还记得2002年的(de)第一(yī)场雪吗？

尽(jǐn)管2023年已(yǐ)经下过好几(jǐ)场雪了(le)，但在这个特殊的夏日却突(tū)然响起了惊雷(léi)。

曾经(jīng)的刀郎再度(dù)复出，十(shí)年磨一剑，虽然转眼十几年过(guò)去了(le)，可这(zhè)位大漠歌手(shǒu)再一次火了。

最(zuì)近刀郎新专辑(jí)《山歌(gē)廖哉》上线，其中一首叫做《罗刹(shā)海市(shì)》的歌，在网络圈引起了巨(jù)大反响和争议。

因为在这首歌里的一些(xiē)歌词，比如“那马户不知道他是一头驴，那又(yòu)鸟不知(zhī)道他是一只(zhǐ)鸡，勾栏(lán)从来扮高雅，自古公(gōng)公号威名”等等，被(bèi)听众们(men)认为是在暗讽当年(nián)打压(yā)过刀郎的那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人。

很多(duō)网友看到(dào)这样(yàng)的词(cí)汇，更是认为这(zhè)是一首(shǒu)“不带脏字”的骂人(rén)歌。

也是刀郎在(zài)二十年前抽出(chū)的刀(dāo)，如今(jīn)刀(dāo)落(luò)斩“鸡”好不痛快。

正所谓(wèi)君子报仇，二(èr)十(shí)年不(bù)晚，让网友们十分爽快(kuài)的同时，带(dài)着(zhe)这样重的普遍情绪，这首歌曲才能大火于网(wǎng)络。

于是乎网(wǎng)友(yǒu)们纷纷前去那英、杨(yáng)坤(kūn)、汪(wāng)峰、高晓松等人的(de)视(shì)频下(xià)留言，其留言热度堪(kān)比人家本身，那(nà)英(yīng)评论区更是(shì)成(chéng)了(le)重(zhòng)灾(zāi)区，短短几天留(liú)言更(gèng)是突破四(sì)百万。

看着网友们自(zì)导自演的(de)言论，好像在揭(jiē)露一个很爽的现实：

刀郎新歌发行(xíng)，热热(rè)闹闹地演变成一场网(wǎng)络狂欢，更成了(le)某种复仇(chóu)情绪的蔓延。

但平(píng)心(xīn)而论(lùn)，如(rú)果你完整地听完(wán)这(zhè)首歌，或(huò)许会有(yǒu)不(bù)一样的见解。

难(nán)道(dào)刀郎(láng)十年磨(mó)一剑真(zhēn)的只是为了揶揄所谓的那些人吗(ma)？

我们(men)先来了解(jiě)一(yī)下这首歌(gē)的创作背景(jǐng)。

《罗刹海市》其实(shí)是取自蒲松龄(líng)《聊斋志(zhì)异》里头的一个故事，是其笔下虚构的一(yī)个世界。

美少年马骥误入到一个叫做罗刹国的(de)地方，这里的人有一个(gè)很奇怪的(de)特点，那就是(shì)以丑为(wèi)美(měi)，各种观点均完(wán)全和正常世界颠(diān)倒。

原本(běn)俊朗阳(yáng)光的少年在这(zhè)里，却被当做成了“奇(qí)丑无比”的异类。

无可(kě)奈(nài)何之下，马骥只能戴着(zhe)面具讨生活。

经年(nián)累月带着(zhe)面具生(shēng)活的马骥(jì)再(zài)也受不了(le)良心的谴责，为了不被这(zhè)里的人彻底污染，他想方设法逃(táo)出去，回到(dào)正常人(rén)的世(shì)界(jiè)里。

至此日日夜夜折(zhé)磨(mó)他的那些(xiē)颠倒(dào)三(sān)观，让他实在难以(yǐ)苟同(tóng)下去。

歌曲里反反复复出现“马户”“又(yòu)鸟”等词其实就是一(yī)种颠倒的体现。

据说罗刹国(guó)又一条小(xiǎo)河，小(xiǎo)河(hé)边上有一头叫“马户”的傻驴，却总是自以(yǐ)为(wèi)是自(zì)己是匹(pǐ)马(mǎ)；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却总是(shì)自(zì)以为是(shì)自己(jǐ)是只鸡(jī)。

正是因为他们不(bù)知(zhī)道自(zì)己究(jiū)竟(jìng)是个什(shén)么东西，所(suǒ)以才(cái)会一直(zhí)自视清高认不清自己(jǐ)。

正如歌(gē)词唱的那般：

“塔红描翅那个黑(hēi)画皮，绿绣(xiù)红冠金镶蹄，可是(shì)那从(cóng)来煤蛋儿(ér)生来就(jiù)黑。”

有人根(gēn)据这(zhè)些歌词，便(biàn)断然判(pàn)断刀郎写这首(shǒu)歌是为了(le)讽刺安歇曾经看(kàn)不起自己音乐、自视清高的那些人。

可我(wǒ)想说的是，如果你真(zhēn)的(de)这(zhè)么(me)觉得，那就太小看(kàn)刀郎的格局了。

这首歌绝不是为了(le)讽刺某一个人或者(zhě)几(jǐ)个(gè)人(rén)，甚至可以说(shuō)这几个人根(gēn)本不值得刀郎(láng)如(rú)此讽刺。

有认识刀(dāo)郎的(de)朋友说：“以我对他(tā)的了解(jiě)，不是这么回事，他没这么小气。”?南(nán)大文学院的苗怀明教授也评价道：

“我愿意解读为刀(dāo)郎对社会丑恶现象的嘲(cháo)讽、不是具体针对(duì)哪个人。作为一个(gè)古代小说研究者，我支持刀郎(láng)的这种创造的意思是什么三年级下册，创造的意思是什么最佳答案创新，很(hěn)喜欢(huān)他(tā)的(de)歌曲。”?

正如(rú)刀郎所唱的那样(yàng)“那(nà)马(mǎ)户又鸟，是我们人类根本的问题(tí)”。

从对个别人的讽刺，最(zuì)终升(shēng)华向现实(shí)社会的揭露(lù)。

其实刀郎自始至终想套讨论的是一种社会现象(xiàng)，是人类自我的问题。

他歌中所体现的(de)“骂(mà)”，更多的是一种反(fǎn)思。

反观现下(xià)的社会，越来越(yuè)多“以丑为美”的(de)现象(xiàng)，难道真的不值得我们(men)去(qù)思考(kǎo)吗(ma)？

前(qián)段时间刚刚发生的震惊全(quán)国(guó)的“指鼠为鸭”的(de)事实不(bù)就是真的存在(zài)吗(ma)？

指鹿(lù)为马、颠(diān)倒黑白的乱象，不只是(shì)在某一(yī)个圈子里。

刀郎(láng)的这把“刀(dāo)”，终(zhōng)究是面(miàn)向全世界了。

哈姆雷特说：“这是一(yī)个颠倒混乱的时代，哎，倒霉的我却要负起(qǐ)重整乾坤(kūn)的责任！”

这(zhè)也(yě)是刀郎(láng)这首歌一出(chū)，无(wú)数人亢奋(fèn)追捧，甚至捧上神坛(tán)，称他为“当代鲁迅(xùn)”的(de)最根(gēn)本(běn)原因。

流(liú)浪灵魂的背后深藏一颗清(qīng)醒通透(tòu)的灵魂(hún)。

刀郎这个(gè)人不管什么时候出面，都(dōu)是头戴一(yī)顶鸭舌帽，彷佛不想(xiǎng)让全世界看清他的脸。

“我戴上帽(mào)子(zi)就是刀郎(láng)，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原(yuán)名(míng)叫做罗(luó)林，1971年6月22日(rì)出生(shēng)于四(sì)川省(shěng)内江(jiāng)市的一个(gè)小镇(zhèn)。

虽然出(chū)身普通但是罗家(jiā)却是文艺世家。

父(fù)亲是一名(míng)舞(wǔ)美师(shī)，母(mǔ)亲(qīn)是舞蹈演员，由于夫妻两常年(nián)跟(gēn)团在外地演出，故而小罗林和(hé)哥哥奶奶(nǎi)一起生活。

哥哥虽然比他大(dà)五岁，但也是(shì)小男孩一(yī)个，所以对于调皮的弟弟，平(píng)日里不是打就(jiù)是骂。

所(suǒ)以罗(luó)林小时候就(jiù)非(fēi)常记恨(hèn)哥哥，对他更是动不动就挑衅，总而言之(zhī)是既爱又怕的感受。

15岁那(nà)一(yī)年，因为自己(jǐ)调侃哥(gē)哥谈的(de)女朋友曾经(jīng)谈过(guò)恋爱，于是恶作(zuò)剧地冲(chōng)着哥哥大喊“绿帽子(zi)”。

哥(gē)哥因为这样而(ér)暴(bào)怒(nù)，于(yú)是大打了他一(yī)顿，母亲赶过来劝架，出于偏袒小(xiǎo)儿(ér)子于是大骂了大儿子。

罗(luó)大哥一气之下离家(jiā)出走，谁料路上遭遇车祸不(bù)幸去世(shì)。

从那之后，罗林的内心再(zài)也无法安宁，只(zhǐ)能远走(zǒu)他(tā)乡。

带着跟父(fù)母借的十(shí)块钱，他在城里歌(gē)舞(wǔ)厅里当起了服务员，业余有空之(zhī)际跟(gēn)着老(lǎo)师学习音乐。

可能(néng)是因为出身(shēn)于书香世家，学了(le)音乐的罗林(lín)那是青(qīng)出于蓝(lán)而胜(shèng)于蓝。

在(zài)歌舞厅里罗林和另一个(gè)主唱廖(liào)健(jiàn)，自发组(zǔ)成了一个叫做(zuò)“手术刀”的乐队。

或许正是(shì)因为少年天真热情，所以(yǐ)自己希望音乐能像手术(shù)刀一样，能够犀利地解剖这个社(shè)会。

只是让他(tā)万万没想到的，现实(shí)却(què)比手术(shù)刀坚硬多了，因为乐队(duì)赚不到钱，所以(yǐ)大(dà)家吃饭都成了问题。

而(ér)这时(shí)，正缝罗林与第一任妻(qī)子杨(yáng)娜生女，可在(zài)养孩(hái)子这件事上，没钱更是难上(shàng)加(jiā)难。

于是(shì)妻子在孩子出生后(hòu)的40天，就果断(duàn)离开了罗林，只留下一张字条(tiáo)“你(nǐ)给不了(le)我想(xiǎng)要(yào)的生活。”

他成为了单亲爸爸，于是把悲痛写成一首歌《孩子她(tā)妈》。

“孩子她(tā)妈，外(wài)面的风雨大，你回(huí)来(lái)躲躲(duǒ)吧。”?只可惜孩子妈始终没有回来，于是(shì)罗林把孩子送到父母(mǔ)家(jiā)，自己(jǐ)则继(jì)续跟(gēn)着乐队四处(chù)流浪。

随着乐队(duì)的不(bù)断演出(chū)，罗林(lín)的收(shōu)入很可观，月入过万也是(shì)常有的事儿，但他却觉得这(zhè)样十分(fēn)没劲(jìn)得很。

再三思考之后他离(lí)开了乐(lè)队，跟着(zhe)刚认识的(de)新(xīn)疆女孩朱梅回(huí)了新疆老家。

来到新疆，由于那里的风土人情以(yǐ)及特(tè)色的民族音(yīn)乐，让(ràng)罗林一直缥(piāo)缈(miǎo)空(kōng)洞的(de)心找到了方向(xiàng)。

就(jiù)是在这个时候，他还根据当地(dì)刀郎部(bù)落文化，将自己改名为(wèi)“刀郎”。

同年刀郎为了(le)让(ràng)父母孩子生活过(guò)得更(gèng)好(hǎo)，于(yú)是和新疆(jiāng)音乐(lè)公司合作(zuò)，陆(lù)续(xù)推出了(le)专辑(jí)《西域情(qíng)歌》，没想到这(zhè)张(zhāng)专辑一出(chū)就销量(liàng)高达30万张(zhāng)。

就在这一年刀(dāo)郎的“封神之作”----《2002年的(de)第一(yī)场雪》就此(cǐ)出世(shì)。

一曲神曲红了，人也红了，可(kě)是(shì)是非也跟着来了。

最(zuì)红的(de)时候(hòu)，他每天都(dōu)会收(shōu)到(dào)无数记者和朋友的(de)来电，可那(nà)时候(hòu)他(tā)的心(xīn)里只有一个想(xiǎng)法：躲(duǒ)起来(lái)，躲到一(yī)个没人认识的(de)地方。

或许(xǔ)正如刀郎(láng)所言(yán)：“怎么红不知道，怎么不(bù)红(hóng)还是(shì)可以(yǐ)办到的。”

于(yú)是(shì)2010年(nián)以后(hòu)，刀郎(láng)不再露面，而是转到了(le)幕后，跟着妻子和(hé)女(nǚ)儿(ér)过上了半隐半退的(de)生活。

时(shí)间缓(huǎn)缓流逝，华语乐坛的黄金时代(dài)也逐渐(jiàn)过去，可剩(shèng)下的声音也越显浮躁喧哗。

自(zì)此听歌写歌成了刀郎的(de)常态，他就那么安安静(jìng)静地采风生活，听众也越来越少...

其实这些年(nián)，刀(dāo)郎一直(zhí)都(dōu)没(méi)有闲(xián)着。

他(tā)有举办(bàn)过(guò)演唱会，也发过专辑(jí)，但都没有什么水花，甚至后来还给电视剧《我是(shì)特种兵》演唱过片尾曲。

2018年(nián)有网友在一(yī)场(chǎng)婚礼上看(kàn)到了身体发福，头发也不(bù)见了(le)的刀郎...

似乎这(zhè)个当年放荡不羁(jī)的流(liú)浪歌手(shǒu)，终(zhōng)究难逃发福油腻(nì)的命运，但这就是(shì)他发自内心想要的，做一个单纯音(yīn)乐(lè)的(de)音乐人而已。

或许在刀(dāo)郎隐退的这些年，华语乐坛早就日新(xīn)月异了，那些口水歌、网(wǎng)络神曲却成了大家(jiā)追捧的(de)标榜(bǎng)。

以至于当(dāng)刀(dāo)郎以新的姿(zī)态闯入这(zhè)个时代的时候，我们才突然惊醒：原来(lái)他的土已(yǐ)然成为了一种(zhǒng)经典。

正(zhèng)所谓时(shí)代造英雄，刀郎音(yīn)乐中(zhōng)的苍凉感、豪迈感、粗粝感让人们激发(fā)了对信(xìn)仰的重(zhòng)新对待。

于是《罗(luó)刹海市》一出，我(wǒ)们才惊觉，歌迷也(yě)没有走远，依然愿意为他不平、为他封神(shén)、更为(wèi)他洗尘。

宛如那年的那场(chǎng)如期(qī)而至(zhì)的大雪，簌簌(sù)落在每个人的心中(zhōng)，掩(yǎn)盖(gài)了过去的不平(píng)和遗憾，只是刀郎却(què)从未停留(liú)在(zài)那个寒风凛冽的冬天(tiān)。

这么多年刀郎一直在用心作(zuò)音(yīn)乐(lè)，所以有人(rén)在听完(wán)《罗刹海市(shì)》的时候，更(gèng)是(shì)有了重读(dú)《聊斋志异》的念头，或(huò)许这(zhè)就是文化(huà)的润物细无声的力量(liàng)所在吧(ba)。

十年他消失得很彻底，刀郎(láng)这个名字似乎也快要被(bèi)大(dà)众所忘记。

谁也没想到(dào)。2023年的夏天，没有任何预告，刀郎(láng)就以(yǐ)一首(shǒu)《罗刹海市》杀了回(huí)来(lá创造的意思是什么三年级下册，创造的意思是什么最佳答案i)。

沉淀这(zhè)么(me)久，他将传统文化(huà)与民族音乐(lè)相结合起来(lái)，无疑于是给整个乐坛(tán)一重击。

所以如果将(jiāng)这(zhè)些(xiē)苦心(xīn)孤(gū)诣的创作，看做只是(shì)为了报复(fù)那几(jǐ)个人，只(zhǐ)能说过度解读罢了，更(gèng)是(shì)对刀郎格局(jú)的莫大低(dī)视。

要知道一个真正的创作人(rén)，眼(yǎn)里不止有对手(shǒu)，还有整个世界。

如果你(nǐ)有认真听完整(zhěng)首歌，你(nǐ)就会发现刀郎笑骂的(de)不是某些道貌岸(àn)然的(de)鼠辈，而是纵容鼠辈猖(chāng)狂的整个圈子(zi)。

为什么现在还有那么多的人喜欢刀郎？

真(zhēn)有那么多的粉丝和歌迷吗？不然。

有人(rén)压根就没听过几首(shǒu)刀郎的歌(gē)，他(tā)们喜欢的(de)是对刀(dāo)郎的印象。

刀郎给人的(de)印象(xiàng)是(shì)淳(chún)朴(pǔ)真(zhēn)实的(de)，而《罗刹海市》给人的印(yìn)象是(shì)批判勇(yǒng)敢的。

而这两者看似(shì)相(xiāng)当(dāng)对立(lì)的品质，却是整(zhěng)个娱乐圈(quān)，甚(shèn)至(zhì)是整个浮躁的(de)社会所缺少(shǎo)的。

就像作家(jiā)张丰说的那(nà)样：

“流行(xíng)音乐需要像刀郎这样的(de)声音(yīn)，需要一首(shǒu)《罗刹海市》来荡(dàng)涤心灵，欢迎(yíng)刀郎归来，是因为人(rén)们对以丑为(wèi)美的风气已经忍(rěn)受太(tài)久了(le)。”?《罗刹海市》让(ràng)我想到了(le)动画电影《千(qiān)与(yǔ)千(qiān)寻》，荒诞离奇(qí)又极具现实意义！

现在这个时代公(gōng)众心智已(yǐ)经开启，是一个反权威、反主流、反虚伪、反装腔作(zuò)势拉帮(bāng)结伙的时代，奉劝(quàn)各行各业、各道(dào)各路(lù)牛鬼蛇(shé)神多一些真诚、少玩些套路和圈子......

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