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一山放过一山拦(lán)全(quán)诗(shī)原版(bǎn)，一(yī)山放(fàng)过一(yī)山(shān)拦全(quán)诗是什么(me)诗

　　莫(mò)言(yán)下岭便无难，赚得行人(rén)错喜欢。

　　政入万山围子里，一(yī)山放出(chū)一(yī)山拦。

　　出自(zì)南宋诗(shī)人杨万(wàn)里创作的(de)七言(yán)绝句组诗作品《过(guò)松源(yuán)晨炊漆公店六首·其五》。

　　译(yì)文：

　　不要说什么上山(shān)艰难(nán)下山容(róng)易(yì)，骗得人们下山(shān)时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正(zhèng)走起来才发现走来走去还(hái)在万山环(huán)绕(rào)的圈子(zi)里，真是(shì)过了(le)一山(shān)又一山。在职教育是什么意思，补充在职是什么意思

　　注释(shì)：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗(piàn)得(dé)。

　　得(dé)，一(yī)作(zuò)“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白白地喜欢(huān)。

　　一作“空喜(xǐ)欢(huān)”。

　　④政入(rù)：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好(hǎo)。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放(fàng)出：这里是把行人放过去(qù)的意思。

　　一(yī)作(zuò)“放过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗(shī)的(de)内(nèi)容很平(píng)常，读来却(què)有一种(zhǒng)新鲜感。

　　它的佳(jiā)处，就在于作(zuò)者善于从(cóng)日(rì)常生活里人们(men)习见的现象中，敏感地发现和领悟某种新鲜的经验，并用通俗生动而又富于理趣(qù)的语言(yán)表现出来，能给人(rén)以某种联想(xiǎng)与启示。

　　第一句当(dāng)头喝起。

　　“莫言(yán)下(xià)岭(lǐng)便无难”，这(zhè)是一(yī)个富于包孕的诗句。

　　它包含了下岭(lǐng)前艰难攀登的整个上山过程(chéng)，以(yǐ)及(jí)对所历艰(jiān)难的种种感受(shòu)。

　　正因(yīn)为上(shàng)山艰难，人们便往往把下(xià)岭看(kàn)得容易和(hé)轻松。

　　开头一句，正(zhèng)像(xiàng)是针对这种普(pǔ)遍心理所发的棒(bàng)喝(hē)。

　　“莫言”二字，像是自诫，又(yòu)像是提醒别(bié)人，耐人寻味。

　　第二句申说、补足首句(jù)。

　　“赚得行人错喜欢(huān)。

　　”“赚(zhuàn)”字富于幽默(mò)的风趣。

　　行人心自(zì)中下岭的坦(tǎn)易，与它实际上的艰难(nán)正成鲜明对(duì)比(bǐ)，因(yīn)此说“赚(zhuàn)”——行人是被自己对下岭的主观想象骗了。

　　诗人在这里只点(diǎn)出而不说(shuō)破，给读(dú)者(zhě)留下悬念，使下(xià)两句的出(chū)现(xiàn)更(gèng)引人注(zhù)目。

　　三四两句承接“空喜欢”，对第二句留下的悬念进行解释。

　　本来，上山过程中要(yào)攀登多少(shǎo)道山岭，下山过程中也(yě)会相(xiāng)应(yīng)遇到多少道山岭。

　　山本无知，“一(yī)山放(fàng)过(guò)一山拦”的形容却把山(shān)变(biàn)成了有(yǒu)生命有(yǒu)灵(líng)性(xìng)的东西。

　　它仿(fǎng)佛给行人布(bù)置了(le)一个迷人阵，设置了层层叠叠的圈套。

　　而行人的种种心(xīn)情——意(yì)外、惊诧、厌(yàn)烦(fán)，直(zhí)至恍然大悟，也都在这一“拦”一“放(fàng)”的重复中(zhōng)体现出(chū)来了。

　　诗人借助景物(wù)描写和(hé)生动(dòng)形象(xiàng)的比喻(yù)，通过写山区行路的(de)感受，说明一个具(jù)有(yǒu)普(pǔ)遍意(yì)义(yì)的深刻道(dào)理(lǐ)：人(rén)们(men)无论做什么事，都要对前进道路上的(de)困(kùn)难作好充分的估计，不要被一时(shí)的成功所陶醉(zuì)。

　　创作背(bèi)景：

　　杨万里一生(shēng)力主抗(kàng)战，反(fǎn)对屈膝(xī)投降(jiàng)，所以一(yī)直不得重用。

　　宋(sòng)孝宗登基后，便被外放做官。

　　宋光宗(zōng)绍熙(xī)元(yuán)年（1190）十一月，杨(yáng)万里以直龙图阁出为江东转(zhuǎn)运副(fù)使(shǐ)，权领淮西、江东军(jūn)马钱(qián)粮，治所在(zài)建康（今江苏南京）。

　　绍熙三年(nián)（1192）八月，改(gǎi)知赣州，不(bù)赴，乞祠。

　　这组诗第六首中(zhōng)“政是行人肠断(duàn)时，子规(guī)得得向人啼”意思(sī)是正是(shì)路上(shàng)的(de)行人愁苦(kǔ)悲痛之时，杜鹃(juān)鸟还在声声不绝地对着(zhe)人(rén)啼叫。

　　可知非绍熙二年(nián)事，当作(zuò)于绍熙三(sān)年(nián)春，诗人时年六十六岁。

　　他外出途经松源时，见群山(shān)环绕，感慨不(bù)已，于(yú)是写下这组诗(shī)。

　　作者简介：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字廷秀，号诚斋(zhāi)，吉州吉水（今属江西(xī)）人。

　　绍兴二十(shí)四年（1154）进(jìn)士。

　　孝宗初(chū)，知奉新县，历太常博士、太(tài)子(zi)侍读(dú)等。

　　光(guāng)宗(zōng)即位(wèi)，召(zhào)为秘书(shū)监。

　　主张抗金。

　　工(gōng)诗，与尤袤、范(fàn)成大、陆游齐名，称(chēng)南宋四大(dà)家。

　　初学江西派，后学(xué)王安石在职教育是什么意思，补充在职是什么意思及晚唐诗，终自成一家，擅(shàn)长“活(huó)法”，时(shí)称诚斋体。

　　一生作诗二(èr)万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集(jí)》。

一山(shān)放(fàng)过(guò)一山拦全诗

　　一山(shān)放(fàng)过一(yī)山拦全诗如下：

　　莫(mò)言下(xià)岭便(biàn)无(wú)难，赚得行人错喜弯启(qǐ)或欢。

　　政入万山围子里(lǐ)，一山放出一埋伍(wǔ)山拦。

　　《过松源晨炊漆公店(diàn)》是诗人(rén)杨万里所(suǒ)做，杨万里字廷(tíng)秀，号诚(chéng)斋，男(nán)，汉族(zú)。

　　吉州吉水（今江西省(shěng)吉水(shuǐ)县）人(rén)。

　　南宋杰出(chū)诗人(rén)，与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴(xīng)四大(dà)诗(shī)人”、“南宋四(sì)大家”。

　　全诗译文1：不(bù)要说从山岭上(shàng)下来就没有困难，骗(piàn)得前来爬山的人白白地欢(huān)喜一场。

　　好比行走在群山的包围之(zhī)中(zhōng)，你刚攀过一(yī)座山，另一座山(shān)立刻(kè)出现阻拦去路(lù)。

　　全诗译文2：不要说什么(me)上山(shān)艰难下山容(róng)易，骗得人们(men)下(xià)山时盲目(mù)欢喜。

　　真正(zhèng)走起来才发现走来(lái)走去(qù)还在万山环绕的(de)圈子里，真是过了一山(shān)又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆(qī)公店：地名，当今(jīn)在今皖南山区（在(zài)今江西弋阳与余江(jiāng)之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清晨(chén)起来(lái)做(zuò)早餐。

　　莫(mò)言(yán)：不要说，不要觉得。

　　赚得(dé)：骗得(dé)。

　　错喜欢：白(bái)白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正(zhèng)好，恰(qià)好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放出：这里是把行(xíng)人放过(guò)去的(de)意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

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