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他的技能有普攻-虎扼、怒攻-诡谲(jué)之章、龙魂(hún)技-殇士三千、觉醒无双(shuāng)-无双之力。

三国志幻想大(dà)陆的诳诡司马懿是三国(guó)志(zhì)幻想大陆10月(yuè)26日更(gèng)新后的新武将，他(tā)的(de)技能(néng)有(yǒu)普攻-虎(hǔ)扼、怒攻-诡谲之章、龙魂技-殇(shāng)士三千、觉醒无双-无(wú)双(shuāng)之力。

【技能(néng)】

【人(rén)设】

曹丕(pī)代汉称帝后，司马懿备受重用，曹丕抱恙，曹真曹休等人(rén)为独揽大(dà)权、散播抹黑司马懿的(de)流(liú)言。司马懿只(zhǐ)能(néng)装病在家暂避(bì)风头，同时思考解决(jué)困境的(de) *** 。再三考量，司马(mǎ)懿(yì)发觉：在(zài)暗流汹(xiōng)涌(yǒng)一触即发的情势下，为了保(bǎo)全司马家，必须让自己对于曹魏“有用”，而面对曹真曹休等人的(de)再三(sān)压迫，他也对自(zì)己一直以来(lái)隐忍的人生观产(chǎn)生了(le)怀疑——忍(rěn)可(kě)以避(bì)一(yī)时之祸，但猜忌和流(liú)言(yán)并不会因此(cǐ)而消退，也许随时会被激(jī)发(fā)而威胁到(dào)整个家族的存(cún)亡。

装病期间，曹(cáo)真曹休在一次试探时把剑刺进(jìn)了他的右腿，为避免被抓住把柄，他(tā)生(shēng)生承受了痛苦，他因此醒悟，司马(mǎ)氏已到生死存(cún)亡之刻，隐忍似(shì)乎也已不再有用，自己(jǐ)必须(xū)变(biàn)得更强(qiáng)大。他开始如饥似渴地阅读家(jiā)族中积累的战策古籍，并(bìng)在族(zú)长的(de)指(zhǐ)点下找到(dào)一卷(juǎn)蒙尘的无字(zì)兵书，传说兵(bīng)书可现三千(qiān)兵士，可多番研(yán)究仍未(wèi)能探(tàn)其(qí)奥(ào)妙。直到一名侍女无意中发现他装(zhuāng)病之事，还将隐约偷(tōu)听(tīng)到的“养三千死士(shì)”之事告(gào)密给曹(cáo)真曹休(xiū)。曹真曹休前(qián)来问(wèn)罪，欲以欺君(jūn)叛乱之名羁押司马氏(shì)数百族人，此刻(kè)司马懿守护司(sī)马氏的拳拳之心(xīn)唤醒了无字兵书中的(de)三千兵马(mǎ)，将来者击(jī)溃。

他终(zhōng)于(yú)明白，一味的隐忍退让(ràng)并不(bù)是解决所有问题的法则(zé)，朝野(yě)沉浮如逆水行舟，不进则退，有时候适(shì)当反(fǎn)击、亮出(chū)自己爪牙才是威慑(shè)敌人的更好办法，想清(qīng)楚(chǔ)这一点的司(sī)马懿在(zài)兵书的帮助下觉醒了龙魂之(zhī)力。

觉醒后的诳诡司马懿重返朝堂，一改谦让隐(yǐn)忍(rěn)的(de)作(zuò)风，积(jī)极作为、果敢杀伐(fá)，一时风(fēng)头无两、权倾朝野。他将政敌清洗*，玩弄(nòng)于股掌之中。“圣人不能违时(shí)，亦不可失时”，《易经》中“乘(chéng)时顺变(biàn)”的观念也影(yǐng)响了(le)他(tā)，根据时(shí)情抓住机遇才能占据上风。为了司马家能抓住(zhù)未来可(kě)能幸会幸会后面接什么有趣，高情商回复幸会的(de)时机(jī)，司马懿一方面研究无(wú)字(zì)天书产生(shēng)书灵的原因，希望能更大程度为己所用(yòng)，另一(yī)方面严(yán)格培(péi)养后(hòu)辈，将希望寄托于下一代人。

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