1976年8月，阿(ā)姆斯特朗在月球上留下的脚(jiǎo)印还(hái)清晰可(kě)见，而此时(shí)，在地球上的阿姆斯(sī)特朗开(kāi)启了(le)另(lìng)一项危(wēi)险而神秘的(de)任务。他这次的目的(de)地(dì)并不是38.4万(wàn)千米之外的(de)月(yuè)球，而是安第斯山(shān)脉的一片原始丛(cóng)林。

据说，在那里埋藏着(zhe)一个足以颠覆人类历史的远(yuǎn)古遗迹，未知文明遗留的(de)秘密就(jiù)藏在(zài)那(nà)里。

在厄(è)瓜多(duō)尔境内的亚马逊原始森林当中，有着(zhe)超过(guò)1000个巨大(dà)神秘的洞穴系统，其中位于安第斯山脉东坡的(de)塔(tǎ)约(yuē)斯洞穴，被当(dāng)地的土著部落(luò)舒尔人严(yán)格(gé)把守了上千(qiān)年，相传这里(lǐ)可能隐藏(cáng)着关(guān)于(yú)人类起源(yuán)的最大秘密，一座(zuò)失落的金属(shǔ)图(tú)书(shū)馆中隐(yǐn)藏着，起(qǐ)源于另一个世(shì)界的科技信息，这些信息如果(guǒ)可(kě)以(yǐ)被破(pò)解，足以彻(chè)底改变人类的未来。但是这个传说背后(hòu)的故事，为什(shén)么会让阿姆(mǔ)斯(sī)特朗这样伟大(dà)的宇航员相信，而(ér)且要亲自前往(wǎng)探索呢？

1969年7月16日，土星5号载(zài)着(zhe)阿(ā)波罗11号(hào)飞船从美国肯尼迪(dí)航天中心点火升空，开(kāi)启(qǐ)了人类首次登月的太(tài)空征程。全世(shì)界几(jǐ)乎有电视的家庭(tíng)全都(dōu)观(guān)看了(le)登月直播(bō)，总人数超过了5亿。

在直播(bō)的过程(chéng)当中，突然(rán)发(fā)生(shēng)了长(zhǎng)达两(liǎng)分钟(zhōng)的信号中(zhōng)断。至今为(wèi)止，美国宇航局并没有对(duì)此给(gěi)出(chū)明(míng)确的答复，只是说，因为(wèi)月球(qiú)上阿波(bō)罗11号(hào)所发出的信号需要在(zài)澳大利亚的接收(shōu)站中(zhōng)转(zhuǎn)到美国，然后再转播给全世界，所以偶尔出现中(zhōng)断是正常现象(xiàng)。但是这(zhè)样的解释很难(nán)令(lìng)民众信服。且不说信号从月球到地球(qiú)的传输只需要1.2秒，即便是人工传播操作需要时(shí)间(jiān)，那(nà)也只会(huì)是产生(shēng)信号的延迟而非中断，所(suǒ)以(yǐ)多数人认为其中必定(dìng)另(lìng)有原因。

有人推测信号的中断(duàn)是因为阿姆斯(sī)特(tè)朗(lǎng)在登(dēng)月的过程中看到了超出他认知的景象。随后，一份神秘(mì)的(de)通话记录开(kāi)始流传，记录(lù)中(zhōng)显示，当时的宇航员们看到(dào)了不属于地球的未知(zhī)物体，接着全球转播信号(hào)中断(duàn)。

据说，在月球上的阿姆斯(sī)特朗将(jiāng)通讯(xùn)频道切换到了医务人员，并(bìng)向其转述了当时看(kàn)到(dào)的一切(qiè)。当时月球上(shàng)的三(sān)名宇航员惊愕地看到(dào)了在一(yī)个环形山的边缘，一(yī)艘巨大的宇宙飞船(chuán)停在那(nà)里。

宇航(háng)员们断定(dìng)它并(bìng)不(bù)属于(yú)地球，因为它比阿波罗11号大得多(duō)，看上去也要先(xiān)进得多。这(zhè)显(xiǎn)然是一个让人难(nán)以置信的都(dōu)市传说。最终，这些相关的报道并没(méi)有得到美(měi)国航天(tiān)局的证实。

阿姆斯特朗(lǎng)完成了登月任务，回到地(dì)球(qiú)之(zhī)后(hòu)，虽然和另外的两位宇航员成了万众瞩目的英雄，可是这些凯(kǎi)旋(xuán)的英雄(xióng)们在发(fā)布会的大厅里不但(dàn)没有表现出应有的喜(xǐ)悦，反而显得(dé)心事重重(zhòng)。

特别是(shì)阿姆斯特朗对登(dēng)月的过程只字不提，却和记者聊起了上帝。随后他(tā)也从一(yī)位无神(shén)论者变成了虔诚的(de)宗教徒，而且开始对外星(xīng)文(wén)明产生了(le)极大的(de)兴趣。

而阿姆斯特朗决定加入寻找失落文(wén)明的探险(xiǎn)队伍当中(zhōng)，是因(yīn)为他了(le)解到了一位意大利神父的故事，这个故(gù)事要从100年(nián)前(qián)的梵蒂冈说起---“神父的收藏”。

梵蒂冈(gāng)第257任(rèn)教皇庇护(hù)11世登基之(zhī)后，命令被分配到世界各地的传(chuán)教士，去收集各个地区一些稀奇(qí)古怪的文物和艺术品，计划要在1925年举办一(yī)场国际性的大型展览，意在展示天主教会对世(shì)界各国人民文化和(hé)艺术的(de)尊(zūn)重。

意大利籍的神(shén)父卡洛(luò)斯克雷斯皮(pí)克罗奇(qí)在接(jiē)到了(le)教(jiào)皇的命令之后(hòu)，就(jiù)在1923年来到了厄瓜多(duō)尔(ěr)，后来搬到(dào)了一个叫做昆卡的(de)小(xiǎo)城里，一边(biān)传教一(yī)边为(wèi)国(guó)际展览获取信息。由(yóu)于当时昆卡的各项基础设施相对落后，克里斯皮神父就决定留在当(dāng)地帮助这些当地的居民。

于是，神父在这里进(jìn)行丰富的宣教活动(dòng)，同时还组织(zhī)教会往(wǎng)当地(dì)输送(sòng)民生的必需品，并且和(hé)他的(de)父亲一起用了10年(nián)的时间建立了一所农业学校和(hé)一所研(yán)究机构(gòu)，这让(ràng)当(dāng)地(dì)的土著(zhù)们，也就是我们开始所说的舒尔人，对(duì)他充满了感(gǎn)激。

渐渐地(dì)，舒尔人也开始送给他一些礼物作为回馈。有一(yī)天，他收到了(le)一块(kuài)非常特别(bié)的金属板，金属板上刻着一座金字塔，两(liǎng)边刻有大象、猫、蕨类植物以及蛇的图案，在(zài)金字塔的基座上还有象征着(zhe)太阳(yáng)和(hé)行星(xīng)的符号。

克雷斯皮神(shén)父(fù)本(běn)身就对(duì)考古有着很大的兴(xīng)趣，这块金属板立(lì)刻引起了(le)他的(de)注意(yì)。神父好奇地去追问舒尔人这些物品的来历，结果土著人的(de)回答让他(tā)大(dà)吃(chī)一惊。

舒尔人(rén)告诉他，这些物品来自一个地下的洞穴当中。渐渐地，神父收到的工(gōng)艺(yì)品越来越多，其中很多都非常奇怪(guài)，并且具有年代感。于是神父小(xiǎo)心翼翼地将这些文物妥善(shàn)保管。这(zhè)些(xiē)物品被存放在了学校里，装满了整整三个大房间，从印加陶(táo)器到(dào)石板，从金属面板到(dào)宝座，连克雷斯皮(pí)神父自己(jǐ)也(yě)不(bù)知(zhī)道究竟(jìng)有多少东西。他也(yě)并没有对(duì)其进行(xíng)过分类(lèi)，但是这些文物可以(yǐ)根据时(shí)间(jiān)分成(chéng)三个种类。

第一种(zhǒng)主要是现(xiàn)代的物品，以(yǐ)仿制品居多，里面有(yǒu)模仿古代厄瓜多尔艺术品的(de)仿品，还(hái)有当地的土著(zhù)模(mó)仿基督教传统精(jīng)神(shén)所仿造(zào)的物(wù)品，以及(jí)一(yī)些16到(dào)19世纪的旧物件。

第二种类的物(wù)品最多(duō)，主要是(shì)哥伦(lún)布(bù)时期前的(de)各种文化的产(chǎn)物(wù)。这些出土文(wén)物是(shì)当地(dì)人在他们(men)的田(tián)野里或(huò)者是未经(jīng)授(shòu)权的挖(wā)掘过(guò)程中所(suǒ)发现的，几乎包含着厄(è)瓜多(duō)尔所有美(měi)洲原住(zhù)民文化的陶器。

而第(dì)三种类的物品则最为神秘(mì)，它主要由铜、铜合金以及(jí)纯金制(zhì)成，它们大多数(shù)是通过打包金属(shǔ)板形成的，上(shàng)面刻有铭文和神秘(mì)的符(fú)号，其中有些可以用苏美(měi)尔语言进行解读(dú)，也有一些接近古埃及的文字，类似(shì)这(zhè)样的金属版克雷斯皮(pí)神父(fù)收集了(le)100多块。

更神奇的是，其中(zhōng)一块(kuài)神秘的金(jīn)属板还具有(yǒu)形(xíng)状(zhuàng)记(jì)忆功能，在发生(shēng)巨(jù)大的形变之后，能够在一小时之内恢复(fù)到原(yuán)来的形状，这让人(rén)不禁联想到了罗斯威尔事件当中坠毁的不明物体所使用的特殊(shū)材料。

农(nóng)场主所(suǒ)发现的坠(zhuì)毁残骸同样(yàng)具(jù)有(yǒu)类似(shì)的功能，所以(yǐ)有人认为它们之间似(shì)乎存在(zài)着某种神秘的联(lián)系。

后来，梵蒂冈(gāng)教廷出资，威(wēi)克雷斯皮神父(fù)在当(dāng)地建立起(qǐ)了(le)一间卡(kǎ)洛(luò)斯克雷斯皮博物馆，专门用来展(zhǎn)览和收藏这些神秘的(de)文物(wù)。

1962年7月19日晚(wǎn)，此时的博物馆才刚(gāng)刚建成没有(yǒu)多久，就突然发生了一场诡异(yì)的大火，这场大火把(bǎ)所有的文物烧得一(yī)干二(èr)净(jìng)，显然在今(jīn)天(tiān)看来，这(zhè)是一件不可(kě)思议(yì)的(de)事情。文物当中有(yǒu)着极耐高温的陶艺品，有各种熔点极高的金属板(bǎn)，所以外界认为最(zuì)符(fú)合逻辑的解(jiě)释是，这些(xiē)文物极可能在大火之前(qián)就已经被(bèi)洗劫(jié)一空(kōng)了，而大火只是抹(mǒ)去(qù)掠夺痕迹的(de)一场事故。有人认为(wèi)幕后操作这一切的正(zhèng)是当时的天主教徒，文物(wù)已经被提前一步转(zhuǎn)移到了梵蒂冈(gāng)城，并存放在了梵蒂冈机密档案馆当中。

关于这座列入世(shì)界十大禁地(dì)之一的神秘档案馆，但这个论点因为缺少(shǎo)可靠的证据支撑，所以(yǐ)最(zuì)终(zhōng)成了一个人尽皆知的都(dōu)市传说。在(zài)这场(chǎng)大火之后，当地的土著(zhù)人仍会时不时地(dì)去(qù)洞穴里(lǐ)探险，尽管(guǎn)克里斯皮神父(fù)后来又收到(dào)了一些物品，但(dàn)是有了(le)前车(chē)之鉴，他拒(jù)绝重建博物馆。

1965年，他把这个消息告诉了阿(ā)根廷的探险家莫里茨。得知了(le)这(zhè)个消息(xī)之后(hòu)，莫里(lǐ)茨在当地一个神(shén)秘(mì)向导的带领之下(xià)进(jìn)入(rù)了洞穴(xué)。莫里茨(cí)宣(xuān)称，他进入洞穴之后，先是经过了一(yī)条狭窄的(de)过道(dào)，然后(hòu)通过绳索垂直(zhí)下降到70层楼的深度，并到达了一条狭长(zhǎng)的地道当中，里面藏着史无前例的(de)奇珍异宝以及不计(jì)其(qí)数，由(yóu)金属制成(chéng)的(de)书籍。这些书籍大(dà)部分由一(yī)种不起眼(yǎn)的金属片制成，其中最(zuì)引人注目(mù)的(de)是当地民族古老传(chuán)说当中的“黄金书”。

“黄金书”共(gòng)有70几公分厚，页数(shù)大约有3000多页(yè)，书页的尺寸是96乘以(yǐ)48厘米(mǐ)，每页(yè)除了印着精(jīng)美(měi)的(de)文(wén)字(zì)，还(hái)盖着古怪的印章。这些(xiē)文字看(kàn)上(shàng)去(qù)好像是(shì)被机器(qì)碾(niǎn)碎了(le)一样，并不属(shǔ)于现在人类(lèi)已知(zhī)的任何一种语言。除了这本(běn)黄金(jīn)书以外(wài)，地洞(dòng)里还(hái)有很多黄金制成(chéng)的薄板，并且都有文字(zì)时刻在上面。

几年后，在莫里茨的(de)陪(péi)伴(bàn)之下，德(dé)国作家丹尼肯也曾进入隧道当中，并出(chū)版了(le)一本小说(shuō)《众神(shén)的黄金》。

其(qí)中详尽描(miáo)述(shù)了地道(dào)的雄伟和(hé)神奇(qí)，地下(xià)深处被人为加(jiā)工(gōng)得平整的大厅，面积超过2万多(duō)平方米(mǐ)，地道内的通道墙壁光滑，时窄时宽，顶部被人为(wèi)加工得(dé)非(fēi)常平(píng)整，宽阔笔直的过(guò)道和墙体(tǐ)以及精美(měi)的巨(jù)大石(shí)门(mén)，让(ràng)这位以大胆(dǎn)想象(xiàng)而闻名(míng)的作家惊呆了(le)。

大(dà)殿内(nèi)还(hái)有很多(duō)用纯(chún)金(jīn)制成(chéng)的动物模型，以及很多不属于那个(gè)时代(dài)文(wén)明(míng)的物(wù)品，因此他(tā)深信不疑地认为这将是人类最(zuì)大(dà)的谜团。

虽然没(méi)有(yǒu)任何的照片和(hé)实物证据(jù)，一(yī)个淘金探(tàn)险家和非主(zhǔ)流畅(chàng)销书作家的说辞似乎也没有(yǒu)太(tài)大的(de)可信度，但很(hěn)多人认为，即便以上(shàng)的(de)故事只有1%的可能是真实的，人类依然得(dé)去探寻真相。于是，阿姆斯特朗开始(shǐ)着(zhe)手调查这个(gè)传(chuán)说的真(zhēn)实(shí)性(xìng)，并联合荷兰探险家斯坦利霍(huò)尔进行了有史(shǐ)以来规(guī)模最(zuì)大、成(chéng)本最高的洞穴探(tàn)险(xiǎn)之一，“探(tàn)险亚马逊”。

1976年(nián)，英国和厄瓜多尔的军事人员、各个(gè)领(lǐng)域的专家、大(dà)学(xué)机(jī)构(gòu)、摄制(zhì)组共计100多人集结在了致命的亚马(mǎ)逊(xùn)丛林。探险队(duì)发现了巨大(dà)深渊中的黑色虚(xū)空地(dì)带。

当他们进入(rù)洞穴之后，阿姆斯特朗和霍尔被(bèi)惊呆了，他们穿(chuān)过了一个又一个教堂般巨(jù)大(dà)的空间(jiān)，四周有着(zhe)很(hěn)多垂直(zhí)的(de)墙壁以及直(zhí)角(jiǎo)的转角，看起(qǐ)来似乎并(bìng)不是自然形成的。

可(kě)当阿姆斯特朗(lǎng)进一步探索到洞穴深处(chù)时，虽然没有发现任何金属的书籍和黄金(jīn)的动物，但是却有了一个(gè)让人毛骨(gǔ)悚然的(de)发现。

探险队抵达到了古(gǔ)老的墓室，经过对里面一(yī)具坐着的骨架进行分析，这具(jù)骸骨来源于公元前(qián)1500年(nián)，比图坦卡蒙(méng)法老还要早上200年。在那个(gè)古老的时(shí)代，厄瓜多尔是当(dāng)时(shí)整(zhěng)个美洲最发达的地区，可能也正是这个原因(yīn)，坟墓的设计(jì)非常地巧(qiǎo)妙。虽然它隐藏在深不(bù)可测的洞穴(xué)深处，但(dàn)是在夏至(zhì)的时候，阳光会(huì)从洞口射进来，直(zhí)接照(zhào)耀在这座坟墓之上，所以研究人员认为这(zhè)座坟墓(mù)的放置设计充满了宇(yǔ)宙学的元(yuán)素(sù)。遗憾的是，里面并没有发现任何的金属(shǔ)物品(pǐn)。

接着，在(zài)沿着(zhe)隧道进行了数英里的艰难探险之后(hòu)，探险队到(dào)达了(le)一个无(wú)法继续前(qián)进的区域，被迫折返了回来。

尽管这次探(tàn)险发现洞穴(xué)的某些物(wù)理特征(zhēng)确(què)实与莫里(lǐ)茨的描述相近，并且也发现了(le)一些具有动(dòng)物学、植物学和考古意(yì)义(yì)的物品，但是传说中的(de)金属图书馆并没有被找到。

后(hòu)来莫里茨曾表示，霍尔的探险(xiǎn)队(duì)调查了错误的洞(dòng)穴，并非真正的(de)金属图书馆遗迹所在(zài)。

莫里(lǐ)茨还(hái)以(yǐ)自己不相信外国(guó)研究(jiū)者为由，不愿意透露(lù)“洞(dòng)穴(xué)的真实位置”，甚(shèn)至不会(huì)提供任何实物的证(zhèng)据和金属(shǔ)书的图片。随后，斯坦(tǎn)利(lì)霍尔恢(huī)复到了正常的工作中，但他始终坚信这是一个人类(lèi)未知的文明所留(liú)下的遗迹，想要破(pò)解人(rén)类起源的奥秘，就必须要找到传说中的“金属图书馆”。

直到1991年2月莫里茨去(qù)世，斯坦(tǎn)利霍(huò)尔依(yī)然(rán)没有获(huò)得任何有效的信息(xī)，但是他却偶然在莫里(lǐ)茨的探险(xiǎn)手稿(gǎo)当中(zhōng)发现(xiàn)了一(yī)个(gè)名字(zì)，贾(jiǎ)拉米洛。

这(zhè)个(gè)人就是莫里茨当年探(tàn)访(fǎng)遗(yí)迹的向(xiàng)导，是另(lìng)一个声(shēng)称(chēng)亲自造访过(guò)金属图(tú)书馆的(de)关(guān)键(jiàn)人物。贾(jiǎ)拉米洛是厄(è)瓜(guā)多尔当地(dì)的居(jū)民(mín)，他的叔叔因为与(yǔ)书尔人建立了非(fēi)常(cháng)好的(de)友谊，曾经在舒(shū)尔人的(de)带领之(zhī)下参观了(le)他们守护千年的秘(mì)密地点。

1946年，只有17岁的(de)贾拉米洛在他的叔(shū)叔带领下进入了这个地方，并在之后(hòu)至少(shǎo)还光临过“金属图书(shū)馆”一次。

在他的描述当中，图(tú)书馆里陈(chén)列着数千(qiān)本大型的金属书籍，每一本(běn)都至少有(yǒu)大约18KG重，上面时刻着(zhe)神秘的未知文(wén)字和符(fú)号(hào)。除了放置金属图书的地方(fāng)，还(hái)有第二个图书(shū)馆，里(lǐ)面(miàn)收藏(cáng)着一些坚硬光滑的“半透明平板”。

几经辗转(zhuǎn)，斯坦(tǎn)利霍(huò)尔终(zhōng)于联(lián)系到了贾拉米(mǐ)洛，两个(gè)人成了朋友，并决定(dìng)联手再一次筹划对金属图书馆的(de)探访之(zhī)旅。

贾拉米洛告诉斯坦利霍(huò)尔，通往真正的金属图书(shū)馆遗(yí)迹(jì)的入口，是在洞穴(xué)当中一条(tiáo)河流的下方。

斯(sī)坦利霍尔开(kāi)始(shǐ)联络相关国家的大使，请(qǐng)求各大科(kē)学团体(tǐ)的帮助(zhù)，并(bìng)在1997年借由(yóu)一次重要(yào)的(de)人(rén)类(lèi)学(xué)大(dà)会来宣传他的探险之(zhī)旅(lǚ)。有(yǒu)6位人类学家对其产生了极大的(de)兴趣并(bìng)与之会面(miàn)。尽管(guǎn)在(zài)筹(chóu)划的过程当中(zhōng)遭(zāo)遇了厄瓜多尔的政变等不利因素，探险计划(huà)依(yī)然在持续地推进当中。

然而，在1998年5月的一天，霍尔(ěr)接到了一个噩耗，唯一直到遗迹入(rù)口(kǒu)的贾拉米洛(luò)被暗杀身亡。

至此，最可能接近真(zhēn)相的一(yī)次探险被迫(pò)终止了，传(chuán)说中的“金属(shǔ)图(tú)书馆”是(shì)否存(cún)在依然成谜。

可身(shēn)为地(dì)球上最著(zhù)名的宇航员，阿姆斯特朗为什么会(huì)参(cān)加那(nà)次探(tàn)险(xiǎn)呢(ne)？

很多人问过，阿(ā)姆斯特朗从月球回来之后，为何突然(rán)对(duì)外(wài)星文(wén)明产(chǎn)生浓厚(hòu)的兴趣，是不(bù1tbsp等于多少克细砂糖，1.5g盐大概有多少)是因为他亲(qīn)身接触的经历所触发(fā)的兴(xīng)趣？

但由于有NASA的经历，阿姆斯特(tè)朗日常的(de)言(yán)行遭到了严格的管控，所以人们无法得到他的(de)正面回答。

然而在1994年，阿姆斯特(tè)朗在白宫接受了采访，在这次采(cǎi)访当中(zhōng)，他多次欲言(yán)又止，但还(hái)是(shì)说了(le)以下耐人(rén)寻(xún)味的话：我们只是完成了一个开(kāi)始(shǐ)，我们给你们留下了很多(duō)未完成的使命，有一些伟大(dà)的想法并没有(yǒu)被发现(xiàn)，只有那(nà)些可以去除真理保护层(céng)的人能够获得突破。

有人认为阿(ā)姆(mǔ)斯(sī)特朗所说(shuō)的保护(hù)层(céng)是指官方对(duì)公众的(de)隐瞒，暗示有很多(duō)民(mín)众(zhòng)无(wú)法获(huò)知的信息被官(guān)方完全地隐藏了起来(lái)，也有(yǒu)人认为(wèi)他所说的“层”是(shì)指另一个维度(dù)的(de)开启方式，也是他后半(bàn)生一直所要寻找的(de)答案，这也(yě)就是他(tā)要探(tàn)索金属图(tú)书馆的深层(céng)原因。

遗憾的是，这一个谜团随着“金(jīn)属图书馆(guǎn)”探险计(jì)划的终止，最终(zhōng)也只能搁浅，成(chéng)了(le)一个令人遗(yí)憾的未解之谜(mí)。阿姆斯特朗在(zài)登月“断联”的两分钟真(zhēn)的有意外经(jīng)历吗？黄金图书馆真的存(cún)在吗？喜欢请记得点赞，你的支持是我的动力！

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