寓言故事(shì)有(yǒu)哪些(xiē)三年(nián)级下册(cè)课外，外国寓言故(gù)事有哪(nǎ)些三(sān)年级下册是三年(nián)级下册寓(yù)言故事有：一(yī)、《邯(hán)郸学(xué)步(bù)》比喻生搬硬套，机械(xiè)地模仿别人，不但学不到(dào)别(bié)人的长处，反而(ér)会(huì)把自己原有(yǒu)的(de)本事也丢掉(diào)的(de)。

　　关于寓言故(gù)事有哪些三年级(jí)下册课外，外国寓言故事有哪些三年级下(xià)册以及(jí)寓言故事有哪些三年级下册(cè)课外(wài)，中国寓言故事有哪些三年级下册(cè)，外国寓言故事有哪些三年级下册，寓言故(gù)事有哪些三(sān)年(nián)级下册作文，寓言故事有(yǒu)哪些三年级下册(cè)怎么写等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识(shí)：

寓(yù)言故事有哪些三年级下册课外，外国寓言(yán)故事(shì)有哪些三年级(jí)下(xià)册

　　三年(nián)级下册寓言(yán)故事有：一、《邯(hán)郸(dān)学步(bù)》比喻生搬硬套，机械地(dì)模(mó)仿别人(rén)，不但(dàn)学不(bù)到别(bié)人的长处，反而会把(bǎ)自己(jǐ)原(yuán)有的本事也丢(diū)掉。

　　出处：《庄子·秋水》记载，有(yǒu)一个燕国(guó)人到赵(zhào)国的首都邯郸去，看到那里人走(zǒu)路的姿势(shì)很(hěn)美(měi)，就跟着学(xué)起(qǐ)来。

　　结果不但学得不像，而且把自己原来的走(zǒu)法也忘了，只好爬着回去。

　　二、《狐假虎威》比喻仰仗(zhàng)或倚仗(zhàng)别人(rén)的(de)权势来欺压、恐吓人。

　　出处：《战国策·楚策一》记(jì)载，老虎寻找各(gè)种野兽吃掉他(tā)们，抓到一(yī)只(zhǐ)狐狸。

　　狐狸说：“您不敢(gǎn)吃我(wǒ)。

　　上帝(dì)派遣(qiǎn)我来做各种野(yě)兽的首(shǒu)领，现在你吃掉我，是违(wéi)背上帝的命令(lìng)。

　　你认为我的(de)话不(bù)诚(chéng)实，我在你前面行走，你跟随在我后面，观(guān)看各种野兽看见我(wǒ)有敢不(bù)逃跑(pǎo)的吗？”老(lǎo)虎认为狐(hú)狸(lí)的话是(shì)有道理的，所以(yǐ)就和它一起走。

　　野兽看见它们都(dōu)逃跑了。

　　老虎(hǔ)认为它们是害怕狐(hú)狸才(cái)逃跑的。

　　三、《百(bǎi)发百中(zhōng)》比喻射箭、打(dǎ)枪、打炮等每次(cì)都能打中目标。

　　出处：《战国策(cè)·龙有几个爪 龙有两个根吗西周策》：“楚有养(yǎng)由基者，善射，去柳叶者(zhě)百步而(ér)射之，百发(f龙有几个爪 龙有两个根吗ā)百(bǎi)中(zhōng)。

　　”译文：楚(chǔ)国的养(yǎng)由基是射(shè)箭的能(néng)手，距离柳叶百(bǎi)步(bù)射箭，百(bǎi)发百中。

　　四、《捕(bǔ)风捉影》风和影子都是抓不着的(de)。

　　比(bǐ)喻说(shuō)话(huà)做事丝毫没(méi)有事实根据。

　　出处：《汉(hàn)书·郊祀(sì)志下》：“听其言(yán)，洋洋满耳，若将(jiāng)可遇(yù)；

　　求之，荡荡(dàng)如系风捕(bǔ)景（通“影”），终不(bù)可得。

　　”译(yì)文：听龙有几个爪 龙有两个根吗他们的(de)说话，满(mǎn)耳都是美好的景象，好像马上(shàng)就能遇(yù)见神仙(xiān)一样；

　　可是，你要寻找它，却虚无缥缈，好像要缚住风(fēng)、捉住(zhù)影子一样不可能得(dé)到。

　　五、《杞(qǐ)人忧天》比喻毫(háo)无必(bì)要的忧(yōu)虑和担(dān)心。

　　出处：《列子·天(tiān)瑞》中说(shuō)，杞(qǐ)国有个人担心天会塌下来，自己无处安身，以致吃不下饭，睡不好(hǎo)觉。

三年级必(bì)读的(de)寓(yù)言故事有哪些(xiē)

　　三年级必读的寓言故(gù)事(shì)有：《克(kè)雷洛(luò)夫寓言》、《中国古(gǔ)代寓言(yán)》、《伊索寓言》等。

　　1、克雷洛夫寓言(yán)。

　　作者(zhě)采取拟人的手法，以(yǐ)物(wù)喻人，以(yǐ)动(dòng)物的口吻讲述了(le)一(yī)个个深刻(kè)的(de)哲理，不(bù)仅(jǐn)告诫读者在生活中应当如何为(wèi)人(rén)处世，还影射了当时的社会背景，揭露了当(dāng)时(shí)统治阶级的罪恶，有些寓言故事甚至是(shì)直指沙皇本人，有着(zhe)极春芹者强的人(rén)民性和现实性。

　　反映(yìng)广泛的社会(huì)生(shēng)活，刻画(huà)社(shè)会上各种(zhǒng)人物的复(fù)杂性格(gé)，抒发作者的(de)民主思首消想，具有一种特殊的感(gǎn)染力(lì)。

　　2、中国(guó)古代寓言。

　　古(gǔ)代(dài)寓言是我国(guó)文化宝库中一(yī)颗璀璨的(de)明(míng)珠。

　　自(zì)先秦开始，我国就涌现出许多(duō)哲理性很强的寓言(yán)，如(rú)掩(yǎn)耳盗铃、狐假虎(hǔ)威，滥竽扒薯充数(shù)等。

　　它们短小精炼，却蕴藏着许多哲理，告诫人(rén)们(men)如何正(zhèng)确为(wèi)人处(chù)事，给人们带来(lái)了深刻的智(zhì)慧启迪(dí)。

　　3、伊索寓言。

　　《伊(yī)索寓言》原名(míng)《埃索波斯故事集成》，相传是由出生于公元前(qián)六世纪的古希腊奴隶伊索口授流转下来，后人根(gēn)据拜占庭僧侣普拉努(nǔ)德斯收(shōu)集的寓(yù)言以及陆续发(fā)现的古(gǔ)希腊寓言传抄编订而成(chéng)。

　　《伊索寓言》共(gòng)357篇(piān)，大部分故事(shì)来源于民间(jiān)，包含了古希腊、古印度、阿拉伯和基督教的(de)故事，其中大(dà)多以动物为主。

　　用来(lái)比喻人间(jiān)权贵，揭露其残暴的(de)本性，还用简短(duǎn)精(jīng)炼(liàn)的(de)小故事(shì)教人处世原(yuán)则(zé)，揭(jiē)示(shì)出(chū)生活(huó)中(zhōng)蕴含的(de)真理(lǐ)。

　　《伊索(suǒ)寓言》是世界(jiè)上最早(zǎo)的(de)寓言(yán)故事(shì)集(jí)，是世界(jiè)范围内流传较广、影响较(jiào)的经(jīng)典(diǎn)作(zuò)品之一，是(shì)世界文化史上的文(wén)学瑰(guī)宝(bǎo)，具(jù)有不凡(fán)的(de)思想和艺术价值。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 龙有几个爪 龙有两个根吗