天(tiān)可汗是什么意思指的是谁(shuí)，天(tiākj完是吞了还是吐了知乎，kj是不是很恶心n)可(kě)汗正确读(dú)音(yīn)是(shì)天(tiān)可汗，汉(hàn)语(yǔ)词语，拼(pīn)音是tiān kè hkj完是吞了还是吐了知乎，kj是不是很恶心kj完是吞了还是吐了知乎，kj是不是很恶心n>án，是唐代西北各族君长对(duì)唐太(tài)宗的尊称的。

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天可汗是(shì)什(shén)么意思指的是(shì)谁，天可汗正(zhèng)确读音

　　天可汗，汉语词语，拼音(yīn)是tiān kè hán，是(shì)唐代(dài)西北(běi)各族君长对(duì)唐太宗的尊称。

　　我国古代西北各(gè)族君长称可(kě)汗，为对太宗(zōng)表示拥(yōng)戴，故尊之为“天(tiān)可汗(hàn)”。

　　唐太宗，即李世民，唐朝的第二位(wèi)皇帝(dì)，年号贞观。

　　李世(shì)民聪(cōng)明果(guǒ)断善(shàn)于(yú)用兵，为唐(táng)朝的统一立(lì)下赫赫战功。

　　武德九(jiǔ)年，发(fā)动“玄武门之变”，被立为太子，登基后对(duì)内以文治天下，开创贞观之治；

　　对外开疆拓(tuò)土，为唐朝(cháo)盛世奠定基础。

李世(shì)民统治的(de)唐朝,被称为(wèi)大(dà)唐盛世,为什么有“天(tiān)可汗(hàn)”这(zhè)个外号呢(ne)？

　　西域(yù)、北荒诸蕃君(jūn)长，在长(zhǎng)安尊唐太(tài)宗为(wèi)“天可汗”，意为“天下(xià)总皇帝”。

　　“天可汗”除了是一种对“唐(táng)朝皇帝(dì)”的(de)荣衔，还是(shì)一种有实质意义的国际组织体(tǐ)系，以维持当时各同盟(méng)国的集(jí)体安全(quán)。

　　在(zài)这天(tiān)可汗制度内(nèi)，各成员国均有独立主权，不得互(hù)相攻击，而作为(wèi)盟主的唐(táng)帝(dì)国，则(zé)有一定(dìng)的权利(lì)和义务。

　　天可汗(hàn)称号并非单独称呼，而(ér)是与皇帝(dì)连称(chēng)。

　　唐朝降外的皇帝诏(zhào)书均署(shǔ)“皇帝天可汗”。

　　拓(tuò)展资(zī)料(liào)：

　　天可汗（汉语拼(pīn)音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉丁转(zhuǎn)写：Tengri Qaghan），又译(yì)为天至尊(zūn)、登里可汗(hàn)、登利可汗、腾格(gé)里(lǐ)汗，可(kě)汗的尊称之(zhī)一。

　　是初唐时(shí)期中国(guó)皇帝(dì)在(zài)东、西突厥羡燃和葱岭以西(xī)外交上的一种称号。

　　其地(dì)位在游牧(mù)民(mín)族当中(zhōng)比隋宽派老(lǎo)慎升文帝的圣人可(kě)汗还高，“天(tiān)”（Tengri，腾格(gé)里）在突厥语里具(jù)有很高(gāo)尚、有权力的含(hán)义(yì)，其后(hòu)吐火罗(luó)叶护也称(chēng)唐太(tài)宗为“天可汗(hàn)”，在安(ān)史之(zhī)乱(luàn)后唐(táng)肃宗也被回纥人称为(wèi)“天(tiān)可汗”。

　　参(cān)考资(zī)料：

　　【1】 朱振宏《唐代“皇帝·天(tiān)可汗”释(shì)义》，《汉学(xué)研究(jiū)》第21卷第1期，2003年

　　天可汗是什么意(yì)思(sī)指的是(shì)谁，天可汗正(zhèng)确读音是天可汗，汉语词语(yǔ)，拼(pīn)音(yīn)是tiān kè hán，是(shì)唐代西(xī)北各(gè)族君长对唐太宗(zōng)的尊称的。

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天可汗(hàn)是什么意(yì)思指的(de)是谁(shuí)，天(tiān)可(kě)汗正确读音

　　天可汗，汉语(yǔ)词语，拼音(yīn)是(shì)tiān kè hán，是唐代(dài)西北(běi)各族君(jūn)长对唐太宗(zōng)的尊(zūn)称。

　　我(wǒ)国古代西北各(gè)族君长(zhǎng)称可汗，为(wèi)对太宗(zōng)表示拥戴(dài)，故尊(zūn)之为“天(tiān)可汗”。

　　唐太宗，即李世民，唐朝的第二位皇帝，年号贞观。

　　李世民聪明果断善于用兵，为(wèi)唐朝的统一(yī)立(lì)下赫赫战功。

　　武(wǔ)德九年，发动“玄武门之变”，被立为太子，登基后(hòu)对内以文治天(tiān)下，开(kāi)创贞观(guān)之治(zhì)；

　　对外开(kāi)疆(jiāng)拓土，为(wèi)唐朝盛世奠(diàn)定基础。

李世民统治(zhì)的(de)唐朝,被称为大唐(táng)盛世,为什么有(yǒu)“天可汗”这个外号呢？

　　西域、北荒诸蕃君长，在(zài)长(zhǎng)安尊唐太宗为“天可(kě)汗”，意(yì)为“天下(xià)总皇帝”。

　　“天可汗”除(chú)了是一种对“唐(táng)朝皇帝”的(de)荣衔，还是(shì)一种有(yǒu)实(shí)质意义的国(guó)际组(zǔ)织体(tǐ)系，以维持当时各(gè)同盟国的集体安全。

　　在这(zhè)天可汗(hàn)制度内，各成员(yuán)国均有独立主权，不得互相攻击，而作为(wèi)盟主的唐帝(dì)国，则(zé)有(yǒu)一定的权(quán)利(lì)和(hé)义务。

　　天可汗(hàn)称号并非单(dān)独称(chēng)呼(hū)，而是与(yǔ)皇(huáng)帝连称。

　　唐朝降(jiàng)外(wài)的皇(huáng)帝诏书(shū)均(jūn)署“皇帝天可汗”。

　　拓展资(zī)料：

　　天可(kě)汗（汉语拼音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又译(yì)为天至(zhì)尊、登里可汗、登(dēng)利可汗、腾格里汗，可汗的(de)尊称之一。

　　是初(chū)唐时期中(zhōng)国皇帝在东、西突厥(jué)羡燃和葱岭以西外交(jiāo)上的一种称(chēng)号。

　　其地(dì)位(wèi)在(zài)游牧民族当中比隋宽派老(lǎo)慎升文帝的圣人可汗(hàn)还高，“天(tiān)”（Tengri，腾(téng)格里）在突厥语里具(jù)有很高尚、有权力的(de)含义，其后吐(tǔ)火罗叶护也称唐太(tài)宗为(wèi)“天(tiān)可汗(hàn)”，在安史之乱后唐肃宗(zōng)也被回纥人称(chēng)为“天可汗”。

　　参(cān)考资(zī)料：

　　【1】 朱(zhū)振宏《唐代“皇帝·天可汗”释义》，《汉学研究》第21卷第1期，2003年(nián)

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