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练实(shí)是竹子(zi)开花后结的果实。
竹实以(yǐ)色白,故名。
出自《庄子·秋水》:“夫鵷鶵,发於(yú)南海而飞於北海,非梧桐(tóng)不止(zhǐ),非练实(shí)不食,非醴泉不饮(yǐn)。
”成玄(xuán)英疏(shū):“练实,竹实(shí)也(yě)。
”练的解释(shì):1、练(練)白绢:素(sù)练、江(jiāng)平如(rú)练(liàn)、把生丝(sī)、麻(má)或布帛煮(zhǔ)熟。
2、使柔软洁白:练漂(“漂(piāo)”,漂白)。
3、反复学习,多次操作:练习、练笔、练操、训练。
4、练功(gōng)、经(jīng)验(yàn)多,精熟(shú):老练、熟练、干(刵)练(liàn)。
实的解(jiě)释:1、实(實(shí))充满(mǎn):实心、充(chōng)实、虚(xū)实。
2、符合(hé)客观情况(kuàng),真,真诚(chéng):实(shí)话、实惠、实际。
3、实践,实行;
履行:实体、实施。
4、植物结的(de)果:果(guǒ)实(shí)、开花结实(shí)、富足。
《秋水》是(shì)《庄子》中的又一长篇,用篇首的两个(gè)字作为篇(piān)名,中心(xīn)是讨论人应怎样(yàng)去认识外(wài)物。
全篇由两大部分组成。
前一部分写北(běi)海海神(shén)跟(gēn)河神(shén)的(de)谈(tán)话,一问(wèn)一答一气(qì)呵成,构成(chéng)本篇的主(zhǔ)体。
庄子,姓庄,名周,字(zì)子休(亦说子沐),宋国蒙人。
他是东周战(zhàn)国中期著名(míng)的(de)思想家、哲学(xué)家和文学家(jiā)。
创立了华夏重要的哲学(xué)学派庄(zhuāng)学,是继老子之后(hòu),战国时期道(dào)家学派的代(dài)表人(rén)物,是道家学(xué)派的主要代表人物之一(yī)。
非练实不(bù)食(shí)《庄子秋水》中的练实是(shì)通(tōng)假字吗
不是通假字(zì),练(liàn)实是指竹子(zi)开(kāi)花后结的果(guǒ)实。
出自(zì)战(zhàn)国庄子(zi)《庄子·秋水》,原文节选(xuǎn):
惠(huì)子相(xiāng)梁(liáng),庄(zhuāng)子往见(jiàn)之。
或(huò)谓惠(huì)子(zi)曰:“庄子(zi)来,欲(yù)代(dài)子相。
”于(yú)是惠(huì)子恐(kǒng),搜于国(guó)中三日三夜。
庄子往(wǎng)831143是什么意思le='color: #ff0000; line-height: 24px;'>831143是什么意思见(jiàn)之,曰:“南(nán)方有扮(bàn)岩鸟(niǎo),其(qí)名(míng)为鹓雏,子知之乎?夫鹓雏(chú)发于南海,而(ér)飞于(yú)北海;非(fēi)梧桐(tóng)不止,非练(liàn)实不(bù)食,非醴泉不饮(yǐn)。
于是鸱得腐鼠,鹓雏过之,仰(yǎng)而视之曰:‘吓(xià)!’今子欲以子之梁(liáng)国而(ér)吓我邪?”
译文(wén):
惠(huì)子在梁国做宰相,庄子前往看望他。
有人对惠子说:“庄子来梁(liáng)国(guó),是(shì)想取代你(nǐ)做宰相。
”于是(shì)惠(huì)子恐慌(huāng)起(qǐ)来,在都(dōu)城内搜(sōu)寻庄(zhuāng)子,整(zhěng)整(zhěng)三天三夜。
厅乎御
庄(zhuāng)子前去见他,说:“南方有一种鸟,它的顷此名字叫鹓鶵,你知道(dào)它吗?那鹓鶵从南海起(qǐ)飞飞到北海去(qù),不是梧桐树不栖息,不是竹子的果实不吃,不(bù)是甜美的泉水不喝(hē)。
在此时猫头鹰拾到一只(zhǐ)腐臭的老鼠,鹓(yuān)鶵从它面前飞过,鹞鹰(yīng)仰头(tóu)看着(zhe),发(fā)出(chū)‘喝!’的怒斥(chì)声。
现在你也想用你的(de)梁国(guó)相位来威胁我(wǒ)吗(ma)?”
扩展资料
创作(zuò)背景(jǐng):
《秋水(shuǐ)》选自(zì)《庄子(zi)·外篇》,是《庄子(zi)》中的又一长(zhǎng)篇(piān),用篇首的两个字作(zuò)为篇名,中心(xīn)是讨论人应怎样去(qù)认识外物。
篇之强(qiáng)调了认识事物的复(fù)杂性(xìng),即事物本身的相对性和认知过程的变异性,指出(chū)了认知之不易(yì)和(hé)准确判断的困难。
但篇文过(guò)分(fēn)强调了事物变化的(de)不定因素,因(yīn)而最终仍只能顺物自化(huà),返归无为,这便(biàn)是庄子(zi)的无为思想。
主(zhǔ)旨赏析(xī):
这则故事,辛辣地讥讽了醉(zuì)心于功名富贵者(zhě)的嘴脸,表现了庄子对功名利禄的态(tài)度。
文章善于运用比(bǐ)喻,庄子(zi)将(jiāng)自己比作鹓(yuān)鶵,将惠子比作鸱,把(bǎ)功名利禄比作腐鼠,表(biǎo)明自己鄙弃功名利禄的(de)立场(chǎng)和志趣,讽(fěng)刺了惠子醉心于功(gōng)名利禄(lù)且(qiě)无(wú)端猜忌别人的丑态。
作(zuò)者(zhě)简介:
庄子,战国中期思想家、哲学家(jiā)和文学家(jiā)。
姓庄(zhuāng),名周,字子休(亦(yì)说子沐),宋国蒙人,先祖是(shì)宋(sòng)国君主宋戴公。
他创立了华夏(xià)重要(yào)的哲学学派庄学,是(shì)继老子之(zhī)后(hòu),战国时831143是什么意思期道家学派的(de)代表(biǎo)人物,是道家学(xué)派的(de)主(zhǔ)要代(dài)表人物之一。
与老子并称为老(lǎo)庄。
庄子的(de)想(xiǎng)象力(lì)极(jí)为丰富,语言运用自如,灵(líng)活多变,能把一(yī)些微妙难言的哲理说得引人(rén)入胜。
他的作品被(bèi)人称之为“文(wén)学的哲学,哲(zhé)学(xué)的文学(xué)”。
代表作(zuò)品(pǐn)为《庄子(zi)》,其中的名篇有《逍遥游(yóu)》、《齐物论》等。
参考资料来(lái)源(yuán):百度百科-庄子·秋水
参考资(zī)料来源(yuán):百度百科-庄子
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