什么叫人文关(guān)怀，人文(wén)关怀体现在哪些方面(miàn)是关注人的生存与发展的(de)。

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什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪(nǎ)些方面(miàn)

概念起源

　　人文关怀(huái)，一般认为(wèi)发端于西方的人文主义传统，其核心(xīn)在于肯定人性和人的价值，

　　要求人的(de)个性解放和自由平(píng)等，尊重人的理(lǐ)性思考(kǎo)，关(guān)怀人的精神(shén)生活(huó)等。

　　在思想政治工作视野中，人文(wén)关怀是指尊重人的主体地位和个性差异，关心人丰富(fù)多样的(de)个体需求，激发人的主动性积极(jí)性创造性(xìng)，促进(jìn)人的自由全面发(fā)展(zhǎn)。

　　具体(tǐ)来说，包括层(céng)层递进又密切(qiè)相关的几层涵义:

　　1、承认人(rén)不仅作(zuò)为一种物质生命的存在，更是一种精神、文(wén)化的存(cún)在。

　　2、承认(rèn)人无论是在推动(dòng)社会发(fā)展还是实(shí)现自身发展方(fāng)面都居于核心(xīn)地位或支配(pèi)地位。

　　3、承认人的(de)价值，追求人的社会价值(zhí)和个体价值(zhí)的统一、作为手段和目的的统一。

　　4、尊重人的主体(tǐ)性(xìng)。

　　人不(bù)仅是物质(zhì)生活的主(zhǔ)体，也是政治生活、精神生活乃至整个社会生活的主体，因(yīn)而也(yě)是改善人(rén)的生活、提高(gāo)人的生(shēng)活品(pǐn)质的主体。

　　5、关心人(rén)的多方面、多层次的(de)需要。

　　不仅(jǐn)关心人物质层(céng)面(miàn)的需要，更关(guān)心人精神(shén)文(wén)化层面的需要;不仅(jǐn)创造条(tiáo)件满足人的(de)生(shēng)存(cún)需要、享受需(xū)要，更着力于人(rén)的自我发展、自(zì)我完(wán)善需要的满足。

　　6、促进人的自由全面发展。

　　人(rén)的全(quán)面发(fā)展应当是自由、积极、主动的发展(zhǎn)，而不是由外(wài)力强制(zhì)的发展;是各方面素质都得到(dào)较好(hǎo)的发展或达(dá)到一定水平的发展;是(shì)在承认人的差(chà)异性(xìng)、特殊性基础上的全面发(fā)展，是(shì)与个性发展(zhǎn)相辅相成的(de)全面发展。

　　人文主(zhǔ)义是以人为本位的世界观(guān)，集中体现为对人本(běn)身的关注、尊重和重视，它着眼(yǎn)于生命关怀，着眼于人性，注重人(rén)的(de)存在、人的价值、人的意义尤其(qí)是(shì)人的心灵、精神(shén)和情感。

　　人(rén)既是社会的主(zhǔ)体(tǐ)、历史的主体，又是自身存在的价值主(zhǔ)体，人不同于(yú)一(yī)般(bān)的物(wù)，它的根本是(shì)内在而非外(wài)在(zài)，因此，文明建(jiàn)设的根本(běn)是精神。

　　人文精(jīng)神倡导(dǎo)把情(qíng)感看作人的基本存在方(fāng)式，光速每秒多少公里绕地球多少圈，光速每秒多少米社(shè)会要关注人的(de)精神(shén)状态和内在需(xū)求，避免(miǎn)人的异化(huà)。

　　改革开放以来(lái)，我(wǒ)国(guó)经济飞速发(fā)展，人(rén)民(mín)的物质生活水平得到(dào)了(le)极大的提高(gāo)，物质文明(míng)的(de)进步使人们的衣食之忧(yōu)得到解决，市场(chǎng)化为(wèi)人们带来了丰厚(hòu)的利润与物质的享受，但市场(chǎng)经济的实(shí)用性与功利性特征，又导致了人文精神的弱化(huà)和消解。

　　所以，在市场经济条件(jiàn)下，在现代社会的(de)激烈竞争中，一方面是人(rén)们(men)对精神情感关(guān)怀的(de)迫切需(xū)要必(bì)光速每秒多少公里绕地球多少圈，光速每秒多少米将(jiāng)替代对物(wù)质生活的迫切需要，另一方(fāng)面(miàn)却是(shì)这(zhè)种需要与社会所能提供之间的(de)深刻矛盾。

　　因此，在1994年(nián)1月的全国宣(xuān)传工作会议上，江泽民总书记对(duì)宣传(chuán)工作提出(chū)了以科学的理论武装人，以正确的舆论引(yǐn)导人，以高尚的精神塑造(zào)人，以优秀的作品鼓(gǔ)舞(wǔ)人的要(yào)求，这一(yī)思(sī)想立足于人的自身(shēn)建设尤其是精(jīng)神文明(míng)建(jiàn)设，真正做到(dào)了高瞻远瞩，体现(xiàn)出了最高领(lǐng)导(dǎo)者的远见卓识(shí)，具有深远的意义。

　　新(xīn)闻报(bào)道作为最重要的(de)宣传途径和(hé)最(zuì)常(cháng)见的文化载体，应当担负起(qǐ)历史(shǐ)的(de)重任，体现出(chū)深刻的人文关怀。

　　与此同时，人(rén)文精神的贯注又将(jiāng)深化(huà)新(xīn)闻主题(tí)、扩充新闻内涵、提(tí)升(shēng)报道品(pǐn)味(wèi)、引发读者的思考与共(gòng)鸣(míng)，从而完成新闻信息价(jià)值(zhí)和文化价(jià)值(zhí)的双重构建(jiàn)，使新(xīn)闻报道赢(yíng)得(dé)更(gèng)多的读者，为(wèi)自(zì)身(shēn)的发展开拓更为广阔的天(tiān)地。

　　从(cóng)这一点来说，走进市场与人文关怀(huái)并不矛(máo)盾，二者之间(jiān)的(de)关系是互动的。

　　人文关怀(huái)的其核心(xīn)在于肯定人性和人(rén)的价值。

　　要求人的个(gè)性解(jiě)放(fàng)和自由平等，尊重人的(de)理性思考，关怀人的(de)精神生活(huó)等。

　　在思想政治工作视(shì)野中，人(rén)文关(guān)怀是指(zhǐ)尊(zūn)重人的(de)主体地(dì)位和(hé)个(gè)性差异，关心人丰富(fù)多(duō)样(yàng)的个体需求，激发人的主(zhǔ)动性积极性(xìng)创造性，促(cù)进人(rén)的自由(yóu)全面(miàn)发(fā)展。

　　人(rén)文关怀的提出，体现(xiàn)了执政党(dǎng)对人(rén)的关怀、社会对人的(de)关爱，严肃(sù)的思想(xiǎng)政治工作开始关心(xīn)人(rén)内心的(de)感(gǎn)受(shòu)，引导(dǎo)人们正(zhèng)确(què)对待自(zì)己、他人和社会，正确对待困难、挫折和荣誉(yù)。

人(rén)文关怀是什么意(yì)思？

　　人文关怀就是对人的生存状(zhuàng)况的(de)关怀、对人(rén)的尊严与(yǔ)符合人性的生活条件的肯定，对人类的解放与自由(yóu)的(de)追求(qiú)。

　　人文关(guān)怀，一般认为发端于西(xī)方(fāng)的人文主义传(chuán)统，其核(hé)心(xīn)在于肯(kěn)定(dìng)人性和(hé)人(rén)的价值。

　　人文关怀是对人的(de)生(shēng)存状况的关注、对(duì)人的尊(zūn)严(yán)与符合人性的生活条件的(de)肯定和对(duì)人类的解放与自由的追求(qiú)等等。

　　扩(kuò)展资料

　　在(zài)中国，人文关怀精神在西周初(chū)期就(jiù)已(yǐ)经初见端(duān)倪，到春秋后期(qī)逐渐形成，自此以(yǐ)后，在中国社会和中国文化中(zhōng)经(jīng)久不衰，成为中国文化的(de)精神(shén)和灵魂(hún)。

　　中国古代《周易》书中最早出现人(rén)文一词，意指人际间相互关系准(zhǔn)则(zé)。

　　在(zài)中国传统人文关怀(huái)思想中，在处理人与人之间的关(guān)系(xì)方面(miàn)，提出了(le)忠义理智信等规范，在处(chù)世(shì)立(lì)身方面提出诸(zhū)如(rú)自(zì)强、知耻、明智、节制等规范，同时，在远神近人、以(yǐ)人为本、注重人对(duì)于真善的追(zhuī)求等(děng)方(fāng)面做出了规范和警示。

　　儒家主张(zhāng)把精力集中到(dào)人事方(fāng)面，提倡以礼治(zhì)国、以礼行(xíng)世，为儒家文化开(kāi)辟了一条远神而(ér)近人的人文主(zhǔ)义(yì)道路。

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