怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言(yán)懿行 怀瑾握瑜含义是“嘉言懿行，怀瑾握瑜(yú)”意(yì)思是指有益(yì)的言论和高尚的行为(wèi)，比喻人(rén)具有纯洁(jié)高尚(shàng)的品德(dé)的。

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怀瑾(jǐn)握瑜(yú),嘉言懿行，嘉(jiā)言(yán)懿行(xíng) 怀瑾握瑜含义

　　“嘉言懿(yì)行，怀瑾握瑜”意思(sī)是指有(yǒu)益(yì)的(de)言(yán)论和高尚的行为，比喻人具有纯(chún)洁高尚(shàng)的品(pǐn)德。

　　“嘉(jiā)言懿行”出自宋·朱熹(xī)《朱子(zi)全书(shū)·学五(wǔ)》：“见人(rén)嘉言善(shàn)行，则敬慕而记录之。

　　”“怀(huái)瑾(jǐn)握瑜”出自战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》：“怀(huái)瑾握瑜兮，穷不(bù)知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义词：高风(fēng)亮(liàng)节解释(shì)：高(gāo)风(fēng)：高尚的品格(gé)；

　　亮节：坚(jiān)贞的节(jié)操(cāo)。

　　形容道(dào)德和行为都(dōu)很高尚。

　　出自宋·胡仔《苕溪渔隐从(cóng)话后集》卷(juǎn)一：“余(yú)谓(wèi)渊明高风峻节，固已无愧(kuì)于四皓，然犹(yóu)仰慕之，尤见其好贤尚友之情也。

　　”陶渊明的高风(fēng)亮(liàng)节，本来(lái)就已经无愧(kuì)于商山四皓了(le)，还(hái)那样仰慕他们，尤(yóu)其向往他们喜欢贤(xián)才(cái)崇尚友谊(yì)的情状。

　　语法(fǎ)：联合式；

　　作主语、宾语、定(dìng)语；

　　含褒(bāo)义，形容道德和行为很(hěn)高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的反义词：厚颜无耻解释：颜：脸(liǎn)面。

　　指人脸皮厚，不知羞耻。

　　出自(zì)战国·孔(kǒng)子《诗经·小雅(yǎ)·巧言(yán)》：“巧(qiǎo)言如簧(huáng)，颜之(zhī)厚矣。

　　”花言(yán)巧语如丝簧，脸(liǎn)皮真(zhēn)厚太无耻。

　　语(yǔ)法：联合式；

　　作宾语、状语；

　　含贬义。

怀瑾握瑜嘉(jiā)言懿行什(shén)么(me)意(yì)思

　　嘉、懿：善、美。

　　有教育 意义 的(de)好 言语 和好(hǎo)行为。

　　成语出处(chù)： 《尚(shàng)书·大禹谟》：“若(ruò)允兹， 嘉言 罔(wǎng)攸(yōu)伏，野无遗贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱(zhū)子(zi)全(quán)书·学五》：“见(jiàn)人(rén)嘉言(yán) 善行 ，则敬慕而记录(lù)之。

　　”

　　成语例(lì)句(jù)： 这部书叫《帝鉴图说》， 出于 明朝张 居正 的手笔，辑录历代贤主的 嘉言懿行 。

　　注(zhù)音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉(jiā)言懿行的近义词： 瑰意(yì)琦行 卓越(yuè)的思想(xiǎng)和不平凡的行(xíng)为。

　　 战国 楚 宋玉含厅察 《对楚王问(wèn)》：“夫(fū)圣(shèng)人(rén)瑰(guī)意(最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌，最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌的歌词yì)琦行，超然独处(chù)。

　　” 章炳(bǐng)麟

　　嘉言懿行的反义(yì)词： 污言秽行 为非(fēi)作(zuò)歹 做(zuò)违法的事,做(zuò)令人(rén)痛恨的事(shì)你待(dài)为非(fēi)作(zuò)歹,瞒心昧最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌，最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌的歌词己,终久是(shì)不(bù)牢坚我(wǒ)说的是好(hǎo)话,不(bù)过叫你(nǐ)心里留神(shén),并

　　成语语法： 联合式；作主(zhǔ)语、宾语；指有益的(de)言论和高(gāo)尚的(de)行为

　　常(cháng)用程(chéng)度： 常用(yòng)成语

　　感(gǎn)情.色彩： 褒(bāo)义成(chéng)语

　　成(chéng)语结构： 联合式成语

　　产生年代： 古代成语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音(yīn)注意： 懿(yì)，不能(néng)读作“zī”；行，谈茄不能读作“hánɡ”。

　　写(xiě)法注意： 嘉，不能写作“佳”；懿，不(bù)能写(xiě)作(zuò)“义”。

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