还记得2002年(nián)的第(dì)一(yī)场(chǎng)雪吗？

尽(jǐn)管2023年(nián)已(yǐ)经下过好几场雪了，但(dàn)在(zài)这个特殊的(de)夏日却突然响起了惊雷(léi)。

曾经的刀郎再(zài)度复出，十年磨一剑，虽(suī)然转眼十几年(nián)过去了，可这位(wèi)大漠歌手再(zài)一次火了(le)。

最近刀郎新(xīn)专辑《山歌廖哉》上线(xiàn)，其中(zhōng)一首叫(jiào)做《罗刹海市(shì)》的歌，在网络圈引起了巨大反(fǎn)响和(hé)争议。

因为在这首歌里的一(yī)些歌词，比如(rú)“那马户不(bù)知道(dào)他是一头驴(lǘ)，那又(yòu)鸟不知道(dào)他是一只鸡，勾(gōu)栏(lán)从来扮高雅，自古公公号威名”等等，被听众们(men)认为是在暗(àn)讽当年打压过(guò)刀郎的(de)那英、杨坤(kūn)、汪峰、高(gāo)晓松(sōng)等人(rén)。

很多网友(yǒu)看到这样的词汇(huì)，更(gèng)是认为这是(shì)一(yī)首“不带(dài)脏字”的骂人歌。

也是(shì)刀郎在二十年前抽(chōu)出的刀，如今刀落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子报仇，二十年(nián)不(bù)晚，让网友(yǒu)们(men)十分爽快的同时，带(dài)着这样(yàng)重的普遍情(qíng)绪，这首歌曲才(cái)能大(dà)火于网络(luò)。

于是乎网友(yǒu)们纷纷前去那英(yīng)、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等人的视频下留言，其留言热度(dù)堪(kān)比人家(jiā)本(běn)身，那(nà)英(yīng)评论区更是成了重灾区，短(duǎn)短几天留言更是突破四百万。

看着网(wǎng)友们自(zì)导自演的(de)言(yán)论，好像在揭露(lù)一(yī)个很爽的现(xiàn)实(shí)：

刀郎(láng)新歌发行，热热闹闹地演变(biàn)成一(yī)场网络(luò)狂欢，更成了某种复仇情绪(xù)的蔓延。

但平心而论，如果(guǒ)你完整地(dì)听(tīng)完(wán)这(zhè)首歌，或许会(huì)有不一样的见解。

难道刀郎(láng)十年磨一剑(jiàn)真的(de)只是(shì)为(wèi)了揶(yé)揄(yú)所(suǒ)谓(wèi)的那(nà)些人吗？

我们(men)先来(lái)了解一下这首歌(gē)的创(chuàng)作(zuò)背景。

《罗(luó)刹海市》其实是(shì)取(qǔ)自蒲(pú)松龄《聊斋志异》里头的一个故事，是其笔下(xià)虚构的(de)一个世界。

美少年(nián)马骥误入到一个(gè)叫做罗刹国的地(dì)方，这里(lǐ)的人有(yǒu)一个(gè)很奇怪(guài)的特点(diǎn)，那(nà)就是以丑(chǒu)为美，各(gè)种观(guān)点均(jūn)完(wán)全和正(zhèng)常世界颠倒。

生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字eryid="" data-ratio="0.6237288135593221" data-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="590">

原本俊朗阳光的少年在这里，却被(bèi)当(dāng)做成了“奇丑无比”的异类(lèi)。

无(wú)可奈何(hé)之下，马(mǎ)骥只(zhǐ)能戴(dài)着面(miàn)具讨生(shēng)活。

经(jīng)年累(lèi)月带着面具生活(huó)的马骥再也(yě)受不了良心的谴(qiǎn)责，为了(le)不(bù)被(bèi)这里(lǐ)的人(rén)彻底污染(rǎn)，他想方设法(fǎ)逃(táo)出去，回到(dào)正常(cháng)人的世界里。

至此(cǐ)日日夜夜折(zhé)磨他的那些颠倒三观，让(ràng)他实在(zài)难以苟同下去。

歌曲里(lǐ)反反复复出现“马(mǎ)户”“又(yòu)鸟”等词其(qí)实就(jiù)是一(yī)种(zhǒng)颠(diān)倒的(de)体现。

据说罗刹国又(yòu)一条(tiáo)小河，小河边上有一头叫“马户”的傻驴，却(què)总是(shì)自以为(wèi)是自己是匹马；

还有(yǒu)一只叫(jiào)做(zuò)“又鸟”的鸡(jī)，却总是(shì)自以为是自己(jǐ)是只鸡。

正是因为(wèi)他(tā)们不(bù)知道自己究竟(jìng)是个什么东西，所以(yǐ)才会一(yī)直自视清高认(rèn)不清自己(jǐ)。

正(zhèng)如歌词唱的(de)那般(bān)：

“塔(tǎ)红描翅那个黑画皮(pí)，绿绣红冠金(jīn)镶蹄，可(kě)是(shì)那(nà)从来煤蛋(dàn)儿生(shēng)来(lái)就(jiù)黑。”

有人根据这些歌词，便断然判断刀(dāo)郎(láng)写这首歌是为了讽刺安歇曾经看不起(qǐ)自己音(yīn)乐、自视(shì)清高的那些人。

可我(wǒ)想说的是(shì)，如果(guǒ)你真的这(zhè)么觉得，那(nà)就太小看刀郎的格局了。

这首歌绝不是为了讽刺某一个人或者几个人，甚至可以说这几(jǐ)个人根本不值得刀(dāo)郎如(rú)此讽刺。

有认识刀郎(láng)的朋友说(shuō)：“以我对他的了解，不(bù)是这么回事(shì)，他(tā)没这么(me)小气。”?南大文(wén)学院的苗怀明(míng)教授也评价道：

“我愿(yuàn)意(yì)解(jiě)读为刀(dāo)郎对社会丑恶现(xiàn)象的嘲(cháo)讽、不(bù)是具体针(zhēn)对哪(nǎ)个人。作为(wèi)一个古代小说研究者，我支持刀(dāo)郎的(de)这种创新，很喜欢(huān)他(tā)的歌(gē)曲。”?

正(zhèng)如刀郎生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字所唱的那样“那(nà)马户又鸟(niǎo)，是我们(men)人类根(gēn)本的问题”。

从对个别人的讽刺，最(zuì)终升华向现实社会的揭露(lù)。

其(qí)实刀郎(láng)自始至终(zhōng)想套讨(tǎo)论的(de)是(shì)一种社会现象，是(shì)人类自(zì)我的问题。

他(tā)歌中所体现的(de)“骂(mà)”，更多的是一种反(fǎn)思。

反观现下(xià)的社会，越来越(yuè)多(duō)“以丑(chǒu)为美”的现象，难道真(zhēn)的不值得我们去(qù)思考吗？

前段时间刚刚(gāng)发生的震惊全(quán)国的“指鼠为鸭”的事实不就(jiù)是(shì)真(zhēn)的存在吗？

指鹿为(wèi)马、颠倒黑白(bái)的乱(luàn)象，不只是(shì)在(zài)某一(yī)个圈子里。

刀(dāo)郎的这把“刀”，终究是面向全世(shì)界了。

哈姆(mǔ)雷(léi)特说：“这是一个颠倒混(hùn)乱(luàn)的时代，哎，倒霉的我(wǒ)却要负(fù)起重整乾坤的(de)责任！”

这也是刀郎这首歌一出(chū)，无数人亢(kàng)奋追捧，甚至(zhì)捧上神(shén)坛(tán)，称(chēng)他为“当代(dài)鲁(lǔ)迅(xùn)”的最根本原(yuán)因(yīn)。

流浪灵魂(hún)的背后(hòu)深(shēn)藏一颗(kē)清醒(xǐng)通(tōng)透的灵(líng)魂。

刀郎这个人不管什么(me)时候出(chū)面，都(dōu)是头戴一顶(dǐng)鸭舌帽(mào)，彷佛不想(xiǎng)让全世(shì)界看清他的脸。

“我戴上帽子就是刀(dāo)郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日出生于四川省(shěng)内江(jiāng)市的一个(gè)小镇。

虽然出身普通但是(shì)罗家却是文艺世(shì)家。

父亲是一名舞美师(shī)，母亲(qīn)是舞蹈演员，由于夫妻两常年跟团在外地演出(chū)，故而小罗林和哥哥(gē)奶奶一起生活(huó)。

哥哥虽然比他大五岁，但也(yě)是(shì)小男孩一个(gè)，所以对(duì)于(yú)调皮的(de)弟(dì)弟，平日里不是打就(jiù)是骂。

所以罗林小时候就非常记恨哥(gē)哥(gē)，对他更是动不动就挑衅，总(zǒng)而言之是既爱又(yòu)怕(pà)的感受(shòu)。

15岁那一年，因为自己调侃哥(gē)哥谈的(de)女朋友(yǒu)曾经谈过(guò)恋爱，于是恶作剧地冲着(zhe)哥哥大喊“绿帽子”。

哥(gē)哥因为这样而暴怒，于是大打了他一顿，母(mǔ)亲赶(gǎn)过(guò)来劝架，出于偏袒小儿子于(yú)是大(dà)骂了(le)大(dà)儿(ér)子。

罗大哥一气之下离家出(chū)走，谁料路上(shàng)遭(zāo)遇车祸不幸去世。

从那之(zhī)后(hòu)，罗林(lín)的内心再也无法安宁，只能(néng)远走他乡。

带着(zhe)跟父母借(jiè)的十块钱，他在城里歌(gē)舞厅里当起了服务(wù)员(yuán)，业余(yú)有(yǒu)空之际(jì)跟着老师学习音(yīn)乐。

可能(néng)是因为出身(shēn)于书(shū)香世家，学了音(yīn)乐的罗林那是青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅(tīng)里罗林和另一个主唱廖健，自发组成(chéng)了一个叫做“手术刀”的乐队。

或许正是因为少年天真热情，所以(yǐ)自己(jǐ)希望音(yīn)乐(lè)能像手术刀一样，能够犀利地(dì)解剖(pōu)这(zhè)个社会。

只是让(ràng)他(tā)万万没想到(dào)的，现实却比手术刀坚硬多了，因为乐队赚不到钱，所以(yǐ)大(dà)家吃饭都成了问(wèn)题。

而(ér)这(zhè)时，正缝罗林(lín)与第一任妻子杨娜(nà)生(shēng)女，可在养孩子这件事上，没钱更(gèng)是(shì)难(nán)上加难。

于是(shì)妻子在孩子出生后的40天(tiān)，就(jiù)果断离开了(le)罗林，只留(liú)下一(yī)张字(zì)条“你给不了我想要的生(shēng)活。”

他成为了单亲(qīn)爸爸，于是把悲痛写(xiě)成一(yī)首歌《孩(hái)子她妈(mā)》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你回来躲躲吧(ba)。”?只(zhǐ)可惜孩子妈始终没有回来(lái)，于(yú)是罗林把(bǎ)孩子(zi)送到父母家，自(zì)己则(zé)继续跟着乐队四处流浪。

随着乐队的不(bù)断(duàn)演出，罗(luó)林的收入(rù)很可观(guān)，月(yuè)入过(guò)万也(yě)是常有的事(shì)儿，但(dàn)他却觉得这样十(shí)分没(méi)劲得(dé)很。

再三思考之后(hòu)他离开(kāi)了乐队(duì)，跟(gēn)着刚认识(shí)的(de)新疆女孩(hái)朱梅回(huí)了新疆老家。

来(lái)到新(xīn)疆，由于(yú)那里的风土人情以及(jí)特色的民(mín)族音乐(lè)，让罗林一直(zhí)缥缈空洞的心(xīn)找到了方向。

就是在这个时候，他还根据(jù)当(dāng)地刀郎部落文化，将自己改名为“刀郎(láng)”。

同(tóng)年刀郎为(wèi)了让父母孩(hái)子生活过得更好，于(yú)是和新疆音(yīn)乐(lè)公司(sī)合作，陆续(xù)推(tuī)出了专(zhuān)辑《西(xī)域情歌》，没(méi)想(xiǎng)到这张(zhāng)专辑一出就销量高达(dá)30万张。

就(jiù)在这一年刀郎的“封神(shén)之作(zuò)”----《2002年的第一场雪》就此(cǐ)出世。

一曲神曲红了，人也(yě)红(hóng)了(le)，可是是非也(yě)跟着来(lái)了。

最红的(de)时(shí)候，他每天都(dōu)会(huì)收到无数(shù)记(jì)者和朋友的来电，可那时(shí)候他的(de)心里只有(yǒu)一个想法：躲(duǒ)起来(lái)，躲到一个没人(rén)认识的地(dì)方(fāng)。

或许正如(rú)刀郎所言：“怎么红不知道，怎么(me)不红还是可以办到的(de)。”

于(yú)是2010年以(yǐ)后，刀郎不再露面(miàn)，而(ér)是转到了幕后，跟着妻子和(hé)女儿过上了半隐(yǐn)半退的(de)生(shēng)活。

时(shí)间(jiān)缓(huǎn)缓流逝(shì)，华语乐坛的黄金时代也逐渐过(guò)去，可剩下的声音也越显浮躁喧(xuān)哗(huā)。

自此听歌(gē)写歌成了刀郎的(de)常态，他就那么(me)安安静静地采风生活，听众也越来越少...

其实这些年，刀(dāo)郎(láng)一直都没有(yǒu)闲着。

他有举办(bàn)过演唱会，也发(fā)过专(zhuān)辑，但都没有(yǒu)什么水花，甚至后来还给(gěi)电视剧《我(wǒ)是特种兵(bīng)》演(yǎn)唱(chàng)过片尾曲。

2018年有网友在一场婚礼上看到了身(shēn)体发福，头发(fā)也不见了的刀郎...

似乎(hū)这个当年放(fàng)荡不羁的流浪歌(gē)手，终究难逃发福(fú)油腻的命运，但这就是(shì)他发自内心(xīn)想要(yào)的，做一个(gè)单纯音(yīn)乐的音乐人而已。

或(huò)许在刀郎隐退(tuì)的这些年，华(huá)语乐(lè)坛早就(jiù)日(rì)新月异了，那些口水歌、网络(luò)神(shén)曲却成了大(dà)家追(zhuī)捧的标榜。

以至(zhì)于当刀郎以新的姿态闯(chuǎng)入这个时代的时候，我们才突然惊醒：原来他的土已然成为了一种经典。

正所(suǒ)谓时代造(zào)英雄，刀郎音(yīn)乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝感让人们激发(fā)了对信仰的重新(xīn)对待。

于(yú)是《罗刹海市》一出(chū)，我们才惊觉，歌迷也没有走远(yuǎn)，依然愿意为他不平、为(wèi)他(tā)封神、更为他(tā)洗尘。

宛如那年的那(nà)场如期而至的大雪，簌簌(sù)落在每个(gè)人的心中，掩盖了过去的不(bù)平(píng)和(hé)遗憾(hàn)，只(zhǐ)是刀郎却从未停留(liú)在(zài)那(nà)个(gè)寒(hán)风凛冽(liè)的冬(dōng)天(tiān)。

这么多(duō)年刀郎一直在用心作(zuò)音(生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字yīn)乐，所(suǒ)以有人在(zài)听完《罗刹海市(shì)》的时候，更是有了(le)重读《聊斋志异(yì)》的念头，或许这就(jiù)是(shì)文化的润物细无声的力量所(suǒ)在吧。

十年他消失得很彻底，刀郎这个名(míng)字似乎也快要被大众所忘记。

谁也没想(xiǎng)到。2023年(nián)的(de)夏天，没有任何预告，刀郎就以一首《罗刹海市》杀了回来(lái)。

沉淀(diàn)这么久，他将传统文(wén)化与民族音乐(lè)相结合起(qǐ)来(lái)，无疑于是给整(zhěng)个乐坛一重(zhòng)击。

所(suǒ)以如果将这些苦心孤诣(yì)的(de)创作，看做只是为了报复(fù)那几(jǐ)个人，只能说过(guò)度(dù)解(jiě)读罢(bà)了，更(gèng)是对刀郎格局的莫大低视。

要知道(dào)一个真正的创作人，眼里不(bù)止有对手，还有(yǒu)整个世界。

如果你有认真听(tīng)完整首(shǒu)歌，你(nǐ)就会发现(xiàn)刀(dāo)郎(láng)笑(xiào)骂(mà)的不是某些道貌岸然(rán)的鼠辈(bèi)，而是纵容(róng)鼠辈猖狂(kuáng)的整个圈子。

为什(shén)么现在还有那么多的人喜欢(huān)刀郎？

真(zhēn)有那(nà)么(me)多的粉(fěn)丝和歌(gē)迷(mí)吗(ma)？不然。

有人(rén)压根(gēn)就没听过几首刀(dāo)郎的歌，他们喜欢的是对(duì)刀(dāo)郎(láng)的印象。

刀郎(láng)给(gěi)人的印象是淳朴真(zhēn)实的，而《罗刹海市》给人的印象(xiàng)是批(pī)判勇敢的(de)。

而(ér)这两(liǎng)者看(kàn)似相当对立的品质，却是(shì)整个娱乐圈，甚至是整个浮躁的社会所缺少的。

就像作家张丰说(shuō)的那样：

“流行音乐需要像刀郎这样的声音，需要一首《罗刹海市(shì)》来荡涤心灵，欢(huān)迎刀郎归来，是(shì)因为人们对以丑为美的(de)风气已(yǐ)经忍受太(tài)久了。”?《罗刹(shā)海市(shì)》让我想到了(le)动画电影《千与千寻》，荒(huāng)诞离奇又极具现实意义！

现在这个时代(dài)公众心(xīn)智已经(jīng)开启(qǐ)，是(shì)一个反权威、反主流、反虚伪、反装腔(qiāng)作势(shì)拉帮结伙的时代(dài)，奉劝各行各(gè)业、各道各路牛鬼蛇神多一(yī)些真诚(chéng)、少(shǎo)玩些套路(lù)和(hé)圈子......

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