恶人自有(yǒu)恶人磨的上(shàng)一句是什么，恶人自有恶人磨是啥意思是“恶人自有恶人磨”上一句(jù)是“近奸(jiān)近杀古无讹”的。

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恶人(rén)自(zì)有恶人磨(mó)的(de)上一(yī)句(jù)是什么，恶(è)人(rén)自有(yǒu)恶(è)人磨是啥(shá)意思

　　“恶人(rén)自有(yǒu)恶(è)人磨(mó)”上一句是“近奸近杀古无(wú)讹”。

　　出自明·周楫《西湖二集·周城(chéng)隍辨冤断案》：“近奸近杀古无讹，恶(è)人自有恶人(rén)磨。

　　”意思是(shì)自古奸(jiān)邪(xié)之事会导(dǎo)致人(rén)命案件，坏人(rén)自有坏人来(lái)消磨惩治。

　　《西湖二集》是明代周楫创作的短篇(piān)（拟话本）小说集，刊行年代大概是(shì)在明末崇祯年(nián)间。

　　又名《西(xī)湖文言》，三十四卷。

　　全书三十(shí)四(sì)卷，收小说三(sān)十(shí)四(sì)篇。

　　内容多为与西湖有关的(de)才子(zi)佳人爱(ài)情故事(shì)，但其中还有一些抵御倭寇的故事及描写杭(háng)州(zhōu)人情风俗等篇，较有意义(yì)。

　　《西湖二(èr)集》的作者在世界观(guān)上多(duō)宿命论，在思想体系上，则兼(jiān)具(jù)佛(fú)、道儒三教，而以儒(rú)为(wèi)主(zhǔ)。

　　作品在许多地(dì)方宣扬(yáng)了因果报(bào)应和儒家的(de)忠孝仁义(yì)。

恶人自有恶(è)人磨,上一句是什么意思?

　　恶人自有恶人(rén)磨上(shàng)一句是嫩草怕霜霜怕日。

　　这句话是(shì)有出处的(de)，“嫩草怕霜(shuāng)霜怕日，恶人(rén)自有恶人(rén)磨”，谚语，意思是指一物降一物，厉害的人会被更厉害的人制服。

　　出自明(míng)·徐咂《杀狗记》一四：“算(suàn)来本利十分多，命里(lǐ)无钱奈若何。

　　嫩草怕(pà)霜霜怕(pà)日，恶人(rén)自(zì)有恶人磨。

　　”

　　《杀狗记(jì)》剧情赏析：

　　东京(jīng)人孙华、孙(sūn)荣兄弟俩，父母双(shuāng)亡。

　　孙(sūn)华是(shì)个纨绔子弟，与无赖柳龙卿(qīng)、胡子传结(jié)为酒(jiǔ)肉朋(péng)友(yǒu)，终日(rì)在(zài)外面(miàn)花天酒地(dì)，吃喝玩乐。

　　弟孙(sūn)荣知书识礼，见兄长不思(sī)上进，便屡加劝谏。

　　因柳、胡二人从中(zhōng)挑拨，孙华不仅不听劝谏(jiàn)，反而(ér)将孙(sūn)荣逐出家门。

　　孙荣无奈，只得在破窑内安身。

　　一日大雪，孙华与柳、胡喝醉酒后半夜回家，途中跌倒在雪地上，柳、胡(hú)不(bù)但不(bù)救，反而(ér)窃(qiè)取了(le)孙华身上的羊脂玉环和宝(bǎo)钞，扬(yáng)长而去(qù)。

　　幸遇孙荣经(jīng)过，将孙华背回家中。

　　而孙华不但不(bù)感兄(xiōng)弟(dì)救(jiù)枯贺迹(jì)命(mìng)之恩，醒来后不见了身(shēn)上的玉环和(hé)宝钞，反(fǎn)诬孙(sūn)荣偷去，便把(bǎ)孙荣打了(le)一(yī)顿，又赶了出去。

　　孙华(huá)妻子杨月真贤淑聪慧，见(jiàn)丈夫听信(xìn)柳、胡，执迷(mí)不悟(wù)，便想出(chū)一条计(jì)策，向邻(lín)居买来(lái)一只(zhǐ)狗，杀死后穿上(shàng)人的衣(yī)服(fú)，假作人尸，放在后门(mén)口(kǒu)。

　　待孙华半(bàn)夜酒醉回家时，发(fā)现了死狗，以为是死(sǐ)人(rén)，恐惹人命官司，求杨(yáng)氏处(chù)置(zhì)。

　　杨氏(shì)要他去(qù)找柳、胡来帮忙，将“人尸”移到(dào)别处掩埋。

　　而柳(liǔ)、胡都不(bù)肯帮忙(máng)。

　　杨氏又(yòu)让孙华去找兄弟没并(bìng)孙荣帮助。

　　孙(sūn)荣(róng)念兄弟手足之(zhī)情，不计前嫌(xián)，欣然帮对方说莫辜负是什么意思，已赞莫辜负是什么意思助哥(gē)哥将“人尸”搬到别处。

　　柳、胡二(èr)人不但不(bù)肯帮忙，反而去官府告拍册(cè)发孙华杀人移尸。

　　这时杨(yáng)月真(zhēn)说(shuō)明杀狗劝夫的真相(xiāng)，经官府勘验，果是(shì)一条死(sǐ)狗，案情大白，使孙华(huá)看清(qīng)了柳、胡二人的真(zhēn)面目，悔悟自己的错误(wù)，终与孙荣和好(hǎo)。

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