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岂汝先人志邪的(de)翻译是(shì)什么，岂汝先人志邪的翻译(yì)英文

　　岂汝先人志邪意思是这难道是你(nǐ)死(sǐ)去(qù)的父亲的心意吗。

　　此句出(chū)自文言(yán)文《碎金(jīn)鱼》：“汝父(fù)教(jiào)汝以(yǐ)忠孝辅(fǔ)国家，今汝不(bù)务行仁化而(ér)专(zhuān)一(yī)夫之伎(jì)，岂(qǐ)汝先人志邪？”《碎金鱼(yú)》出自《宋史》，讲(jiǎng)述了宋代陈尧咨驻守荆南的故事。

　　《宋史》是二十(shí)四(sì)史之一，收录于《四库(kù)全书(shū)》。

　　于元末至正三年（1343年(nián)）由丞相(xiāng)脱脱和阿鲁图先后主持(chí)修撰。

岂汝先人志(zhì)邪(xié)的翻译(yì)是什么？

　　岂汝先人志邪(xié)意思难(nán)道是你死去(qù)的(de)父亲(qīn)的心意吗。

　　出自《碎(suì)金鱼》一(yī)文，作(zuò)者是脱脱，阿(ā)鲁图。

　　全文：陈尧咨善(shàn)射(shè)，百(bǎi)发百(bǎi)中(zhōng)，世以为神，常自(zì)号曰(yuē)“小由基”。

　　及守荆南回，其母冯夫(fū)人问：“汝(rǔ)典郡有何异政？”尧(yáo)咨云：“荆南当要冲，日(rì)有宴集，尧咨每(měi)以弓矢为(wèi)乐，坐客(kè)罔不叹(tàn)服。

　　”母曰：“汝父(fù)教汝以忠(zhōng)孝(xiào)辅国家，今汝不(bù)务行仁化而专一(yī)夫(fū)之伎，岂汝先(xiān)人志邪？”杖(zhàng)之，碎其金(jīn)鱼(yú)。

　　译(yì)文：陈晓咨(zī)擅长于射箭，百发百中(zhōng)，世人(rén)把他当作神射(shè)手(shǒu)，（并(bìng)态芹陈(chén)晓咨(zī)）常(cháng)闭悉(xī)常自(zì)称为“小(xiǎo)由基”。

　　等到驻守(shǒu)荆南回(huí)到(dào)家中，他的(de)母亲冯夫人问他：“你掌(zhǎng)管(guǎn)郡务有什(shén)么新政？“陈晓咨(zī)说(shuō)：“荆南(nán)位处(chù)要冲，白天有宴会，每次我用射箭来取乐，绝(jué)毕在坐的人没有不叹服的。

　　”

　　他的母亲说(shuō)：“你的父亲教(jiào)你要以(yǐ)忠孝(xiào)来报(bào)效(xiào)国家，而今你不(bù)致于施(shī)行仁化之政却专注于个人的射箭技艺，难道是你死去(qù)的父亲的心意吗(ma)？”。

　　用棒子打他，摔碎了他的金鱼(yú)配饰。

　　故事人物简介(jiè)

　　陈尧(yáo)咨(zī)，宋真宗(zōng)咸平三年(nián)（1000）庚子(zi)科状(zhuàng)元(yuán)。

　　其兄陈(chén)尧叟(sǒu)，为宋太宗端拱(gǒng上海为什么被称为魔都？传说......，上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个)二(èr)年（989年）状元。

　　两(liǎng)人为中国科(kē)举史上的兄弟状元(yuán)，倍(bèi)受世人称颂(sòng)。

　　陈尧(yáo)咨工书法，尤善隶(lì)书。

　　其(qí)射(shè)技上海为什么被称为魔都？传说......，上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个超(chāo)群，曾以(yǐ)钱币为的(de)，一箭(jiàn)穿孔而过(guò)。

　　陈(chén)尧(yáo)咨(zī)卒(zú)后，朝廷加赠他太(tài)尉官衔，赐谥号＂康肃＂。

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