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热量怎么换算成卡路里?1kj等于多少卡路里呢,1kj是多少卡路里计算器 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古代湘西一项(xiàng)被神秘化的职业,师徒二(èr)人(rén)通过一系列(liè)手(shǒu)段将客死他乡的死者尸体运回(huí)故里,以获取(qǔ)报(bào)酬。湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸这个职(zhí)业是(shì)一定存在的吗?古代湘西(xī)一(yī)带地(dì)方(fāng)贫(pín)瘠(jí),很多穷(qióng)人都去川(chuān)东或者(zhě)黔(qián)东地(dì)区谋生(shēng),有些人就客死他乡了。由于受叶落归根思想的影响(xiǎng),亲人们就(jiù)希望(wàng)把(bǎ)死者尸体运回家乡(xiāng),入土为安。

湘西赶(gǎn)尸这个职业是一定存在的(de) 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘
湘西赶尸

但湘西(xī)地区山高路(lù)险、岭横水恶,没有便利的大路供车马通行(xíng),也(yě)无法乘船走水路(lù)。很(hěn)少(shǎo)有人愿意花(huā)大钱请人运尸(shī)体回故乡,即使有钱(qián),路途也非常艰险(xiǎn)。在此背(bèi)景下,一些胆大人士,“发明了”赶尸的(de)技术,帮助死(sǐ)者回归故里。

影(yǐng)视(shì)剧(jù)里我们看到的(de)僵尸(shī)双手前伸,蹦蹦跳跳往前走的形象就出(chū)自湘(xiāng)西赶尸的传说(shuō)。在黑(hēi)夜十分,赶尸匠摇着手里的摄魂铃,引领尸(shī)体前行(xíng),尸体披着宽大的黑(hēi)色(sè)布衣,各个(gè)面色(sè)煞白,头(tóu)上戴着毡(zhān)帽,额(é)头贴着专门的(de)黄符,甚(shèn)是吓(xià)人。

不过从科学的(de)角度看待(dài),尸(shī)体不可能自己前行,但这些传说又(yòu)不是空穴来风(fēng),所以很大可能(néng)是赶尸匠通过某些手(shǒu)段,让(ràng)古代人(rén)相信他们(men)拥(yōng)有赶尸的法术(shù)。

湘西赶尸这个职业是一(yī)定存在(zài)的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘
赶尸匠赶尸

赶尸(shī)匠并(bìng)不是什么活(huó)都接,有(yǒu)“三赶三(sān)不(bù)赶”的原(yuán)则。凡是被砍(kǎn)头的、受(shòu)绞刑的、站笼站死的(de),都(dōu)属于“三赶”之列(liè);而病死的、投河吊颈自杀(shā)的(de)、天打(dǎ)雷劈烧焦(jiāo)的,这些是“三(sān)不(bù)赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸体完整,没有传染病等方便他们运(yùn)送的活,而那些死的(de)比较惨的,肢体不完(wán)整的(de),赶尸(shī)匠就(jiù)不接。

为了让人们信(xìn)服,赶尸(shī)匠还编了一些理(lǐ)由:说病(bìng)死的魂魄(pò)已(yǐ)经被阎王(wáng)勾走,无法唤(huàn)回,其实是怕自己(jǐ)被(bèi)传(chuán)染疾(jí)病;而投河自尽(jǐn)的是被(bèi)替代者勾去(qù)了魂魄,如果召回新魂魄,那(nà)旧魂魄热量怎么换算成卡路里?1kj等于多少卡路里呢,1kj是多少卡路里计算器就无法投胎,其(qí)实是尸(shī)体泡烂(làn)了,无法运回;又说(shuō)那些遭雷劈被火烧的(de)是罪(zuì)孽深重之人,魂(hún)魄不配回归(guī)故里(lǐ),说白了还是因为尸体不完整。

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赶尸(shī)匠赶尸

对于那(nà)些属于(yú)“三赶(gǎn)”的(de)死者,传(chuán)闻有两个版本的赶尸方法,其中一种就是赶尸匠背着尸(shī)体运送,另外一种利用了尸体特有的运动原理。

第(dì)一种赶尸(shī)方法(fǎ)
赶尸匠为(wèi)师徒两人一组,师傅在前摇铃铛,徒弟在(zài)后背(bèi)尸体,而且是处(chù)理过的尸(shī)体,毕(bì)竟背着(zhe)个死(sǐ)人跋山涉(shè)水(shuǐ)不是个轻松活。

死者去世后,赶尸匠一般(bān)在夜间处理尸(shī)体,而且要(yào)求死者(zhě)家人回避(bì)。赶尸匠将死者躯干部分(fēn)挖(wā)出,塞进稻草(cǎo),其余部分用苗族特制的防腐药水涂抹,也有(yǒu)用(yòng)朱砂防(fáng)腐的(de),这样可以防止尸体(tǐ)在(zài)运送途中过(guò)早腐(fǔ)烂。

处(chù)理完尸体后,赶(gǎn)尸匠将死者胳(gē)膊(bó)与自己的(de)用(yòng)竹竿固定捆绑(bǎng)在一起,再穿(chuān)上宽大黑色(sè)布(bù)衣(yī),戴上毡(zhān)帽,所以(yǐ)路人(rén)看到的赶尸队都是双(shuāng)手向前平伸的(de)。

为了(le)增加神秘感,赶(gǎn)尸匠身穿(chuān)青(qīng)布长(zhǎng)衫,脚踏(tà)一双草鞋,腰系黑(hēi)色腰(yāo)带,头(tóu)顶青布(bù)帽,手持铜锣,还有一(yī)包祖(zǔ)传符咒。赶尸匠大多走夜路,而(ér)且不(bù)点灯,途(tú)中落脚之处也(yě)是神秘(mì)恐怖。这一些(xiē)列装扮操作,路(lù)人(rén)见了都会回避,死者亲(qīn)人即使不怕,赶(gǎn)尸匠也不(bù)会让他靠近。

所以这种赶尸原理本(běn)质就(jiù)是赶尸(shī)匠背着尸体运送,通过把过程(chéng)神秘化,迷惑世人。这样做(zuò)也增加了赶(gǎn)尸匠的入职(zhí)门(mén)槛,更可以向死者(zhě)家属多(duō)要报(bào)酬。

湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭(jiē)秘
赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸

第(dì)二种赶(gǎn)尸方(fāng)法(fǎ)
有人认为(wèi),人(rén)死后会立即僵硬(yìng),过了四(sì)十八(bā)小时之后肌体又恢复一些柔软,然后又变得(dé)僵硬。但大的关节,例如髋关节,在外(wài)力(lì)作用下(xià),还是有(yǒu)小幅度(dù)活(huó)动(dòng)性。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)把两个尸体排好队,就像前面(miàn)提到的那样,将胳膊(bó)伸直与地面平行(xíng),用细长的竹竿将手臂捆(kǔn)绑固定,两具尸体就能够(gòu)平稳站立。

赶尸匠用绳(shéng)子(zi)牵引两具捆(kǔn)好的尸体架子(zi),尸体就(jiù)想僵尸就会缓缓前行(xíng)。由(yóu)于捆绑尸体手臂的竹竿拥(yōng)弹性,所(suǒ)以赶尸队前行时就出现一(yī)跳一跳的(de)感觉(jué),就(jiù)像(xiàng)影视(shì)剧里看到的僵尸(shī)那样。

有(yǒu)人会问,两具尸(shī)体好歹重两百斤(jīn),得用多大力气(qì)才能拖(tuō)动,还不如抬(tái)着(zhe)走省力(lì)。其实这(zhè)跟当地的地势有关,从(cóng)四(sì)川和(hé)贵州地区往湘西运送,整(zhěng)体地势是从高至低的,大多是下坡路,利用(yòng)地(dì)势差(chà)以及尸体运(yùn)动的原理,可以省(shěng)很(hěn)多(duō)力气。当然(rán)也会遇到上坡路,这(zhè)时将尸(shī)体背着走即(jí)可(kě)。

这种赶尸(shī)原(yuán)理也只是传(chuán)闻,现代科学家也争论不一。是真是假,还真无(wú)法(fǎ)判断。

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湘西赶尸

总而言之(zhī),湘西赶尸在今天(tiān)已经(jīng)不存在(zài)了,最后的赶尸(shī)匠也不愿意透露赶尸细(xì)节,科(kē)学家(jiā)们也无法破解其(qí)原理。无论尸体是否像影视剧里那样自动行走(zǒu),湘西赶(gǎn)尸这个职(zhí)业是(shì)一(yī)定存在(zài)的,可能古(gǔ)人将它神秘化了。

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