赶尸是苗族蛊术的一种，是楚巫文化的一部分。而这个苗族(zú)蛊术又分为黑(hēi)巫术和(hé)白巫术，而这(zhè)个湘(xiāng)西赶尸(shī)恰恰就是(shì)属于(yú)白巫(wū)术的(de)。光听这(zhè)个(gè)名字就可(kě)以让人(rén)胆战(zhàn)心惊，这也是非常让人忌惮(dàn)的一个东西。我们在电(diàn)视上经常看到(dào)一些(xiē)类似的电视(shì)剧和电(diàn)影(yǐng)等恐怖情节，对湘西赶尸也是非(fēi)常的害怕(pà)，事实(shí)上(shàng)真的会有(yǒu)湘西赶尸这个东西(xī)吗？如果真的有的话，又是(shì)什么原理呢(ne)？

湘西赶(gǎn)尸

经过查阅资料得知，历史上(shàng)确实(shí)有这样的(de)东西，所谓的(de)赶(gǎn)尸(shī)，并不是如电视剧里(lǐ)所说的那样。“赶尸(shī)”就相当(dāng)于“背尸”而已，赶尸人将尸(shī)体分尸以后涂(tú)上(shàng)一些特(tè)制的药水，而分尸以后的尸(shī)体(tǐ)并不是(shì)自己动的，而是由背尸人背在身(shēn)上走动的。很多人可能把背尸人误以为是死者了，其实(shí)这些背尸(shī)人身上背着的才是(shì)尸体，这些背着尸体的人(rén)将自己的(de)身体(tǐ)埋在一个(gè)大黑炮里边，头(tóu)上带一(yī)顶非常大的(de)草帽(mào)子，从(cóng)很远的地方看，就相当于一具尸体，连面部(bù)轮廓都很难看清(qīng)。而至于湘(xiāng)西赶尸的赶尸人(rén)又是谁呢？其实他们就是一个术士，在背尸人的前边(biān)扔黄纸，摇铃(líng)铛，给他们引路。而为(wèi)什(shén)么会惹得(dé)很多人害怕呢？因为赶尸人和背尸人两(liǎng)个故意营(yíng)造出一个(gè)恐怖(bù)的(de)气(qì)氛来，不想让其(qí)他生人接近。同(tóng)时(shí)，这(zhè)些人身(shēn)上(shàng)都带着一些特制的东西，比如说头目见等一(yī)系列辟邪的东西。

湘西赶尸(shī)真(zhēn)的会有吗

而这样的湘西赶尸的方式又是(shì)做何而(ér)来呢？
这还(hái)要从很久以前说(shuō)起，在古代，交通(tōng)运输肯定是非常不方便的。有的时候外出远门，在外边遇害，或者说是死(sǐ)亡了以后。很少会(huì)回到自(zì)己(jǐ)的故乡。所以很(hěn)多人(rén)就想出(chū)了这样的一个方法，在湘西就有这样(yàng)的(de)一(yī)个方式，那就(jiù)是湘西(xī)赶(gǎn)尸。在很久以前(qián)的湘西，交(jiāo)通非常(cháng)的闭塞，想要把死在异(yì)乡的(de)尸体运(yùn)回到故乡的(de)话(huà)，也(yě)是一件不容(róng)易的事情。而360行，行行出状元。有的(de)人也是利用这个事情谋得了一(yī)些财物(wù)，同(tóng)时也创(chuàng)造出了这一(yī)类(lèi)职(zhí)业(yè)。这些人利用(yòng)特殊的(de)方式，将(jiāng)亲人的遗体运(yùn)回故乡(xiāng)安葬。这个特殊的方式(shì)就是我们现在所(suǒ)说的(de)湘西赶尸。而(ér)在湘(xiāng)西(xī)本地人对这(zhè)个湘西(xī)赶尸(shī)也并(bìng)不是非常的忌讳，他们大多数称(chēng)这些事情为“走脚”或者说是“迎喜神(shén)”。

湘西(xī)赶尸(shī)是什么(me)原理(lǐ)

至于他(tā)们到底是怎么做的呢(ne)？仔细查阅了一番资(zī)料以后，发现古代的这(zhè)些方式和(hé)电视剧(jù)里的(de)有异(yì)曲同工之(zhī)妙，在联想到电视剧里的那些恐怖情节，不(bù)免(miǎn)让人从(cóng)潜意识里对湘西赶尸(shī)这件事情有一点畏怕。但其实(shí)是并不可怕的(de)，只是心理作用而已。

湘西赶尸也被分为上(shàng)中下三法，上中下(xià)三法各有不同，且法术也分为高中低。上法是由当时最厉害的道士(shì)做法(fǎ)，让死亡的(de)人(rén)自行走到目的地(dì)，这也(yě)是(shì)湘西赶尸中最上乘的法术(shù)了。而中法是将死者的尸体肢解，把(bǎ)头(tóu)颅和四(sì)肢用药物做防腐(fǔ)处理以后(hòu)，有背尸者背到目的地，然后前面有一个(gè)道士指引，身上(shàng)带上(shàng)辟邪的(de)东西，这也是(shì)一(yī)个最通用的一个法术，大多数人也都选择去用这个。而下法是由人背着尸体走(zǒu)路，对于这个方(fāng)法也不做过(guò)多(duō)的解释了，看(kàn)完了上(shàng)法和中法以(yǐ)后，相(xiāng)信你(nǐ)对下法也应该有了大体(tǐ)了解了(le)。

湘西(xī)赶尸

当然在(zài)这(zhè)里不(bù)得不谈(tán)一下让湘西赶尸最上乘(chéng)的法术(shù)是怎么让尸(shī)体自己(jǐ)动弹的？

这(zhè)个是充满(mǎn)了神奇(qí)色彩的，谁(shuí)也(yě)没有见过(guò)，都只(zhǐ)是听(tīng)说而(ér)已，但是在书上却(què)有详(xiáng)细的记载。在人死了(le)以后，道士来了以后，想要利用上乘的(de)法(fǎ)赶尸的话，就要对尸体(tǐ)进行一系(xì)列的操(cāo)作。首先就是用自己的(de)方法镇住王(wáng)者(zhě)的三魂七魄，然后再用符压住死者的气魄不(bù)出鞘，在镇住(zhù)死亡的(de)人的(de)三魂(hún)七魄以后，道士(shì)就会(huì)开始念咒，然后贴神符，然后(hòu)再用特殊的方法把(bǎ)尸体激(jī)活，具体(tǐ)的操作步骤(zhòu)也并不是非常的清楚，感兴趣的人可以(yǐ)自行(xíng)去(qù)查阅书籍观吹埙为什么不吉利 吹埙是有氧运动吗看，小编在这里就不(bù)一一做(zuò)解释了(le)。反正最后道(dào)士用一系列的操(cāo)作以后，尸(shī)体就(jiù)会跟着老(lǎo)道士走。

湘西赶尸

听(tīng)说(shuō)湘西赶尸也有很多的忌讳，就比如(rú)说在赶尸(shī)的时候，必须是昼(zhòu)伏夜(yè)出。如果在晚(wǎn)上的时候碰到了活物，那么法术(shù)就(jiù)会被破坏(huài)，尸体就会倒(dào)下去，再也起不来了。所以在(zài)古代的时候(hòu)，所(suǒ)有的(de)赶尸人手上都有一个铃铛，他们把这(zhè)个(gè)铃铛叫做摄魂铃(líng)，只(zhǐ)要有起(qǐ)这(zhè)个铃吹埙为什么不吉利 吹埙是有氧运动吗铛(dāng)以后(hòu)，人们听到了这个铃铛的声音，就会自觉(jué)的将(jiāng)家(jiā)里(lǐ)的所有的家(jiā)畜全都锁在(zài)家里，不让出(chū)去。自己更是(shì)闭门(mén)不(bù)出，以(yǐ)免(miǎn)打破了赶尸人赶尸的(de)路。

湘西赶尸

当然(rán)，这个仅(jǐn)仅(jǐn)只(zhǐ)是书上看到的(de)而已，谁也没(méi)有见过，我(wǒ)们仅仅只是听(tīng)说(shuō)过而已(yǐ)。我们要(yào)相信科学(xué)。而至(zhì)于这个湘(xiāng)西赶(gǎn)尸，很有(yǒu)可能只是一(yī)个传(chuán)说而已，各位就当个故(gù)事(shì)，看(kàn)看就行了，不要太在意，也不要太(tài)当真。

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