲜领土面积多大相当于中国哪个省，朝鲜领土面积多大？相当于中国哪个省的面积用某些色(sè)彩的。

　　红(hóng)色的脸谱表示忠(zhōng)勇(yǒng)义烈，如关羽、姜维、常遇春(chūn)；黑色的(de)脸谱表示(shì)刚烈(liè)、正(zhèng)直、勇猛(měng)甚至鲁莽，如包(bāo)拯、张飞、李逵等(děng)；黄色的脸谱表示凶狠残(cán)暴，如宇文成(chéng)都、典韦；蓝色或(huò)绿色的脸(liǎn)谱表示一(yī)些(xiē)粗豪暴躁(zào)的人物，如窦(dòu)尔(ěr)敦、马(mǎ)武等；白色(sè)的脸谱(pǔ)一般表示奸臣(chén)、坏(huài)人，如曹操、赵高等(děng)。

　　京剧脸谱的色画(huà)方法(fǎ)，基本上分为(wèi)三(sān)类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸(kuā)大(dà)剧中角色的五官部位和面部的(de)纹理，用夸张的手法(fǎ)表(biǎo)现剧(jù)中人的性(xìng)格、心理和生(shēng)理(lǐ)上的特征，以(yǐ)此来为(wèi)整个戏剧的情节服务，可(kě)是发展到后(hòu)来，脸谱由(yóu)简到(dào)繁、由粗到(dào)细、由表及里(lǐ)、由浅到深，本身就(jiù)逐渐(jiàn)成为一(yī)种具有(yǒu)民族特色的、以人的面部(bù)为表现手段的图案艺术了。

　　参考资料：百度百科(kē)-京剧

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